干事愕然，抬起头来看向老先生，只见老先生笑容满面，鼓励有加。干事便放下心来，侃侃而谈，老先生坐在一旁也不仅连声称好。会后，干事来到老先生面前，深深鞠下一躬，然后他问：“对于当年的事情，您不恨我吗？”
座谈会上，一向谈风甚健的干事，破天荒地沉默无语了，他不敢抬头直视老先生，他觉得自己心里有愧。就在座谈会快结束的时候，老先生站起身来，温和地说：“请×主任来谈谈吧。”
老先生扶了一把干事，笑着说：“恨一个人，肯定要投入愤怒、痛苦、时间、精力……这么巨大的成本我是支付不出的，有这份精力，不如拿来宽恕自己，因为，惩罚永远都是惩罚，你在惩罚和怨恨别人的同时，也伤害着自己。我不想难为自己，所以我放弃。”
两人别后第一次见面是县政协组织的一次座谈会，干事在列，而老先生是主持人。
老先生的一番话，让在场的所有人都沉默下来，或者，他们也在思考，自己是不是还被一些怨恨束缚着，苦了自己。
老先生在县里权高位重的时候，当年那个告发他的干事在某局任主任，对于当年的事，干事一直担惊受怕着，虽说自己也不是成心要害老先生，但毕竟是因为自己的关系连累老先生受牢狱之灾。
很多时候，憎恨，就像一匹脱缰的野马，它出现时，我们总是听之任之，由它撒野放狂，结果让人遍体鳞伤。其实，对待憎恨，我们是不是可以算一笔成本和收益账？成本巨大，耗费空前的愤怒，只会伤害自己，那何不放弃呢？
劳教期满后，老先生命好，盼来了平反，此后一段时间，还一度做到县政协的委员、副主席。
你刚才还很开心，但突然有人骂了你一句，于是你心里便充满了愤怒。你不明白，人家骂你，是一时的情绪，你的被骂，也只是一种记忆，要是你安住真心，对什么都不在意的话，就没人能骂得了你，也没人能抢走你的快乐与宁静。
老先生早年被划作右派，历经劫难。原本老先生是无需遭此劫难的，那时，老先生在工厂工作，工厂里恰巧有一位干事，十分喜爱绘画，便经常到他那里去讨教，不料，有一次干事告发老先生的一幅画作存在严重的问题。那是个特殊的年代，草木皆兵，就这样，老先生被捕入狱，关了5年，在劳教农场里得了一场大病，差点死掉。
一位年迈的北美切罗基人教导年幼的孙子们人生真谛。他说：“在我内心深处，一直在进行着一场鏖战，交战是在两只狼之间展开的。一只狼是恶的——它代表恐惧、生气、悲伤、悔恨、贪婪、傲慢、自怜、怨恨、自卑、谎言、妄自尊大、高傲、自私和不忠；另外一只狼是善的——它代表喜悦、和平、爱、希望、承担责任、宁静、谦逊、仁慈、宽容、友谊、同情、慷慨、真理和忠贞。同样，交战也发生在你们的内心深处，在所有人内心深处。”
老先生是一位画家，但并未成名。这个社会像他这样的画家多如牛毛，但像他这样生活的人，却不多。
听完他的话，孩子们静默不语，若有所思。过了片刻，其中一个孩子问：“那么，哪一只狼能获胜呢？”饱经世事的老者回答道：“你喂给它食物的那只。”
南怀瑾先生曾提到过庄子有一个“心兵不动”的说法，他引用庄子的话，形容这种“心、意、识”自讼的状态，叫做“心兵”，就是说平常的人们，意识心中，随时都在“内战”。时时都有理性和情绪上的斗争，随时自己和自己都在争讼、打官司。这个时候，如果能够按住“心兵不动”，自心的天下就太平了。一个人若能按住“心兵不动”，不仅可以取得内心的平安，而且还能无往不胜。
“你喂给它食物的那只。”这是很值得深思的一句话，面对内心的交战，我们要用喜悦、和平、希望宁静之心来代替贪婪、恐惧、傲慢之心，使自己时刻保持一颗宁静从容的心。否则，受伤害的便是我们自己。