奇怪地，我忽然听到了一声笑。
马在波说，若是他们真的没有超升，那么，障碍他们的，是那种只有报了仇才能超升的执著。放下那执著，他们立马就超升了。
至今，我还不知道它是谁发出的。
不，不，我扑了上去，捞过他的手。我很想将那手指含在口里，又怕弄脏了伤口。在这荒郊野外，要是得了破伤风，是很麻烦的事。——可见，那时的我，已忘了正在降临的末日。
5
马在波笑盈盈地望着我，问：够不？要不要再割几刀？
这时，一阵剧烈的摇晃声传了来，还有一种破渣声。马在波拉过黄煞神，我从黄煞神的眼中，发现了一种跟以前不一样的东西，说不清是什么，但确实有。
我看到，那淋漓在牌位上的血并没渗入木头，那木头似乎也没有发生啥变化，它竟然有一种无动于衷的静默。刚才，它还在我胸前跳呢，还那样滚烫地跳个不停。
马在波说，上回来磨坊闭关时，在屋梁上发现了一本老书。他从怀里取出了那本书，书页已黄了，像是用羊皮做的。书不厚，只有几页，上面有些怪模怪样的画，还有些字。那些字，也显得怪模怪样，不好看，但怪出了一种独特的韵味。
他笑了笑，放心，我不会杀自己的。他用刀子在手上划了一下，黑红色的液体一下涌了出来，在红木上淋漓着。我的心一阵阵抽疼。我很惊奇自己的变化。以前，我是多么的心硬呀，仿佛真能杀人不眨眼呢。没想到，一见到他的血，心竟然抽疼了。我竟然会心疼一个仇家？真是莫名其妙。在过去几年里，我的心中，不知演出多少的复仇的惨剧，哪一次，都是鲜血淋漓，都是血肉模糊，都是尸横遍野。没想到，这几缕淋漓的血，竟让我的心抽疼了。以前的冷硬，和此刻的心疼，哪个才是我的心？
马在波指着书上的一行字说，瞧，这儿说，要是末日到了的时候，就套上驼，拉那磨。我不知道，它说的末日，是不是指这？
我问，你干什么？
我说，不管是不是，试试便是了。
那还不简单。他捡起刀子。
马在波揣好了书。
是血祭，没说要命——我恍惚了，忘了是“要命”还是“血祭”，但我还是说血祭吧。
我们套上了驼。那套绳什么的，虽然不用许久了，但干燥的沙漠气候，没让它失去它的结实。
马在波问，是血祭？不是要我的命吧？
他说，书上说，末日来时，得先拔了那个楔子，他指指墙上的一个木桩。桩上，挂满了很多东西。我们取下那些挂物，摇了许久，才拔下了那个楔子。那是一个黄老刺做成的楔子，很大，很重，很粗，上面有许多印痕，想来是它在桎梏着某个东西。
我取出那个包了红布的牌位，解开红布，露出了那段深红色的木头。
马在波开始吆驼，驼走动了。不过，眼见的驼使足了劲，却不见那磨转动。马在波抡起鞭子，鞭梢在驼背上炸响了。我心中有些不忍——你要注意这个词，这似乎不是杀手用的词，看来我真的变了，是什么让我变的呢？——是的，人家刚从疯驼魔掌下救了你，这会儿，你怎么下得了手？
我哭道，没有你的血祭，祖宗们超升不了。
驼身上的肉棱儿鼓了起来，驼显然用足了力，磨盘仿佛动了一下。
我是个不肖的子孙。我哭出声来。
来，我们也加把劲。马在波边吆喝，边跟我一起推那磨杆。
马在波竟然慌了。在刀子面前，他没有慌，我一哭，他却一脸慌乱了。他无助地望着我。
两人一驼都用足了吃奶的力，磨盘终于动了。我想，这下好了，只要它动了，就会越走越轻的。
我一下子哭出声来，扔了刀子。
走了几圈，驼身上的肉棱儿没以前那样鼓了。看来，磨真的轻了许多。
我无数次地设想过那个场景，但此刻，没法再演了。
虽然我不知道磨走的意义，但看到磨盘动了，我还是兴奋了。我听到一阵咯吱声。看来这磨盘，定然牵动了某个机关，整个磨房抖动了起来。
我明明知道这一切，但我举不起刀子了。
磨坊要塌了，我叫。叫声里有撒娇的意味。——天，这早就不是我了。我忽然发现，不知从何时起，我竟然有了一颗小女人的心。这真是奇怪的事。小时候，我很胆小。长大后，仇恨让我天不怕地不怕了，这会儿，却又成了小女人。我成了女人的标志，是忽然对一个男人产生了依靠心，竟开始了撒娇。我的脸一下子烧了，偷偷望望马在波，发现他并没觉出什么异常。
我仔细地辨认着那些声音，却发现，它其实来自我的心。那声音，早就成了我活着的理由，多年来，支撑我活着的，就是它。我其实不甘心这么快就放下它的。因为没有了它，这些年我就白忙活了。我的生命，一直在承受着巨大的重量，那重量要是消失，我也就失重了。
磨坊在摇晃了。我想，定然有人用了一种精巧的机关，不然，凭一驼两人的力量，是很难撼动这磨坊的，但又想，这磨坊，除了那磨盘石外，都是木头做的，算算绝对重量，倒也没多重。我想，在磨盘下方的某个所在，定然有许多齿轮什么的。我甚至想，也许会有许多非人在帮我们吧，那个古老的歌谣里说，不是有“幽魂九缸八涝池”吗？
我听到了祖宗们愤怒的吼声，你当然可以说是幻觉。不过，我不认为是幻觉，我是真的听到了。只是，那堆声音中，我听不到阿爸的声音。阿爸活着的时候，总说冤家宜解不宜结，他总是会宽恕那些仇人——其实阿爸是没有仇人的。阿爸的心，真的叫木鱼歌柔化了。
在磨坊的吱吱声中，觉得有风吹了进来。黄蜡烛摇了起来。摇了几下后，便呼地灭了。
我发现，我心中的仇恨，并不是一下子消失的。它像烟鬼吐出的烟圈一样，似乎有个过程。从早期的浓烈，到现在的淡化，是有迹可循的。除了岁月之外，还似乎有另一种东西在干预我的报仇。我想，是不是木鱼歌？是不是我在默诵那些木鱼歌的过程中柔软了自己的心？或者是爱？在我对马在波产生了浓浓的爱时，那仇恨就随之消解了？我不知道。我不能清晰地明了这一点。但无论如何，我送不出那把刀子了。
眼前黑成了一块，我看不见一切了，驼倒是仍在走——这时，已不是我们推那磨杆，而是磨杆在牵引我们。我觉出，磨真的越来越轻了。我还听到了许多东西的破碎声，想来那磨坊要塌了，但此刻，我们也顾不了太多。眼前的许多东西，都在我们不可控的范围里，倒是没对马在波的那说法产生啥怀疑。因为从很小的时候起，我就崇拜书，我认为书上的一切，都会有它的道理。
我握着刀子，手有些抖。你是否还记得，我以前讲过的那种心情？是的，我在仇恨，我一直在仇恨，尤其在最初的时候，但我渐渐发现，爱消解了仇恨，真的是消解了。我明明知道，这把刀只要往前一送，多年的心愿就完成了，但我就是送不出去。我甚至相信，如果不是那个只有用仇家的血祭，才能让冤魂超升的说法，我怕是连报仇的念头也生不起了——尤其在面对这冤家的时候。我似乎很难将他跟仇家联系起来。记得以前，我还有复仇之心，那时节，我处心积虑的，还是如何实现复仇的愿望，但自打两人在共同对付了疯驼之后，心中的许多东西竟然消失了。
虽然黑暗消解了一切，心中却没多少恐惧，因为身边有马在波，我的手挨着他的手，我们一起在推那磨杆，我能感受到他手上的温度。我听到了他的喘息。他还在用力。在黑夜里，能听到心爱的人的喘息声，这也是一种幸福。不是吗？
他说，你动手吧。
驼也在喘息着，但不大，我能觉出那磨盘是越来越轻了，我已感受到一种气流了。我觉得自己已不在磨坊里，仿佛到了外面。因为，有沙子打了来，打在脸上，很疼。想来马在波也觉出了疼，他取出一个东西，蒙在了我脸上。我摸了摸，认出是他常用的一个系腰，以前我见过，是用驼毛织的。系腰是驼把式的常用物，到了冬天，谁都会用，系到腰上，风就灌不进胸腹。我揽过他的头，把系腰裹在他头上，他又取下给了我，我们推让了一阵，谁都不想独用，就两人各扯了一端，共用了。我想到了那个结婚时拉的红绸布，就想，这也算是我们独特的婚礼吧。这一想，一股幸福涌上心来。
他又说，我承受的，不是爹的事。我说过，爹做不出那样的事。我说过，我在承受另一种东西。
风很大了，它毫无遮挡地吹向我们。我觉得很怪，我们不是在磨坊里吗，怎么觉得到野外了？我这样问马在波，他的声音闷闷地传了来，他说，别管这些，书上说，别管这些。只管这样走，只管跟着骆驼走，就能躲过末日。
他说，我就是那个高僧。该我承受的，就得承受，我可不想拖到下一世。
我想，这会是一种什么样的末日呢？是天塌了，还是地陷了？无论哪一种，我都不信骆驼能救了我们。但这时节，也没个更好的盼头，我想走就走吧。我甚至想，我不管末日不末日了，只要能这样一直走下去，本身就是幸福了。难道不是吗？世上的一切都不见了，身边却还有自己的爱人。这真是一种奇妙的感觉。
他说，以前有个高僧，圆寂前告诉弟子，叫他在他死后将骨灰扔到十字路口，叫车辗马踏，弟子不听话，却建塔供养了。高僧托梦给弟子，骂他们，说要是按他说的那样做了，他就解脱了，他所有的债，就在这一世还了。因为弟子不听话，他还得再来一趟，再遭下一世的车辗马踏。
身边有强劲的气流在涌动，我也能觉出那气流里有沙流。因为要是那系腰从脸上滑脱时，裸露的皮肤会很疼。粗糙的沙在打磨我的肌肤，其实我已经习惯了，这种事，过去常遭遇，只是阵候没这么大。自打到西部后，我风餐露宿，常在沙暴里走，也习惯了。只是，以前的沙暴，从来没这样黑，瞧，天都没了。风也比过去大很多，——不，那不是风，是涌动的沙流。过去我遭遇的，多是风沙，或是沙暴。现在的阵候，像是沙暴，但似乎又不仅仅是沙暴。
我无语。
驼叫了一声，声音很是沉闷，我想它一定累了，或是它也叫这阵候镇住了。它难道在提醒我们？或是在向我们诉苦？或是在发出只有它才明白的一种启示？我听不懂。过了一会儿，驼停下了脚步。
他又说，再说，末日也到了。你便是不动手，我们也活不了。
马在波喘着气，吆喝几声，用巴掌拍了驼屁股几下。驼又往前走了。
我无语。我看着那张让我又爱又恨——虽然是作意的恨——的脸，不知道该说啥。
马在波说，不能停的，这会儿，不能停的，一停下，就叫沙埋了。
他淡淡地说，你不用犹豫的。我是真想还债的。该了的账，总是要了的。
他又说，天大的雨，也会停的。天大的风，也会停的。
他转过身来。黄光中的那张脸，仍那样淡然。
我没应答。我很想说，末日真到了的话，风雨停了，也是末日。虽然也相信末日到了，但怪的是，心中却没有一点儿的难受。是的，跟心爱的人一起走向末日，是一件很幸福的事。这是我那时的感觉，理解了这一点，你才算理解了女人。
4
骆驼又停了，它没力气了。拉了那么重的磨，走了这么久——我不能清晰地判断究竟走了多久——它当然累了。不过，黄煞神的峰子里，蓄了很多脂肪，能为它提供源源不断的体力。
巨大的静寂，凶猛地撞击我的心。
骆驼一停，我也萎倒在地。走了那么久，觉得汗已经流干了。马在波一把拉起我。他喊：坚持！坚持！这阵候，不能停的，一停，就叫沙埋了。我说，就叫埋吧，我走不动了。马在波说，天上有一丝儿亮了，这天，总会亮的。我说，亮了又能怎样？马在波说，话不能这么说，你要是一直这样追问下去，当然啥都没意思了。又说，人活的意思，就是活那个过程。
便是在末日来临的时候，我也希望自己能伏在他的胸口上，一起去死。但我不得不做的，却是用他的血祭那个现在已非常滚烫的牌位。
这道理，我当然懂的。问题是许多时候，道理解决不了问题。比如，这天的黑，道理解决不了；这身子的累，道理解决不了；这飞泻的沙，道理解决不了。道理能解决的，只有心。可许多时候，身是不听心的。比如，我明明知道走的重要，但身子偏偏累成了一堆泥。
牌位的火烫，越来越炽。它像火板上的青蛙那样跳着。
除了累，还有渴、饿，体能消耗到极致了。在跟褐狮子较量后，就没缓过劲来，要不是有练武的功底，我早就累塌架了。不过，我还是强打精神，站了起来，毕竟，我练过武，马在波是个书生。不过，我发现，马在波虽是个书生，但自小就跟驼把式走南闯北，他的耐力，不在我之下。
你想，我如何下得了手？
马在波吆着驼，他的声音坚决而愤怒，差不多等于威胁了。驼当然也明白这处境，在我们的帮助下，它又拉动了磨。
此刻，我如何下得了手？
我眯缝了眼，看看天，我并没有看到啥亮光。我知道是马在波在安慰我。我想，也许这时正是深夜。深夜里是看不到亮光的。不过，随它吧。黑是天的权力，走是我们的宿命。
可他，又是我一生里最爱的人。因为他的出现，以前可爱的大嘴哥变丑陋了。因为他的出现，我硬冷的心变柔软了。因为他的出现，荒凉的西部不荒凉了。因为他的出现，生命有了另一种意义——超越于仇恨的另一种东西。同样，因为他的出现，我觉得野狐岭之行，多了另一种色彩。——你别被我表面的语言迷惑，是的，我在用一种杀手的目光观察他，但以前我告诉你的那些，是我强迫自己想的内容。其实质，跟爱到极致的女子骂爱人“挨千刀的”一样。
我们就这样走着。我们时不时就摔倒了，然后爬起来，再摔倒，再爬起，再摔倒，再爬起……直到我真的看到了天边的亮光。
是的。他是驴二爷的儿子。
风静了的时候，我发现，地貌变了，一切都变了。我们的身边，仍有磨坊，但这磨坊，已不是原来的磨坊了。以前的磨坊，有好几间，现在，只剩下有磨盘的那间房了——不，那甚至算不上房了，只能算是木架了。
他是仇家吗？
在我们的转动中，磨一次次升高着。不，我们自己也在升高着。那倾泻而下的沙，都到脚下了。
他静静地站着，一动不动，我闭上眼。我不敢看那背影。记得，在苏武庙的时候，一看到这背影，心中总是热流涌动。现在，那热流，显然没以前强了，但它的余波，仍在我心中荡个不停。毕竟，这是我爱过的男人——不，不是爱过，是仍在爱。自打进野狐岭后，我一直在往水中按那情感皮球，一直想将它埋到心灵的最深处。我强迫自己，让自己产生一大堆恨的念想，我制造出了无数恨的理由。我想让自己的心冷到极致，硬到极致，我期待自己在一个适当——比如末日来临——的时候，能将那把承载着仇恨的刀，插进仇家——他是仇家吗？——的胸膛。
我看到了胡杨树梢。以前的磨坊旁，有一棵很高的胡杨树，现在，我只能看到树梢了。远远地望了来，这磨坊，定然像挂在胡杨树上。
马在波转过身子，背对着我。我看不到他的表情，但我明白，他仍会是那种一如既往的淡然。他是不会躲的——当然，躲也没用。自进了野狐岭后，我虽然没像以前那样练功，但我的功夫仍在，对付马在波这类书生，是易如反掌的事。这一想，我竟产生了一种怜悯。我怕强者，比如一想到驴二爷身边的那个丫环，我总是心有余悸——在我心中，她跟鬼魅一样——但用暴力对付弱者，我也下不了手。马在波有一种婴儿的气息，他很纯净，我真怕自己捅不了那一刀。
待得太阳重新出现后不久，我们也看到了飞卿他们。
我怕自己会动摇，牙一咬，抽出了那把刀。我的手汗津津的，全是冷汗。我不是一个称职的杀手。我无论在语言上或是观想中如何冷酷无情，但面对一个活人时，我还是下不了手。在想象中，我曾无数次地把刀子插进他胸膛，此刻，我应该真实地这样做。我预演了好几年，到了该实际操作的时候了。我看到，依附在牌位上的祖宗灵魂们正在疯狂地跳舞，他们是在狂欢，还是在焦急？倒是那滚烫感很强烈，还有那种跳动的质感。
他们一直在寻找胡家磨坊，这寻找，同样也救了他们。
黄蜡烛发出黄光，摇摇曳曳着。一个巨大的影子映在墙上，那是马在波的。我没看到自己的影子，它不知跑哪儿去了。
他们给了我们一些水。他们带的水虽然不多，但却支撑到了第三天。
我有种梦魇的感觉，像站在泥浆中，胸膛正被泥浆们压着。那时节，我已听不到屋外的沙暴声。我虽然也认为是末日到了，但我心中的末日，不是这样子。我并不认为那沙暴便是末日，我觉得应该有另一种末日，后来，我才知道，那时节，真的有另一种末日的。我不知道，我那时算出的，其实是一个时代的末日。但这种明白，是后来的事。
第三天，天降了大雪。
一种巨大的静，向我压了来。胸口的牌位也疯狂地跳着，火烫火烫的，仿佛它也明白，某种情感正在摧毁它的期望。我紧紧握住那把刀，手已经握出了汗。刀把也有一种滚烫的质感。
我们吃驼肉、吞雪，历尽千辛万苦，终于走出了野狐岭。
3
6
这种死，何尝不是另一种意义上的生？
飞卿死后，我们还以哥老会的方式活动了许久，清家虽然完了，我们却没有走出自己的宿命。
你见到了，也该死了。
我不知道，野狐岭中马在波的那血淋牌位，算不算传说中的血祭？但后来，我倒是真的没再梦到过那些死去的亲人。那牌位，也没有再发过烫。
找胡家磨坊。进不了野狐岭，就见不到胡家磨坊。
我和马在波成亲之后，他就将那个神位，放进了马家祠堂。将外姓人的神位放进自家的祠堂，在过去的马家，是不曾有过的事。怪的是，这件事，也没在马家宗族中招来什么非议。马四爷说，成哩，以前回汉仇杀时，我们马家的堡子里，也住过那么多外姓人。活人能来，死人为啥不能来？再后来，进入祠堂的外姓人越来越多，那原本是马家的私家祠堂，就成了一个很大的百姓祠。在几十年后的某一天，一群戴红袖章的人进了祠堂，将那数百个神位卷了，扔进了大沙河。那些神位随波逐流，从此不知所终。
那你进野狐岭做甚？
成亲后不久，马在波告诉我，他爹其实知道他弟弟的死因，但他没挑明。爹相信那是误伤，就不想再伤害我跟大嘴哥了。爹说，死的已经死了，没必要再陪上两个活的。听了这话，我的心一阵疼痛。一种浓浓的难受，笼罩了我好多年。
你叫人把一封信送给了沙眉虎。我早就发现，沙眉虎一直在跟着驼队。我不愿意追问理由，但我想，只要你做的事，能达成我的愿望，我就随喜你。
对岭南的那场火，后来也有了多种说法。说法之一，跟哥老会有关。有人认为，只要目的正确，是可以不择手段的。但这只是一种说法，一直没有得到证实。
什么事？
……没办法，无论我如何挣扎，那命运的绳子还是拴了我，一直将我拽到它既定的轨道上。
因为，我发现，在起场之前，你做了一件事。
要是认同了命运，那么，我就会有下面的故事：多年之后，马在波成了地主，我就成了地主婆。马家的财势，成了我们还不清的宿债。这样，也等于驴二爷在用另一种形式实践着对我的惩罚。比起那“四类分子”的生涯，我在驼道上吃的那些苦，定然算得上享福了。那时节，我定然也会时时想到飞卿，每次想到他，便定然会欣慰他的早死，他要是活到后来，也会经历另一场摆脱不了的噩梦。那种可怕，似乎不弱于那个野狐岭上的末日。
为什么？
不过，我选择了另外一种人生。在出了野狐岭不久，我和马在波就决定远离人间的纷争，重新回到野狐岭。人们后来看到的胡家磨坊，其实是我们修复的。就在那个磨坊里，我们一直在修行，像所有童话中的结尾一样，我们一直幸福地生活在一起。
我知道，我们到不了罗刹。我不想用那些黄货，去换杀人的东西。你做的那些事，一直在帮我达成这愿望。
你当然知道，我们的选择，是多么的好。我们真的躲过了此后几十年的风风雨雨。我们实践了自己的升华。
为啥？
你可以想象，在野狐岭里，我们有着怎样的故事。至今，很少有人知道，那儿其实是一个世界。
他又说，其实，我不想趟这浑水，但我仍然来了。你知道为啥？
我们当然找到了木鱼令，正是它，让我退出了那些纷纷扰扰的游戏。虽然它不一定是你认可的木鱼令，但它是我们的木鱼令。相较于回到红尘被砍了脑壳的飞卿和陆富基，相较于老了还被当成“四类分子”挨斗的大嘴哥，我觉得自己很幸运。至今，你还能从马在波的书中得到营养，说明我们活得还有价值。
我发现，马在波的身上，多了一种东西。以前，我也进过教堂，我也在十字架上吊着的那个人身上发现了这东西。但这个念头不好，它总在消解我心中的仇恨，我晃晃脑袋，摇没了它。
不过，我的找到，只是我的找到。每个人都有自己的找到，这找到，代替不了那找到，但找总是比不找好。
因为祖宗们真的赞助了军饷。无论那军饷用在何处，都有罪。这是祖宗们津津乐道了多年的事。这“津津乐道”，也有罪。所有的罪，都会招来恶报。我愿意当这恶报的承受者。
其实，找到或是找不到，那是找之外的另一件事。
为什么？
便是在找到我认为的木鱼令之后，我仍然会时时想到飞卿，对这个人，我有着另一种疼痛。
当然。无论爹做没做那事，都欠了。
关于飞卿的故事，一直在凉州流传着。跟他流传了多年的书画一样，他成了一个几乎是永恒的话题。
你真的承认欠了。
据说，他被封为城隍，掌管着凉州阴间的事。后来，凉州还出现了好几个贪官，百姓无奈的时候，就会去城隍庙告阴状。有几个贪官，真的就死了。其中，就有那个害死了陆富基的何藩台。
该还的，总是会还。无论祖宗欠的，还是自家欠的，到了还的时候，都得还。
据说，每次在告阴状的时候，人们都能看到一个个旋风，那是飞卿和他的兵马。我不知道人们说的兵马是他在野狐岭的兄弟，还是在哥老会的兄弟？不知道。
为什么？
对于飞卿的死，我不再欷歔。我知道，他死的时候，其实已经走完了他的人生之路。
他沉默了一会儿，说：不怨。
再后来，我渐渐老了，也听说了很多事，都是能叫我欷歔不已的事。清家没了，有了民国，你杀我，我杀你，那血腥，早超过清家时候了。后来，人们带了自家的人马大战着，血腥味四下里弥漫着。再后来，血腥味一年比一年浓了。我一直在想飞卿们活着的意义和死的意义。
我问，那你怨我吗？
飞卿家所在的那个村子蜷缩在湖泊中，飞卿活着时，那湖泊，就有种通天扯地的阵势，祁连山的雪水，或明或暗地流了来，在飞卿的家乡汇成了一个湖泊，人们叫它齐家当湖。它的西面，叫大湖。每年，会有很多天鹅来这里。某个秋天，来了两只天鹅，很是恩爱缠绵，终日形影不离。一日，一个猎人的枪响了，公的那只死了。母的那只，就没有再去南方，就候在冬夜里，彻夜彻夜地哭叫，最后，冻死在大湖里。我去齐家当湖的时候，老有人谈到那天鹅。
他这一说，我才明白，他一直知道我想做什么。
飞卿的家，就在齐家当湖，因为曾经的富有，他的子孙成分很高，也是地主。我去时，飞卿的儿子也老了，不多说话，谈到他的父亲时，也没多少热情，可能有很多人问过他相同的话。问呀说呀，时间一长，就疲了。
我说，都到了。
齐家当湖的百姓都说，要是飞卿起事成功的话，凉州城就会修在齐家当湖。要是这样，对齐家当湖人来说，当然是好事情，不提别的，只那些土地，就能卖很多钱。
他问，是世界末日，还是我的末日？
飞卿在活着时，定然也做过许多准备，据说他埋了很多金银，准备革命。后来，在一次栽树时，当地人挖出了许多铜，有四十六斤，他们以废铜的价格，卖给了一个过路人，只留下了一块，叫小孩玩。后来，识货者才认出是金子，却再也没找到那收铜的人。这时，距飞卿死的那时，已过去多年了。埋那些东西时，飞卿定然想不到，他会那么早地被清家杀害。
我说，末日到了。
我到飞卿家的时候，村子正闹饥荒，路上到处是尸体，臭气熏天，那死人的阵候，比那些械斗或仇杀时还惨。我问自己：飞卿和富基他们，是不是白死了？
我看到了清秀的马在波，他望着我。他举着蜡烛的模样，很能打动我。他仍像以前那样淡然。有时候，我不喜欢他的这种淡然，我真希望他能疯一下。不过，他的那种淡然总能打动我。人说女人是贱骨头，也不是没有道理。大嘴哥那么讨好我，我后来总是会嫌他。马在波见了我，总有种不冷不热的淡然——便是他的热，跟大嘴哥比起来，仍像是隔了一层薄膜。
当地流传着许多齐飞卿的故事，说是他在狱中还联系哥老会起事，发出鸡毛信什么的，想再次起事。那时节，凉州流传着一些歌谣，如“十月十五，劫牢反狱”“十月二十五，先杀凉州府，马踏上古城，捎带张义堡”。飞卿儿子否认了这些事。他说：“帖子有，不是爹干的，也不是哥老会干的，是那恶霸们干的。他们怕凉州知府把爹放出来，就有意发黑帖子。这一来，就逼着清家砍了爹的头。再说了，哥老会要是真起事，哪有把起事的日子提前喊出来的？”从他的语气中，我听出了一点别样的意味：对于他爹做的那些事，他其实是不以为然的。
磨坊里的那些物件都从光中渗了出来。虽然无数的沙砾在打着屋顶，提醒着那个传说中的末日，但我还是有了一缕温暖。毕竟，这是屋子，而且有光——那时的“光”，是个多么美好的词。
对他爹的死，他也没显得多么痛惜。我问原因，他说，要是爹不死，也不会有好日子过，不是死在战乱，也会叫政府枪毙了，因为活着的那些哥老会成员，后来成了同盟会，后来又成了国民党。解放时，毙了的那些大恶霸中，有好几位，就是哥老会的人。爹要是活着，便是清家不杀他，也会有人杀他。按他的性子，定然是不得善终的。
我们进了胡家磨坊。马在波关上了磨坊门，也关上了一个世界。他摸索了好一阵，点燃了一根蜡烛——天知道，他是从哪儿找到它的。灯光一下子溢满了磨坊。我发现，那是一根黄蜡烛——呵呵，也是黄蜡烛。
他问我，要是爹知道后来会发生许多事，还会不会那样闹？
那时节，我忘了，黄煞神才是真正的向导，便是在沙暴之中，驼也有着超人的辨别力。上回，马在波来胡家磨坊时，骑过黄煞神。它当然认下了路。
我无语。
你想，那昏天暗地、沙流滚滚之中，我们像在墨海中游泳的鱼儿一样——当然也像无头的苍蝇——在漫无边际的、被浓墨浸染的大海中，找到一处小到几乎可以忽略不计的小穴，其难度可想而知。我甚至相信，马在波的修行，是有了一些功力的。难道，他真的有了一种超感觉或神通？——那么，你是否知道，在你的身后，有一把刀子，正等着你？你是否感受到，这杀手，有一颗复杂的心？
我还听到了很多关于飞卿的故事，所有的讲述者，都有一种大快人心的兴奋语气。故事里的飞卿会法术，说是某次，刘胡子骑兵来时，飞卿已来不及逃了，他就跳到一个巨大的蒸笼里。飞卿会闭火门的法术，那蒸笼上虽然蒸汽直冒，但飞卿待的里面却清凉如春。那些人搜了多时，就离开了。
在那时，这甚至算得上奇迹了。
此外，还有许多相似的故事。
我们找到了胡家磨坊。
飞卿终于活在了凉州的传说中。
2
7
所以，当我认为末日真的来临时，我就握紧了那把刀。
我永远忘不了飞卿被杀的那一天。
马在波在我前面走着，他的手汗津津的。那汗津津的感觉，一直在我的生命里发酵着。你别小看这感觉，它代表了某一种力量，你也可以理解为爱的力量，它正通过那汗津津的感觉表达出来。除了这，还有另一种力量，即是要杀他的力量，它通过牌位上那些火烫的、像是仍在激昂跳动的心脏表达出来。这两种力量，都很强大。很难分清哪一种稍大一些，只有末日来临的理由出现时，那杀力才会占上风——反正，他也要死，迟死几个时辰和早死几个时辰，其实没太大的区别。
在我的记忆中，那天是个阴天，刮着旋涡儿风。风里有很多尘土，是黄尘。也许，这就是现代人说的那种沙尘暴吧。但在我的记忆中，那天的风其实不大，只有一种凉飕飕的感觉。
这道理，也是我后来才明白的。
在后人的许多传说中，说是我们准备好了劫法场，这只是一种美好的愿望而已。我们确实想劫法场，但我们没那实力。人家倒是希望我们去劫法场呢，正好一网打尽。
我一直没丢下它。它一直跟祖宗牌位待在一起，它们相处得很好，一向平安无事。刀子成了牌位的某种保障，牌位期待刀子的参与。想来你能理解祖宗们的那种热切，在执著者的眼中，解脱是需要条件的。他们当然不知道，正是那执著，让他们一直以冤魂的形式存在着。你知道，只要放下执著，他们就会超脱。不过，这世上，最难放下的，也正是执著。
真实的情况是，我们被打散了。我们被打散了的，不仅仅是队伍，而是心。那场所谓的暴动，真的是一哄而起，又一哄而散。散了，也就散了，有些人虽然躲在邓马营里，那只是躲避官兵的追杀而已。仅此而已。我多么希望能出现那些古书中写的起义场面，但没有。没办法，那时候，因缘就是这样。
我握着那把刀。
听说，飞卿被抓的那天，刘胡子问他的兄弟，你是想“舍命”哩，还是想“舍财”哩？意思是只要你花点钱，人就能活下。听说刘胡子还说了个数字，他兄弟算了算，那些银子，能值三个当铺，就打定主意不救了。有人认为，这话靠不住，凭他刘胡子，是没权力救飞卿于不死的。不过，也不一定。虽然，刘胡子们不能免除飞卿的死罪，但也许能叫他迟一点死，而要是真的迟一点死，飞卿就不会死了。为什么？因为飞卿死的时候，武昌起义已经成功了，只是陕甘地区还没有宣布独立，还在承认清家。正是那些承认清家的官儿，杀了飞卿。
其实，那时节，我也着急了。在我心中，真的是末日到了，我当然不相信自己能走出去，——不，至今，我也不知道是不是真的走出了野狐岭。这不是故作深沉，我真是这样想的。
凉州人一直为飞卿的弟弟没有“舍财”——没有卖三个当铺救飞卿的性命而遗憾。这愿望，当然很好。不过，要是飞卿活下来，会怎样？我一直在想这个问题。至少，他免不了在日后被定为地主的命运。这样，飞卿就不再是飞卿了。所以，飞卿像那个鲁迅一样，到了该死的时候了。他的那种死法，才让他进入了青史。
想来是吧。
清兵们把飞卿提出了监牢，押向大十字。那天，飞卿是在凉州大十字里被斩首的。他没有死在别的地方，比如以前杀人的那些地方，原因据说是官家想杀鸡给猴看。
他们着急了？
在我的记忆中，那天的凉州大街阴森森的。贤孝中关于飞卿之死的一些说法不对，那天，其实有看客的。看的人很多，脸上都木木的。凉州人都那样，总是一副胆小怕事的样子。
此刻，它就在跳动。我明白，在它看来，这也许是最后的机会了。我想，他们是不是认为，要是在末日来临之前，马在波逃走或是死亡，他们便永无超升之日了？
飞卿一脸惨然，也许是挨了太多的打。按惯例，他这种人，肯定会挨打的。那些被烧了房子的乡绅，会花钱，叫那些狱卒打他。他们更会花钱买他的命。所以，即使飞卿兄弟卖了当铺，也救不下飞卿，因为有许多人想要他的命。
我胸前的牌位突然发烫了，那声音，便是它发出的。那几天，牌位时不时就会发烫。我相信，那上面，真的附了我亲人的灵魂。每到某个时候——当然是能杀人的机会——牌位就立马变得火烫，它甚至产生了一种搏动的质感，非常像一颗，——不，像很多颗心脏在同时跳动。
那个胶麻缠住刀刃的说法，定然是个美好的传说。说是狱卒想救飞卿，就在刀刃上用胶粘了麻。只要第一刀砍不死他，只要有人吼一声“刀下留人”，飞卿就会得救。对这种说法，我当然不信。那时节，要是真有人拿“一刀之罪”说事，也定然会被官家抓了去，以飞卿死党的名义定罪。
马在波牵着黄煞神——感谢它，在那种境况下，它还能陪我们——我握着马在波的手，像握着一根救命稻草。我能感受到从手上传来的温度，这让我有了一丝安慰，但同时，一个声音在提醒我：末日到了！末日到了！一切该结束了！
所以，飞卿的死，是必然的一种结局。
沙暴来临时的感觉，在后来很长的一段时间里，成了我生命的梦魇。那时节，像是有无数的疯驼扑了来，飞沙走石，昏天暗地。沙流在涌动，声波在爆炸，一浪浪啸卷着的，除了沙，还有莫名其妙的恐惧——不，不仅仅是恐惧。虽然死亡之剑时时在头顶飞舞，但那时的感觉，绝不是“恐惧”二字所能涵括的。
我看到，刽子手举起了刀，他的胳膊上充满了肉棱儿，显然很有力气。一双双木木的眼睛都在望他。我也在望他。我是希望他一刀剁下那脑袋的。我知道没人救得了飞卿。那天，官家派了很多兵。凉州大街上，到处是如临大敌的官兵。那时的凉州，没有任何一股力量，能跟官家抗衡。
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那刀带着一股风，抡向飞卿的颈脖。这一下，真像传说中的那样，飞卿脑袋还好好地长在那儿。我看到，刽子手吃惊地四下里望着。关于他的这一望，凉州人猜想了许多年。一说是飞卿会气功，那一刀只在他脖子里留下了一道白印。一说是刽子手真的不想杀飞卿，希望有个人能在他那一望之后跳出来，喊一声“刀下留人”，说是大清律的斩刑是一刀之罪，只要斩了一刀，不能再砍第二刀。这说法，让凉州人欷歔了上百年。
一、木鱼妹说
接下来的说法，同样引人深思。那刽子手说，齐爷，你的人活完了。说完，他立了刀，蹭去了刀上的胶麻。
我感谢上天，赐给了我生命之水。
飞卿叹一声，说：“凉州百姓，合该受穷！”
云仍是很低，跟远处的沙丘连成了一体。我拣了柴棵，在沙丘上掏了个坑，架了锅，点了火，把那些雪捧到锅里。不一会，嗞嗞声就响起了，那真是世上最美的声音。
说完，他闭了眼，把脖子伸给刽子手。刽子手连砍三刀，砍不断那脖子，就像拉锯那样，锯下了飞卿的头。
其他物件上也盖满了雪，看得出，雪很厚。这样的雪，不多见了，早些年还老见。近些年，几年难见一场的。
其实，还有另一种可能：那些对飞卿恨之入骨的乡绅们，买通了刽子手，叫他别让飞卿利索地死去，就多砍了几刀，叫飞卿多受了疼。
除了鼻孔处外，身上的其他地方，都有雪了。我抖了几抖，抖去睡袋和皮袄上的雪，起了身。天地都白了。帐篷叫雪压塌了。云层很厚，北风仍在呼啸。白驼卧在沙洼里，身上也是雪，黄驼的脑袋放在白驼的嗉毛下，那儿当然很暖和。要不是鞑子炕的话，我也会睡那儿的，一有鞑子炕，就用不着嗉毛了。
都说，飞卿死得很惨。都说，他的祖坟里有一个芦芽根，本该出大人物的，可惜叫刘胡子斩断了。还有人说，从他在书画的签名上，有高人看出，他会不得善终，据说是锋芒毕露，匪气十足。
一睁眼，发现雪把皮袄和睡袋也盖了，那些雪一直没有化，也没有弄湿皮袄。
飞卿临终时的场面，一直在我的生命中闪现着。有数以百计的凉州人看过飞卿的死，都在传说着上面的那个故事。
早上醒来时，身下还有隐隐的热。
我一直想的，却是飞卿的那句话：“凉州百姓，合该受穷。”我相信，那真是他说过的话。他为啥说那句话？那句话的背后，有着怎样的心态？他是否真的打点好了一切？是否真的有一刀之罪的刑律？是否还有一种说不清道不明的东西？这一切，成了一个疑团，让我琢磨了很多年，我一直没有琢磨透。