看见九娘他们三个，也都过来打招呼了。
他们正亲密地说着话，过了一会，忽然听见不少族人欢声笑语地也出来踏青。
堂婶笑眯眯地：“马上就要过十二岁的生辰了呀？要不要婶婶做的熏花糖？”
没有小妾，没有仆妇，没有丫鬟婆子。一家三人影成双。
堂伯朗声笑：“小馋猫。”
娘抱着她，爹跟她说着话。她靠在母亲的怀里，捋父亲的长须，闻母亲衣襟上的脂粉香，阳光暖融融地照下来。
堂叔父则是摸摸胡须，嘀嘀咕咕：“熏花糖，吃了薰掉牙。”
九娘有生以来头一次教父母围着。
花香飘过牌坊。牌坊两旁生了大朵杜鹃。还有不知名的蓝色野花。
十九座牌坊，像一片石林。
金色阳光洒落下来，一片笑脸融就暖融融的空气。
九娘想问之前发生了什么？却没有问。只是乖乖点个头：“嗯。”
这本是九娘最喜欢的一幕。
她爹妈好端端坐在她跟前。难得的，对她齐齐笑了起来。卫学士和蔼地说：“想不想去看看牌坊？”
她就喜欢人人都开开心心的。不要悲伤，不要难过。
似乎肚里吃了肉粥，脸上擦着热巾布。
正在这一派和乐的时候，忽然听见几个人大惊小怪的声音：“那不是卫九娘吗？她怎么还活着？”
九娘再次醒来的时候，感觉人已经好过多了。
另一个人说：“哈？怎么，难道他家真像是孙家说的那样，要给卫九娘重新订亲了？卫家这回也要出了二嫁的女儿了？”
只是九娘这时候已经半昏迷了。自然也没有喝。不然一定会感慨：爹也到底还是念着我的。
那是几个偶尔逛到卫家牌坊这边，作闲人打扮的浪荡子弟。
又过了一天，她爹卫学士也叫人请了过来。他也一句话没有，送了一壶酒。
他们的窃窃私语，故意说的很大声。使卫家人的脸一下子消失了笑容。
迷迷糊糊想：不管我做错了什么，至少妈还是念着我的。
那种九娘最怕的又苦又冷的沉默，一下子恢复了。
九娘刚喝了碗冷粥。腹中还是火烧火燎，头脑还是晕里晕气。她费劲地想了想妈送麻绳过来的用途，比了比枕头，就把麻绳塞到枕头下殿起来。使自己躺得高，舒服了一点。
她听见父亲缓缓开口：“九娘，你知道卫家发家是因为什么吗？”
卫孔氏就匆匆塞给女儿一截麻绳，一句话没跟女儿说，又哭着又叫人扶了出去。
这是每个卫家人都知道的。
“妈！”九娘昏头昏脑地瞧见卫孔氏，细细地叫了一声。
姓方书生在一篇传记里，记叙了一个被亲戚所不齿的破落之家，因出了一位上吊殉夫的烈妇而声名大噪的情景：“自贞女死，闽南皆悚动，荐绅士君子多为唏嘘，里巷感伤。好事者传之图，讴歌其事，喧腾儿童女妇间。于时闽南之人，咸知东门卫氏云”。
又过了一天，大概是等得不耐烦了。卫孔氏哭天抹地来了。
九娘默然许久，半天，才说：“爹妈，女儿早已心许孙七郎。生时百年盟，死归同寝眠。相思无单行，鸳鸯不独活。”
等她？等她干什么？
她终于知道，大家一直在等什么了。
大家是哪些人？
各路认得不认得九娘的族人，都来瞻仰吊唁这位才十二岁的族中“烈女”。
堂婶却说：“大家都在等你。”然后就抽抽嗒嗒地走了。
后来，孙家也来人了。
倔强？九娘昏沉的脑袋里，仍旧是一头雾水。
在九娘的棺材前，孙家说：“这孩子，说了叫她好好改嫁，她却非要……唉。”
堂婶看到一向喜欢的侄女变成这个样子，也忍不住泪如雨下：“九娘，你何苦如此倔强？我家养大女儿，就是要给家里增光的。你非要跟家里作对，偏要败坏家门？”
只是，我休息的时候，偶然撞见孙家来吊唁九娘的孙夫人对丈夫说：“这孩子，叫我儿等得好辛苦。”
堂婶来看她了。
族人们倒是很高兴。按这里的风俗，人死了要摆七天的流水宴。
她这样的身体，根本禁不得这样的待遇。
他们大吃大喝了七天。连闲人也来了不少吃吃喝喝的。于是连闲人也很高兴了。
大约这样过了五天。九娘昏昏沉沉躺在床上，肚里雷鸣一样地叫，身体轻得好像随时要飘走。
更高兴的是，过了几天，在九娘生前就偷偷准备好的华表也树起来了。卫家的名声更上了一层楼。
九娘想尽兵法里的兵策，也想不出这是为了什么。
就等着上面封烈女树牌坊的旨意到了。
亲戚族人不相见，仆从婢女冷眼对。
估计会等着跟卫大学士的升迁指令一起到。孙家的孙大老爷向公公眨眨眼，示意地说了这个消息，问他去不去赴任。
原先所有对着她的笑脸，一霎时都变了。
公公哭了一阵子，就说：“唉，儿女不幸，一个个离老夫而去。但是老夫怎可为儿女私情，耽误家国大事。”
她拖着小脚爬去找父母，手上爬破了皮，但是爹妈都不见她。
于是两个人也喝起酒来。
她一双小脚，根本走不了路，只能躺在塌上忍着腹中的饥渴。
这天晚上明月高悬，清辉照亮人间，风舒适清爽地吹，一派喜气。几乎没有人不高兴。
没有人再叫她“九娘子”，也再没有可以抱着她走路的仆妇。
他们喝的醉醺醺的时候，我给九娘守夜。
想要喝口水，只能自己去厨房烧。想要吃东西，除了一碗冷粥外，只能自己去翻找。
这天晚上，明明风向不对。招魂的白幡却还是被吹了起来。
她平时滋养身体的药，都没有送来了。
我回过头，看看喝的兴高采烈的人们，看看九娘的牌位，想起了嫁到卫家之前，看过的一篇游记，上面写了一首关于闽南风俗的诗：
她的衣服被换作了麻衣布裙。她的被褥换作了薄薄的一层。
闽风生女半不举，长大期之作烈女；
她的丫头、婆子，全都给撤走了。
婿死无端女亦亡，鸩酒在尊绳在梁。
从那天以后，她的生活忽然一日日，好像掉到了冰窟里。
女儿贪生奈逼迫，断肠幽怨填胸臆；
她毕竟实际岁数只有十一岁，又从小长在深闺。虽然是个名将胚子，到底也只是一个孩子。
族人欢笑女儿死，请旌籍以传姓氏；
九娘对这一切感到很迷惘。
三丈华表朝树门，夜闻新鬼求还魂。
只留下原地的卫学士，看了女儿一眼，长叹一声。
还是不要还魂了罢，九娘。
九娘看到跟着众人一起离开的人里，隐隐地，似乎还有一个眼熟的孙家人。
这样的人世，不希望你再来。
大家都说不下去了。最后族里人都灰溜溜地走了。
才九岁的雁湖船家的女儿，小愈，跳河了。
九娘想了一会，虚岁十二岁的小姑娘答道：“他是个好人。他的爹妈也是好人。”
不知道她是怎么死的。据说是未嫁夫殁，于是她不食数日，最后投湖而死。尸体随流水漂至夫家门前而止，两人因而被合葬。
堂叔看九娘一脸懵懂，苦着脸说：“九姑，你对孙七郎怎么看？”
这当然是假话。
族人们面面相觑。族长怒瞪了人群最后边的，九娘的父亲卫学士一眼。
阿仁那天看见，小女孩的父母苦苦劝她：“家里出了个烈女，是可以全族都免除许多搖役杂税的。你爹爹，就不用教人驱使，你弟弟长大后，就不用再去做苦役。族长还许诺，日后都不打我家船的主意。”
勉强认出上面写得什么，九娘讶异笑道：“阿公给我一首情诗干嘛？”
小姑娘整日捕鱼游水，纵然生活苦难，依旧带着湖水一样清凉的天真烂漫，她亲亲弟弟的小脸，很开心地，像个姐姐那样，拍拍幼稚的胸脯：“那就殉夫！”
九娘拿着诗，不明所以。
她从小长在湖上。见过殉夫的。是一件轻而易举的事。只要投入水中，没过几天，就会有人吹吹打打，把一座华美的木匾送到那个女人的家里去。
她的长辈们面面相觑。过了一会，族长咳嗽了一声，递给她一张纸，上面写一首诗：“生时百年盟，死归同寝眠。相思无单行，鸳鸯不独活。”
接着那一家就可以免除许多的赋税。日子就会宽宥起来。
场面一冷。
小愈身上绑了一块大石头，坐在小船上。湖边是一圈听说她要殉夫，赶来围观的人。
九娘没有吭气。等他们都哭过一圈，才问道：“发生了什么事？”
她的父母哭着，正要解开小船的揽绳。她才四岁的弟弟在一旁睁眼看着，黑乎乎，湿漉漉的眼睛，好奇地望着这个世界。
……
那些围观的人里有附近最有名望的秀才，还有德高望重的族老。甚至还有县太爷派来观摩的衙役。
堂叔祖捶胸顿足：“祖宗啊，我家从没有二嫁的女儿，从没有不贞的儿妇，从没有浮浪的子弟。今天竟然破了例。我家那十九座贞洁牌坊，就要做了摆设了！”
小愈从小和爹妈在船上生活，一条破船一张网，还要被官差收鱼税，偶尔下船卖鱼补网，也要受湖霸欺凌。族里也是最底层的那一拨人。从来是被这些人蔑称为“咸鱼佬”。
族长老态龙钟，拄着拐杖，气势汹汹，哭声震天动地：“可怜我卫家书香望族，百年贞烈，竟要毁在一个黄毛丫头手上！”
此刻，这些人看小愈的神色，却竟然带了一点敬重。好像小愈这一刻不是那个鱼佬的女儿，而是一个值得多看一眼的传说。
孙七郎死后的第五天，卫家的族长、堂叔伯、宗亲、族长辈，男男女女，老老少少众多人等，围着九娘，围成了一圈。
小愈背上的石头使她一动不能动。但这她从这些人的神色里明白了，自己做出的这个决定，是多么的了不起。
孙七郎死了。孙家放出话来，希望九娘另择佳婿。
她做了一件连秀才和族老都佩服的事！
她默默湮灭了沙盘之后，没几天，传来孙七郎的死讯。
小愈有点人来疯。
拿沙盘、拿吴将军留下的兵法，演练剿灭这样的“倭寇”，没意思。
船的缆绳解开了，她的父亲撑着船向湖中央进发了。到了湖中央，就要把她推下船去了。
她在老祖母牌前三叩首，不再拿起沙盘演练。
她笑嘻嘻地高喊：“我要死！我要死！我跟着他去了！”
小少女幼稚的还只冒出个苗苗的理想，一下子就枯萎了。
这句话是跟从前打鱼的时候，看见的跳湖殉夫的女子们学的。
九娘却隐隐明白了近年“倭寇”越来越多的缘故。
九岁的小愈不明白死到底是个怎么样的感受，她只记得，只要那些女人高喊过这句话，就会迎来一片更真心实意的尊敬目光。
上报给上皇的闽南乡愿书是这样说的：适逢灾荒，乡族仁慈，减免税负。奈何倭寇之乱，致使慈忍乡族施粥济民，亦无济于事。
这结果当然如小愈预料的一样。
而且越演越烈。
大人先生们第一次用正眼看了看这个女孩子。
就在这个决定做下去没多久，“倭寇”之乱又开始了。
她的阿爸阿妈却哭得厉害，手抖得连桨都撑不住了。
各大豪族、大乡绅纷纷响应了这个决定。
小愈安慰他们。他们却哭得像个小孩子，比她都不如。小愈没法子，不知道这样的好事他们为什么要哭。明明是爹妈劝她的。
而卫家里人口众多。为了维持家用不差下去，家里决定再增收一成地租。
她只得低下脖子，看着湖面。
后来九娘又听母亲说，闽南今年闹灾，又闹大肚子病，各地的收成不好。
正是三月好风光。
后来九娘才听说，那个将领是孙家人，他向上报告，说是剿灭了一股倭寇，奉上一串人头，得已官升一级。
湖边青青草，湖水幽幽荡。
九娘看堂婶发了火，就绞着手指。不再说话。
我要干一番大事了，小愈想。
堂婶瞥她一眼：“是倭寇。”
她站起来，倾身往后一倒，石头的重量带着她自己的重量，倒进了湖水，激起了高高的浪花。
九娘说：“他们得的是江南闽南一带百姓得的大肚子病，说的是流利的闽南各地的土话汉话，穿着闽南的衣衫，长的也是汉人模样。却是倭寇？”
…………
堂婶满肚子的憋火：“是倭寇。只是学了汉话！”
湖水对从前的小愈来说，是清凉的，温柔的，会爱抚着她的。
堂婶哆嗦着要带九娘离开的时候，听见九娘说：“婶婶，他们是汉人百姓。”
但此刻，湖水从她嘴巴里，鼻腔里灌进去，头脑轰鸣，胸口剧痛。
将领隔着门向她们告辞了。
任手脚怎么滑动，都无法向从前那样浮上去。背上传来的巨力，一直拖着她向湖底最深处沉去。
她们躲在庙里，看到外面，很快这些“倭寇”就被剿灭了。一个个被押送着离开。也有当场被打死的。
和善的湖水像是巨兽，吞噬着她的呼吸。
幸好有驻守的将领人听说卫家有女眷被困在了这，赶忙地赶来剿灭倭寇。
水里，眼前的一切都是模模糊糊的。只有连串的泡泡。
丫鬟和堂婶吓傻了。
原来死，原来这个殉夫，是这样的。
这些“倭寇”，却全是穿着破烂的闽南衣衫。说的都是汉话。他们骨瘦如柴，其中很多人生着血吸虫病，长着大肚子，手上拿着树枝做武器，病得步履蹒跚。甚至比九娘还瘦。
一点都不轻松。
九娘平生第一次见到了“倭寇”。
她的耳朵里也灌进了水，隐隐约约听见水面上似乎闹腾了起来。
谁料庙宇附近，竟然闹起倭寇。
扑通一声，有什么东西跳进了水里。有人向她游过来了…………
没法子，只得寄宿山庙。
小愈被人托着，总算头浮出了水面。她浮出来的地方，旁边就停着她爹妈的小船。
那一天，雨下得狂。庙里的芭蕉树都被雨打得七零八落。
她顾不得看是谁在一旁费力将她带着大石头一起拖上来。她先是吐出了好多水，眼前和胸腔还是一片模糊，听见自己的满含惊惧的哭喊响起来：
十二岁的时候，九娘跟着堂婶去不远山上一座庙里还愿。
“爹，妈，我不殉夫了！不殉夫了！不要死了！”
虽然她们爱她的方式。就是叫她更淑女。
小愈一只手扒着船，一只手从水里伸出来，直直地伸向她的父母，满含希冀。
慢慢地，她的爹妈也开始爱起她来。
岸边的人看到这一幕，秀才叹了口气，说：千古艰难唯一死。难怪世上少贞妇。
爹妈差遣女教养，教她女红女诫，她也学得和兵法一样认真。
族长冷冷地撇着没牙的老嘴。
后来九岁的时候，祖母去世了，她就搬回去跟母亲住。
衙役皱着眉。
但等祖母进屋来看她，她只是灿然一笑，伸出刚刚推演过沙盘的稚弱小手，摸摸祖母湿润的眼角，说：“阿麽，不哭。”
小愈的两个年轻父母哭得满眼是泪，却都立刻拿起桨，使尽力气向女儿劈头打去。
小丫鬟说，九娘大概还是听见了。
小愈被迎头打得坠回了水里。
九娘听见老祖母出了她的屋子后，哭着对李妈妈说：“如果是个男娃多好。定能继承阿爹的遗志，重振我吴家军，建功立业，驱逐倭寇，使百姓安居乐业。洗刷我爹的冤名，使忠勇牌坊重遍闽南。可惜……可惜！”
小愈旁边的那个人还想去拉扯小愈，却已经耗尽了力气，被椽桨大力拨到一边，听见小愈父亲含泪的怒吼：“你不要来破坏我阿囡的贞洁！”
那一天，老祖母搂着她豪淘大哭。
听见她阿妈哭着说：“既已答应了，怎可再反悔？”
这个裹着小脚的闺阁弱女，却是个不世出的兵法奇才，名将种子。
那个人眼睁睁，看着小愈就这样沉到了湖底。没一会，不冒气泡了。
这次打仗的过程、结果，跟才八岁的九娘，预料得一模一样。
…………
九娘仔细地问了交战双方的人数、组成、来历、打仗地点、环境，兵器、又预估了天气等，说出来一句话：“必然输。”
阿仁湿漉漉地游到岸边，之前费力扯着小愈和大石头游上来，又被厚椽桨劈头打了一番，游到岸边就彻底连动弹的力气都没了。
老祖母的侍女李妈妈曾跟着老祖母的父亲吴将军打过仗。刚好现在这位将领，曾是吴将军的部下。
只好下半身浸泡在湖里，上半身扒着岸边到的青草，勉力地休息。等恢复了一点力气再上岸。
那时也正在闹倭寇，有将领在平叛。
岸上的人们见证了一桩殉夫的美谈。都非常得意。
她病弱的面容上一片惨白，却只有一双天真多情的眼睛，每次演练的时候，就黑得几乎发亮。
衙役则问道：“你们族里说是自愿的。怎么不像是啊？方才是反悔了？”
这样一个骨瘦伶仃，脸色苍白的女孩子，就这样地躺在榻上，在病中拿棋盘演练，用瘦削的手，移动着祖母叫人制作的简陋的沙盘，学完了祖母的侍女口授的跟兵法有关的大部分知识。
族长急急忙忙摆手，连声说：“误会，误会！当然是自愿的！”
这是一个注定是要一生在别人的怀抱里、床榻上，无所事事消磨完一生的深闺女子。
秀才受过这位族长的恩惠，就慢条斯理地说：“是那个无盐女多事而已。”
她苍白瘦弱，只有一双天真多情的眼睛，是自由的。
人们都看向那个趴在岸边喘着粗气，险些坏事的阿仁。
卫九娘是一个裹小脚的抱小姐，又常年体弱多病，连做拿起针线都会手抖。
阿仁是一个游医的养女。她的方脸上，长着绿豆眼，朝天鼻，一张阔嘴。与农田里黑黄泥水相似的黑皮肤上布满疙瘩。
慢慢地，许多的讯息，终于将这个女孩子一生的片段，连作了一个完整的事迹。
更不要说，她体格粗壮，奔跑的时候，好像一只巨大的癞蛤蟆，看起来就令人震慑。
接着又从九娘一个爱重的丫头嘴里，则断断续续，得到了一个更完整的故事。
就是她刚才“噗通”一声，像一只巨蛙那样，跳入了湖水里，差点毁了小愈的贞洁。
直到我终于从九娘的遗物里，翻到了一沓钉在一起的纸，上面是九娘歪歪扭扭的初学者的幼稚笔迹。
等衙役走了，小愈的爹妈才抽抽噎噎哭了起来。
有时候，宾客族人都走了的时候，我一个人坐在灵堂里，慢慢地梳理从各处得来的九娘的生平。希望能窥得一点痕迹。
族长慈爱地对他们说：“别怕，你们的女儿虽然被自私的生欲裹携，险些背信而毁了贞洁。但是你们作为父母，非常称职，及时挽救了她的名誉。”
我是九娘的长嫂，就走出来寡妇门里，主持她的丧事。
这一件人人满意的事里，唯有阿仁又受了一顿打。因她妄图坏小愈名节。
婆婆病倒了。公公远去京城，替九娘请笙贞烈牌坊去了。
她本来就是丑得出奇，心肠又这样毒，人们天天都说：女子除了做活以外，本来就不该抛头露面。何况是这样丑的女儿，就是应该锁起来嘛。顾老头怎么又放她出来啦。
我知道我现在大概是很狼狈憔悴的。我也没有对敏妈解释的意思。
不但如此，就像大家说的那样：丑人多作怪。
一天刚守完一天的灵，敏妈叫我吓了一大跳，指着我眼眶的青紫：“娘子，你……”
这个阿仁，还热衷于管闲事。
因为总是翻来覆去的想，我夜里也睡不着。
阿仁回到暂居的那个小茅屋的时候，鼻青脸肿地坐下。
我那时没有回答她。我便一直后悔，日日夜夜想：她怎么会死了？九娘那样的爱笑，怎么殉夫？是不是我当时回答了她，告诉她没有，她便不会死了？她起这念头又是为什么？
她的老养父，问她：“又管闲事啦？”
我的脑海中总一闪而现那天九娘问我的话：“嫂嫂，男人杀敌立功了会有官府赐的忠勇牌坊，女人守贞也有牌坊。这是不是说女子守贞和男人卫国，是一样的功劳，一样的有利于人？”
阿仁没有吭气。
再比如，她死的时候，其实才十二岁，还是虚岁。一个十二岁的女孩子，连夫家的面目都没有见过一次，怎么就那么坚决地殉夫了？
顾老头叹了口气，说：“仁悯，仁悯，我是不是取错了你的名？”
比如九娘并不识字，后来识得了几个字，还是我教她的。只是她虽识得了一些字，勉强记记一些生活琐事尚可，水平却根本不足以写出一首诗来。
阿仁才不理他。她整理屋前晒着的草药，说：“我去查查螺。”
只是这些“据说”，大都是不可信的。
顾老头苦笑：“又没有人信你。你今天还得罪了一族人。”
所以人人都愿意争先恐后地谈论这件事。
顾老头叫做老头，是因他早已头发胡子一片花白。其实今年刚四十出头。
在闽南，或者是不独在闽南，一家只要出了个殉夫的烈女，就足以名传姓氏，使该家声明远播。
阿仁哼了一声：“他们骂他们的。我查我的。”
又据说……很多的据说。之所以有那么多的据说，是因为人人都在兴奋地谈论这件事，各自捏造说法，以充谈资。
老游医摇摇头：“不管要干什么，你挨了这么多打，真把自己当铁打的了？先来涂药膏，再喝了这碗药。”
据说她殉夫前，偷偷独自去往夫家的丈夫灵前哭过。
阿仁虽然生得是被人嫌弃的粗壮丑陋，但是只是看起来壮。却是自小体弱多病，胎里虚。
据说她还写了一首诗寄给孙家：“生时百年盟，死归同寝眠。相思无单行，鸳鸯不独活。”
喝药的时候，顾老头说：“你还坚持蛊病是因为钉螺？就算你这里也发现了螺，那又怎么样？”
据说她上吊之前，为确保死成，还特特喝了一蛊鸠酒。
阿仁一口饮尽药水，厉声说：“消灭大肚子病！”
九娘是上吊走的。
老人骂她：“做人不要总痴心妄想。”
雨停的那天，传来一个惊雷似的消息：九娘殉夫了！
阿仁讲话有时候很很锋利有趣，她说：“没人把女人当人看。何况是我这样的。估计连女人也算不上，只是个大蛤蟆吧。”
南方多雨，这场雨，一下就缠缠绵绵下了十来天。
“人不能痴心妄想，蛤蟆倒可以吃点天鹅肉。”
雷声隆隆，雨声潇潇。
顾老头给她气乐了。刚想骂她，她发完议论，背着竹框就出去了。
齐芷这样想着的时候，外面开始下雨。
来到湖边，湖边的幽草高高茂茂，随春风摇曳。
只是她也毫无办法，也只得寄希望据说十分疼爱九娘的卫老爷和卫孔氏，能给九娘挑一个……相对好一点的夫婿。
湖面清澈的水波也鳞鳞地水波轻荡。
何况九娘这样的身体，若要为人妇，更是要命。
水虽清，却深。望不见湖底。
女人的命，嫁或是不嫁，总归好不到哪里去。
那天殉夫的小姑娘，尸首早就被捞走了，能看见什么？
现在九娘不用遭遇跟她一样的命运，齐芷是应该替她高兴的。却也高兴不起来。
阿仁望了一会幽幽湖水，走到湖边，对正在湖边打湖草的几个小孩粗鲁地喝道：“滚开！”
当下闽南多少女子，为逃避婚姻可怖，或是宁可忍受种种严苛条件，做了自梳女。
举起手作要打状。
殴打、操劳、漠视、虐待、抑郁、生育。多少妇女，年纪轻轻，被婚姻折磨得不到三十，撒手人寰。
阿仁虽然身体并不健康，但是她的个头和面容，对几个小孩子还是有震慑力的。
可是嫁为人妇，未必能活得久。
几个小孩都是贫家子弟，烂牙破衣，瘦瘦小小，露着大半个屁股。他们畏缩地缩缩头，一边骂：“丑蛤蟆，丑蛤蟆，凶婆娘，一世没人要！”一边搂着打好的湖草跑开了。
半晌，敏妈才听见齐芷说：“守活寡，固然是一辈子忍耐。可是……”她叹了一口气，没有往下说。
阿仁等他们跑开，拨开湖边的青草，在青草下湿漉漉的湖边泥土里仔细翻捡。
齐芷却没有做声。
没多久，她就面色一变。捡了几个米粒大小的东西，拿破布一包，匆匆忙忙往回跑。
敏妈连声地说孙家仁厚，九姑奶奶人好，命也好。
“阿爹，你看这是什么！”
未婚夫死去，多少人家都是指望着未嫁女守活寡的。
她把那包东西放在桌上，摊开。
齐芷就叫敏妈去打听。一听原委，齐芷才松了一口气。原来，孙家仁厚，孙七郎死了，孙七郎的父母大哭一场，却说：“我儿苦命，没有福气与好姑娘结为连理。九娘还年轻，还是好好择一个人家吧。”
顾老头一看，也变了脸色：“钉螺。”
尽管是死了未来姑爷，出入的卫家族人和府里的仆人，脸上却都没有什么忧色，反而有些喜气。
阿仁锐利的目光盯着养父：“我在湖边发现的。”
但是齐芷还是留心起来了。一留心，就发现一件怪事。
顾老头有些暴躁地绕着桌子走了几圈：“只是发现钉螺而已。长江以南，到处是江河川流，水网罗织，这东西随江河而下，分布得广，也是很正常的。”
齐芷喝止她：“休得胡说。九娘虽然也是体弱，但是并没有什么大病，精神头一直是不差的。”
顿了顿，顾老头补充说：“何况这地方目前也没发现大肚子病。也没有证据证明钉螺跟水蛊之间有联系。说不定是凑巧。”
敏妈悄悄说：“听说，孙七郎，本来就跟姑爷一样，是从小病瘫了的。给九姑奶奶订亲的时候，就是打定主意这病人儿凑一对，日后好埋一起……”
“等爆发了就迟了！”
齐芷惊得掉了手里的经书，喃喃道：“怎么会死的？这！”
顾老头觑她一眼，半天，叹了一口气：“想做什么，你去做！只需记得我还要你送终，别比我老头走得早。”
九娘的未婚夫，孙七郎，死了。
等阿仁又出去了。顾老头才坐下，环顾茅屋。想起阿仁今年已经十八岁，跟着他十年闯荡。
没过了几天，就又出了大事。卫府里远远近近的卫家族人出入频繁。
阿仁是吃百家饭长大的。
齐芷看她们的示意，只得怀着忧虑告辞，安慰九娘，要她好好吃药看病，不要多想，过一段时间再来看她。
她六岁被拐，流落江湖，跟着一个病弱的老太婆四方乞讨。
齐芷一愣，蹙眉，刚想说话，忽然外面进来一个婆子，领着几个小丫头进来，看起来都是卫孔氏身边的得意人，对九娘说：“九姑，喝药，休息了。”并以眼斜看齐芷。
后来八岁的时候，老太婆死了，阿仁在街边饿得要死，因为相貌丑陋，被人拿石头丢。顾老头看看，没人要的。就捡回去当了养女。
九娘呆了一会，换了个问题：“嫂嫂，男人杀敌立功了会有官府赐的忠勇牌坊，女人守贞也有牌坊。这是不是说女子守贞和男人卫国，是一样的功劳，一样的有利于人？”
六岁之前的事，顾老头也问过她。她也记得。她大概当过别人嘴里的“小姐”。
这个问题问得古怪，齐芷回答她：“听说是穷凶极恶的倭国浪人。”
可是问她爹是谁，她说爹，知道大概是姓卫的。妈，没见过，不知道是谁。
九娘哦了一声，不是很高兴的样子。过了一会，忽然问齐芷：“嫂嫂，倭寇是什么？”
只听从小给她一口饭吃的老婆婆说，她是老爷酒醉之后的一个产物。
七郎君是九娘的未婚夫。
说是“小姐”，其实也没有人理会。大概命大，自己吭哧在一个小院子里活下来，一个老太婆会来给她碗饭吃。
齐芷反应过来，带了一点笑意，故意逗她：“听说和孙家七郎君是堂兄弟。”
她被养在一个偏僻的小院子里。连自己姓什么，叫什么，也没人告诉。
孙家好像是九娘的未来夫家。
只有看顾她，头发花白的老婆婆抚摸着她油腻腻的头发，混浊的眼睛看着她丑陋的面容，叹息着说：“丑丫头，丑丫头。”
闺阁中人，问这个干嘛？齐芷很讶异，却回答她：“嗯。听说还是孙家一个走武官的将领领的兵。”
她就一直以为自己教丑丫头。
齐芷等了一会，才听到她说：“嫂嫂，听说外面的倭寇大败？”
后来，不知道为什么，老太婆被赶出了去，似乎是冒犯“主家”。她就跟着一起出去。
今天九娘不寻常。
老太婆乞讨，她跟着乞讨。
九娘却摆摆手，说：“这些都只是小伎俩。”说着，却开始出神。
不得不说，她那副样子，虽然令人厌恶。但是大部分人都有点猎奇的审丑心思。
齐芷说：“这样的棋力，竟不曾叫我知道。”
她越是丑得不堪，人们越是多看几眼。然后庆幸自己的相貌还算不错。
九娘却几下就轻而易举地叫她大败。
因为这个，她讨得的钱也总是能多一点。
下了一会，齐芷大吃一惊。她虽然脾性淡漠，也不像妹妹喜爱读书，但是从小就擅长棋数。不说是国手，至少接触过的女儿家里很少有能跟她过几招的。
乞丐们，团头，也瞧不上这老小女乞儿，这样的相貌进窑子都不够。但放在这跟他们抢生意，那也不成。
只得下棋。
于是就一路驱赶。直到她们城里待不下去。就一路风餐露宿，在荒野里走。碰见村子或者镇子，就进去乞讨。
九娘说：“我就是生病，才会下棋。好嫂嫂，应我一回罢？”
命好。头发花白，半瞎的老太婆带着一个六七岁的，什么都不懂的小女孩，两个人都是病歪歪的，四处流浪。
齐芷先是问：“你会下棋？”，接着又摇摇头：“你生病，下什么棋？”
没叫野兽吃了，也没出什么意外，就这样勉勉强强，又奇迹一样地活着。真是上天垂怜。
半天，才听见九娘说；“嫂嫂，我们下一盘棋吧？”
不过上天对穷人的垂怜，也总是有限度的。
只是此刻九娘的双眼，却看不见那天真多情的笑意。
她们通常是要不到什么的。农村的普通百姓，日子没过的比乞丐强多少。
卫孔氏批评过九娘，说她就一双多情含笑眸，最不像淑女。
同样是没衣服穿，一身破布条长年着身。
她总是瘦骨伶仃的，脸上的气色白得像是要生病，只有一双睫毛长长的眼睛，还是带着天真多情的笑意，似乎对谁都愿意笑一笑，眨一眨。
同样是没饭吃，一天一碗清汤似的稀粥，都是算是每天吃得上东西的人家。
九娘却没有说话。
同样是病满身，她们的卫生情况倒还比这些村镇强得多。
窗外黄鹂鸟吱吱唧唧叫得清亮。
丑丫头随老乞婆四方流浪。见过许许多多的城镇农村。
齐芷坐到她床头，摸摸她的手腕，发现又瘦了一圈：“怎么了？不是前些日子说病好了些吗？”
不说农村，就说县城镇子。
九娘虚弱地躺在床上，脸色白里透黄，看见齐芷，笑了：“嫂嫂。”
街头巷尾，人人门前垃圾山。地上黄土路，泥垢三尺高。
齐芷低头称是。卫孔氏就抹着眼泪出去了。
粪便到处堆小，尿水顺街淌。
看见齐芷进来，卫孔氏眼圈发红，叮嘱她：“说一会话就回，不要忘记给六郎念经。”
一下雨，整个街道就是臭气熏天。
肤色雪白，个子比一般男人矮不到哪去，只是像大部分的同龄贵妇一样发福。
加之猪狗无圈，麻雀成群飞，老鼠遍地跑，跳蚤苍蝇称大王。
卫孔氏出身不凡，乃是圣裔族人在闽南的一支，乃是孔家南方圣裔的一脉，与远在山东的衍圣公府算是远亲。她虽说已经是当祖母的人了，年纪也就是三十出头，因为保养得好，看起来还像是二十七八。
很多镇子、县，是常年各种疾病流行。几乎居民身上个个有病。很少见到能活过五十岁的。男人活到四十岁就是可以称老，女人活到三十岁就了不得。大多数女人都死在二十六、七岁。
齐芷到的时候。看见卫孔氏正坐在九娘床边，轻轻拍着她的被子，柔声说话。
这些还是稍微好一点的镇子的情况。至于村子里面，情况之不堪，就更不必提。
据说是九娘病得厉害，央求卫孔氏找齐芷来说说话。
她们偶尔去讨水喝，就见那些村民家，小小茅屋里，一边睡着猪，一边睡着孩子。
又过了几个月，终有见九娘的机会。
人畜同居太普遍。人住的，就是畜牲住的。
但是听说情况不大好。到底是什么不大好，齐芷没有打听到。
草棚夹粪坑，死猫瘟狗臭，疫病不离身；锅灶堂屋房，马桶靠水缸（有马桶的需得是富庶人家）；兜兜米，夹夹柴，想搞清扫肚难挨。
等倭寇的消息消弥的时候，九娘又有讯息了。
往往是诺大一个县包括附近的广大农村在内，仅有一家医堂，几位大夫。还通常在县城最繁华的地方。有病无钱莫进来。
倭寇来了的消息只在下人嘴里传了一会，又像毛毛的雨一样消弥了。
她们乞讨的时候，就曾见过，有乡民，好不容易几家一起凑够钱去请大夫。因有病人病得太重，走不了路，只能大夫过去。
但她知道，任何灾难，多是百姓苦难深重。富贵如卫家，不但自己家养着大批的家丁打手，也是沿海守备兵力的重点保卫对象。
于是，就是这些多数有大大小小病在身的村民，辛苦地抬着一个抬椅，大夫坐在抬倚上百无聊赖地坐着打呵欠。
齐芷长在京城，从未经受过倭寇的灾劫。
一路把大夫抬到了村里。进村落脚尚要嫌三嫌。
九娘躺在地上。忽然希望能再去见见六嫂。
不过，能抬得了大夫，买得了药。说明这些村民在村子里还是比较宽裕富庶的。
她说不懂。六嫂安安静静地说：“这样啊。我教你吧。”
大多数情况嘛，吃吃土方，小病当没病，大病看天意。亲人临死，就倾家荡产请神婆（自然比大夫和买药便宜得多），几剂符水跳大神。
她去六嫂的佛堂，六嫂留意到她的眼光停留在经书的一个字上，问她：“懂吗？”
所谓“贫病”、“贫病”。一村之中，若有三百五十人，那么，就有一百六十人是因病失去了大半劳动能力，然后家里越来越穷。接着越穷就越看不起病，然后一命呜呼。
六嫂识字，一张苍白的脸上总是淡漠的。但是不像她的另外几个哥哥，看见她东问西问，问这是什么字，那是什么字，就不会不耐烦地赶她走，说“不识字的女人懂个什么，说了你也不懂！”
也因为这个样。鼠疫、霍乱、天花。各色病魔瘟神轮番在广大农村地区流行。
过了几年，六哥也死了，六嫂来了。
就算偶尔瘟神怜悯贫困，如大肚子（水蛊）病、皇胖病（钩虫病）一类广泛传播、长期不衰、深入农村生活的普遍的病，还是作冷酷无情嘴脸。
没多久，那时也已经病了的李妈妈，也走了。
一路行了不知多少路，唯一不变的就是沿路所见的穷人的“贫、病、脏”。
老太太笑了一下。终于安静地闭上了眼。
虽然丑丫头她们四处露宿荒野古庙，吃天喝地，还比这些固定居处的贫苦百姓来得干净健康一些。
李妈妈也说：“和从前一模一样。老爷九泉之下，一定还能认得小姐。”
但是总也难免意外。
九娘含泪说：“好看。”
老太婆病倒了。她给丑丫头下水抓了一条鱼，就病倒了。
闭眼前，问九娘和李妈妈，：“怎么样？”
开始还能走动，乞讨，后来就脸色发红，腹泻，发热，四肢瘦得跟棍子一样，肚子大如锅。躺在破庙里动也动不了。
老太太就心满意足地穿着那身花衣服闭上眼了。
丑丫头急得围着她团团转。她不会说什么话，就去各门各户就磕头。讨得一点食物，就全都拿去给老太婆吃喝。自己饿成了一个卢柴棍。
但是，违逆将死之长辈的吩咐也不好。
但是老太婆还是马上就要死了。她开始不吃也不喝。
家里都觉得祖母真是不可理喻。临死何必再留个轻浮的名？
死前，老人伸出一只枯柴一样的手，摸摸她的脸，说：“叫外婆。”
再后来，老太太死了。老太太临终前一定要穿做姑娘的时候留下的一身花衣服。
那张丑陋的幼小面容上流下一行眼泪，她喊：“外婆。”
再后来？
老人又说：“你叫阿仁吧。”
…….……
丑丫头说：“我叫阿仁。”
九娘还是懵懵懂懂，却听见祖母对她说：“九娘，你很喜欢下棋？”
老人最后笑了一下：“好。你现在记着。你有外婆了。你有名字了。无论别人怎么样看你，你都是一个人了。人就得要活下去。”
祖母很平静：“世道如此。一个人，反抗不了世道。”
后来，无儿无女的老鳏夫顾老头收了个养女。
这么多年相依为命，如同姐妹。李妈妈对老太太早不用尊称。
顾老头有半吊子的医术。却在乡下当游医。他也是个奇奇怪怪的人，对阿仁说：“你这个姓和小名都挺好，不用跟着我改。我再给你取个大名。叫做仁悯。”
李妈妈叹一口气，说：“卫家宗族还是叫你守了几十年的活寡。”
卫仁悯。
她说：“多亏寅娘子几十年保护我。我才没叫卫家吃了。”
自从在湖边发现了钉螺，阿仁的神经就紧张起来，镇日地拿着一把钳子翻捡草丛水塘、沟渠。
祖母拍拍李妈妈的手：“喏，我爹真正的手稿，是寅娘子这记性。”
她还神经质地经常蹲在那去观察别人的粪便。
九娘瞪大了眼。原来，李妈妈早年，是跟着老太太的亲爹吴将军身边的侍女，打过仗的。她虽然不识字，但是记性极其地好，听过一遍的话，几十年后，还可以一字不漏地复述出来。
人人皆以为病。人人绕道走。
“但是，”祖母指指李妈妈：“我爹留给我的东西，我通通给你。”
阿仁翻烂了顾老头的几部医书，最后终于下了决定。
看看九娘懵懂的眼神，老太太叹口气：“祖母老了，没什么可以给你添妆的。也保护不了你。”
然而她也最终没有做到她想做的事。
李妈妈也鼓起眼，冷笑一声。
她是被抬回来的。一双腿，一双胳膊，差点被打废了。
老祖母笑过去，胸口发闷，咳嗽剧烈起来，九娘给她顺气。半晌，才听到祖母说：“要是他们能杀了倭寇，我吴燕倒也看得起他们！可惜，这帮蛀虫，拿了我爹半生的心血，第二年反倒跟倭寇勾结，劫掠沿海百姓，拿百姓的人头冒充倭寇充军功！”
她是被几个村民抬回来的。其中一个村民曾被顾老头救过，对顾老头说：“顾大夫，您给我们看病，是个大好人，活菩萨。恩情我们一辈子不敢忘。只是不管孩子，就是害了她。赶紧给孩子找个夫家吧。”
九娘想起了自己。她只能认得个九字而已。
村民走了。顾老头最后蹲在养女跟前，叹了一口气，问：“把你的经历，都跟我说说？”
老祖母一边咳嗽一边笑：“她也不识字！天下的女人，有多少是识字的？连富家小姐，绝大多数也都是睁眼瞎。”
养女的黑面皮颤了一颤。
李妈妈露着没剩几颗牙的嘴笑。
半天，才听她咬着牙吐出四个词：“官府、豪强、宗族、鬼神！”
九娘仰着头，一派迷惘：“李妈妈识字？”
顾老头啪地拍了她的脑袋一下，又叹了一口气：“你还记得那场鼠疫吗？”
老太太招招手，叫过来老妈妈李寅，神神秘秘地指着李妈妈对九娘说：“这些书，卫家可拿不走！”
阿仁浑身一抖。像是想起了什么非常恐怖的回忆。
“他们以为阿麽都不知道。”
六年前，阿仁十二岁，和养父在云南，经历了一场鼠疫。
卫家转眼就把这些书稿拿去了。拿去做了什么，给了谁，老太太不知道，也不想知道了。
阿仁至今记得有一个因鼠疫而死的诗人临死做的诗。
靠着这厢书稿，她嫁进了卫家。当然，她嫁进来的时候，并不知道卫家为什么要娶她一个自小丧母的，武夫的女儿。
“东死鼠，西死鼠，人见死鼠如见虎！鼠死不几日，人死如拆堵。
老太太说：“阿麽的爹，是抗倭寇死的。他没有儿子，只有我一个女儿。他给我留下了一箱兵书，一册手稿。我不识字，他留下的书稿，一个字都看不懂。”
?昼死人，莫问数，日色惨淡愁云护。三人行未十步多，忽死两人横截路。
九娘摇摇头。
夜死人，不敢哭，疫鬼吐气灯摇绿。须臾风起灯忽无，人鬼尸棺暗同屋。
一对病祖孙坐在一起，老太太摸摸九娘稀疏的头发：“阿麽的故事，你知道么？”
乌啼不断、犬泣时闻，人含鬼色，鬼夺人神。白日逢人都是鬼，黄昏遇鬼反疑人！
祖母那时候也已经病了。
人死满地人烟倒，人骨渐被风吹老。田禾无人收，官租向谁讨?
她七岁的时候，家里就给她定了亲。定的是闽南另一户大家族孙家。
?我欲骑天龙，上天府，呼天公，乞天母，洒天浆，散天乳，酥透九原千丈土。地下人人都活归，黄泉化作回春雨！”
小姑娘经常百无聊赖坐在床上。她一双小脚，没人抱着走不了路。祖母和伺候祖母的老妈妈都老了，没有强健的婆妇丫鬟在的时候，她就只能坐在病床，呆看着窗外阳光下的梨树。
写完这首堪称纪实的诗没多久，年纪轻轻的诗人也死在了这场他描述过的大灾难里。
但是九娘也做不了什么女工，她瘦骨伶仃的坐在床上，拿起针线，手都不稳，祖母就怕她戳着自己。
阿仁听见父亲轻轻问：“你觉得，鼠疫可以避免吗？”
九娘渐渐长大。卫家人不许她识字。说甚么女人读多书才会出事。
“鼠疫这大肚子病又有干系？”阿仁最后还是反问。
祖母亲了亲小姑娘，搂着她，最后看了看她残疾的小脚，说：“上天不公平。人间也不公平。”
顾老头却说不相干的话：“你知道那场鼠疫最后是怎么上报的吗？我那时在一个县令家里当大夫。见过那邸报。至今记得。”
小姑娘觉得自己生活里到处都是苦苦的药，就不想看到人们再愁眉苦脸地对着她。
他慢慢地念出来一段话：“惨痛！惨痛！县邑良民死者十有六七，余勉力为之，终止，活民之二三。”
九娘想了想，说：“药，苦苦的。生病，苦苦的。哭，也苦苦的。笑，好看，像糖。”
“怎么会只有十之六七？”阿仁认为这是胡说。她亲眼所见，马车途经三天，经过了无数过去人烟鼎盛的镇子村落，从没看到过活人。
有时候，祖母逗着问她：“为啥老是这么开心？”
“傻孩子。官家嘴里的‘良民’，难道还指那些活不下去就造反的穷人吗？”顾老头摸摸她的头发，温声说：“我给你看看伤。”
九娘会故意输给小丫鬟，等小丫鬟笑起来了，九娘就哇里大叫，塞给她一把西洋糖果。
这孩子总叫他想起他年轻时候，刚刚踏入这时代的世间，以为自己能靠着很多东西改天换地。只要叫百姓改善卫生，就能避开很多病。
比她大两岁岁的小丫鬟因为年纪小，被别的丫鬟欺负，偷偷躲在门边哭。九娘看见，就要小丫鬟陪她下棋，这是病塌上唯一合适的游戏。
最后现实只是轻描淡写地，教他一辈子心灰意冷。
九娘就偷偷把自己掉下来的乳牙也收藏起来，一本正经地安慰老妈妈说：“我鸭翅也掉啦。你鸭翅也掉啦，沃们都是长大啦。”
别名大肚子病的血吸虫病，不过是这一个时代穷人所经受的折磨，在疾病上的一个缩影罢了。
过去伺候老太太的老妈妈掉了一颗牙。悲伤自己又老了，说话漏风。
他那时刚到这世间，心高气傲，递上一封折子，上书此病来由。提议组织人手灭螺。
每当她的祖母抱着又一次次虚弱下去的小女孩，老泪难忍的时候，九娘就摸摸祖母沟壑纵横的脸颊，细声细气地逗老人家：“阿麽哭鼻子？变鸭仔噢。”
消息一级级往上递，递到哪一级，也不知道怎样，就杳无音信了。
九娘从来不哭一声。并且总要努力地去使人们开心。
他日日催复，也只得得到一个大拇指和食指搓了一搓的动作。
尽管同样都是病怏怏的。但是她和比她大了八岁，痛苦起来，就动不动就大哭大闹、砸人砸碗，阴沉暴躁的哥哥六郎不一样。
要钱的动作。
九娘在老祖母这里住下来了。
“这是要老百姓命的消息！”他气得口不择言。
临老，收到了一朵花。送给她花的人，真心实意夸她好看。
对着他的，还是那个搓大拇指和食指的动作。
一颗枯了大半辈子的树，一个穿了暗色衣服半辈子，唯恐被人说一句不庄重的的寡妇。
最后给了钱。也不过是上传了几级。就又不知搁置在浩如烟海的文书哪里了。
配着老太太一头的银发，的确是看起来脸上的褶皱都温柔了几分。
仍旧重复那个搓大拇指和食指的动作。
颜色对比鲜明。
仍旧杳无音信。
九娘看看老太太一身的黑衣裳，把一朵花心嫩黄，花瓣洁白的梨花别在老太太黑色的衣襟上：“好看！”
官府散漫、*、效率极低，与贫民的隔阂极深。
老太太想发作。最后却只是盯着小女孩，说：“干嘛？”
即使是小吏，对底层老百姓来说，依旧高如天堑。完全是另一个世界。
仆妇胆颤心惊。
朝廷高居天上，如天上神仙，冷眼看底下。完全不在乎百姓死活。
小女孩看看阴着脸，穿一身黑衣的老祖母，想了想，靠着树，去接了一兜的梨花，送到老祖母跟前，说：“阿麽，送你。”
他们的“良民”，只有缴纳赋税的主要人物――当地富裕的大大小小地主罢了。
九娘被抱进祖母院子的时候，刚好是春天，梨花开得一片雪海。
至于那些地方上的地主豪强用来缴纳赋税的地租是哪里来的，是怎么来的，他们不关心。
满园的梨花，老太太平时最宝贝，不叫人偷摘一朵花，偷取一个梨。
反正按时有赋税就成。
她的院子里种满梨花。人家劝着不让种，说不吉利。老太太偏要种，说：有什么比我这老寡妇还不吉利？
难怪戏文里的朝廷中人，都像神仙。神仙也是只管九重之上有没有收到香火的。
临老了，满脸的褶皱，满头的白发，满身的黑衣，再不过问家事，任由几个高门大户出身的媳妇管事，自己守着一个小院子过活。
至于基层势力，基本完全由宗族势力、地方豪强把持。
卫家的十九座牌坊里，就有她一座。
有句话叫做“皇权不下县”。
她的祖母是个阴沉的老太太，青年守寡，目不斜视地养大了几个儿子。儿子里有当了官的。出息了。
他也试过向当地的宗族、豪强、好名声的地主乡绅请愿，请他们组织人手去灭螺。想着他们在地方有实权，总比高高在上的朝廷及时。
再后来，九娘就被送去给她的祖母照顾。
他从没料过，这些穿越前一些人吹嘘的“中国的良心”，在确认了他说的消息后，做的是什么应对？
闽南多毒虫。当晚就有闻香而来的毒虫，钻进了九娘的被褥。
没有反应。
因她的一个堂姐，不情不愿地来看她的时候，吃完九娘的果脯，把黏糊糊的糖掉到了她的被窝里，看护她的人们，又没有即时收拾掉被褥。
先说根本没有人信。就算是他们信了，要控制血吸虫病，首先要打扫大环境的卫生，控制携带虫卵的粪便到处传播。那么，要控制粪便？那就要改变人们随地大小便的习惯，要彻底改变广大农村的卫生习惯，这是移风易俗的事。没有真正的社会大变动，移风易俗，不过是口头空话。
已经这样脆弱的小姑娘，还是得了一场几乎要了命的大病。
而钉螺只有米粒大小，分布区域极广。如果要暂时地在一定区域内控制钉螺，就要组织一场大区域的联合，耗费的人力物力无可计数。哪家乡绅地主豪强动员得起这么庞大的人数？何况乡绅地主宗族豪强组织的灭螺肯定是那些底层的苦人、贫农、雇农去。
如果有人愿意来陪陪她，小女孩就坐在塌上，从食盒里攥一把糖和果脯，伸出小手，笑眯眯地问：“要糖吗？”
而灭螺的人，感染上血吸虫病的几率，几乎是百分百的。在这个血吸虫病基本属于绝症的时代，乡绅豪族们倒是不在乎这些泥腿子染上病。反正染了病也得干活。（以往得了大肚子病的人除非病死了，否则照旧得给他们干活）。
但还是有很多人不乐意来。
地主们更担心的是：这些人去灭螺，耽搁了生产时间，租子收不上来怎么办？
尽管九娘是个从不哭闹的孩子，喝药也是一口就喝下去。
至于这些乡绅豪强们自己的眷属呢？反正他们大多是不接近疫水沟渠的。真正会大规模得这个病的人群，是那些长期下水（包括水田）进行劳动的泥腿子。
来给九娘换被褥的仆人丫鬟，就总是嘀嘀咕咕的，一边扇着鼻子，一边拿走被褥。
就像后来他认得的一个农民老罗对他说：因为大肚子病，在我十六岁那一年，村里五个年龄差不多的伙伴病死了。不少病人挺着大肚子下地，每亩地只能收获数十斤稻谷，当地传唱一首小调：“蓝田坂的禾，亩田割一箩，好就两人抬，不好一人驮。”
阴沉沉的室内，不通一点风，苦涩的中药熏得被褥都浸透了病人独有的怪味。
人们形容自己的生活，就说：一个锄头两斤铁，拿手里就想歇;下田扶根棍，不到田头就起困。
她裹了脚，走不了路，加上常年生病，整天就只能躺在塌上，喝药。
而那些底层的百姓，他们是真正有心去灭螺的，他们也是被大肚子病祸害得最深的。
因此九娘平日里不常见到爹妈，只有老妈子和丫鬟看护她。
但是，时下百姓，一方面，为了生计，农民不得不下水劳作。一年到头苦劳作，就是得了病也没钱治，根本没有暂时耽误生产的条件。
儿子总比女儿紧要。
地主怕他们耽误于清扫和灭螺，致使收不上
病弱的孩子，父母大概会多看顾。只是偏偏她的哥哥卫六郎，也一样的病焉焉。也一样需要父母照看。
地租。
长到六岁，她还是病歪歪的。不过，就是这样的病歪歪，也没有耽误她的爹妈给她裹脚。
农民何尝又不怕耽误了劳作，连一点活命粮都剩不下，导致交不上地租、交不起苛捐杂税？
九娘生下来，从会吃饭时起，就会吃药。
被乡绅豪强指使狗腿子打死，活活饿死，和大肚子病比起来，反正两者都是死。
齐芷霍地站了起来。
不仅如此，据这姓顾的大夫说，灭螺的人感染大肚子病的几率非常高。此时又拿不出真正能治愈的药。
敏妈的圆脸上有些伤心：“九姑奶奶出事了。”
下水劳作会染病，灭螺也会染病。有甚么区别？
“什么大不好？”
极度的贫穷也使他们根本没有改善卫生的条件。
这一天，齐芷照例在屋内看着木鱼发呆，敏妈匆匆忙忙地跑过来，神神秘秘地：“娘子，大不好啦！”
而极度恶劣的居住卫生条件、又导致各种疾病横扫乡间。加重了人们的穷困潦倒。
虽说长嫂如母，可是有父母在的时候，她一个丧夫的嫂子，没有任何资格过问小姑子的余地。
如此循环。
齐芷叫敏妈去打听，九娘院里的人只是摇着手，一个字都不肯开口。
除此，还有迷信的问题。
没有多久，九娘也渐渐不往齐芷这里来了。
他面对的是一个中国百分之九十七人口，都是文盲的时代。
依旧着她挤不出一点滋味的寡妇岁月。
深入民间的迷信与愚昧，笼罩在人民重重的苦难心灵上。如遮天的乌云。狂风都难以撼动丝毫。
这件事并不影响齐芷幽居的生活，很快一点疑惑的痕迹，就从她的头脑中淡去了。
当他对朝廷，对乡绅豪强都绝了望。自己去向乡民奔走以告，希冀哪怕是他们得到一点警示都好。
至于到底发生了什么，她也不清楚。只是跟着家人一起祭拜，只管磕头。
不少百姓们倒是相信了他说的大肚子病通常是通过钉螺传播，通过肮脏的粪便污染了水传播。
九娘摇摇头，告诉齐芷，这件怪事发生在家里的时候，她才六岁，只知道是在厕里发现了一条白绸带，然后全家就大慌大乱起来，匆匆忙忙地竖起一个牌位，供奉起一位恶神。
时下的苦人们对文化人都是信的。对大夫也是深信不疑。他们虽一丝关于病理的科学原理都不懂，却自有自己的一套说辞。
齐芷想了想，向九娘问起这件事。
但是，顾天佑所做的一切，只是使民间传开了一种新信仰，新习惯：拜螺神、拜厕鬼。
过了几天，九娘又趁人没注意，来找她顽。
消灭钉螺？钉螺能传播疾病，说明它是瘟神坐下真正有神力的一员大将。
只是看卫家人的神色，她只得闭住嘴不开口。
万万得罪不起。
齐芷从小脾性就有淡漠之处，尤其不信鬼神之说。但此时也不得不对卫家的这个行为起了疑虑。
粪便传病？说明厕鬼显灵，比厕神更具威力。赶紧撤了紫姑的位置，供奉这位新来的厕鬼。
卫家这样的家族，为什么要祭厕鬼？
香火缭绕里，乡村万户，脸色蜡黄的病人虔诚地向一盆摆在跟前的钉螺跪拜。祭起艾草，供奉厕鬼。
传说中，厕神是利人的，而厕鬼，则是大凶，要杀人的。
那景象，曾使顾天佑几乎崩溃，他挨家挨户去踢翻供奉的神位。险些被吓得脸色发青，怕被螺神厕鬼连累的百姓拿棍子打死。
她话还没说完，丫鬟就捂住她的嘴，颤声在她耳边说：“夫人！那是说不得的东西！”
至于他希冀改善卫生，除四害。更是传播着各种各样的迷信，居民认为老鼠、臭虫都是打不得的，粪坑也是动不得的，五花八门的说法，简直可以编一本聊斋志异。
齐芷问：“祭的是厕鬼？鬼物不详，这……”
顾天佑最后还是忍住了试图当众剖开病人尸体证明此病来由的冲动。
紫姑是厕神。绑的是白绸带，那祭祀的就不会是紫姑。
否则他就不是险些被民众打死。而是早就变作了一具尸体了。
红绸祭神，白绸祀鬼。
经过这次，他终于彻彻底底地明白了。
而其中区别祭拜的是鬼还是神的，就是绑祭祀物品的，是红绸带还是白绸带。
要想消灭血吸虫病，真正控制住无数祸害人民健康的疾病，需要很多东西。
齐芷知道一些闽南的风俗。闽俗好巫鬼，淫祠遍野。即使是读书人家，也多有供奉一些稀奇古怪的鬼神。
比如说，需要建立一套深入基层、深入中国大地肌体毛发各处的卫生体系。能够保障人民群众基本的医疗。能够发动全民参与的爱国卫生运动，彻底横扫旧社会的脏乱差。
丫鬟惶恐地看了远处的祭拜一眼，嘘声说：“六少夫人，不是祭紫姑。您看那白绸带。”
比如说，需要彻底清洗封建迷信。需要一套完整的，包含广阔的基础教育体系。能够发动一场场全民扫盲运动，全民破除封建迷信运动，彻底扫除文盲，扫除迷信。
据说有先知之能，能保家宅。因此民间多有上元节祭紫姑的习俗。
比如说，需要人民从困苦剥削中解脱出来，不用被繁重的苛捐杂税、地租、独家独户的小农所捆绑，能够参与到社会的，集体的大生产中去，解放生产力！
紫姑是传说中的司厕之神，又作子姑、厕姑、茅姑、坑姑、坑三姑娘等。
这就就需要彻底打倒那些剥削者，解放生产资料。
齐芷向卫家的丫鬟问：“这是祭紫姑？只是今天并不是上元节。”
这些，就是所谓移风易俗了。彻彻底底的移风易俗，绝不是温和的，连阶级变动都不明显的改良所能做到。
因齐芷是新寡的寡妇，卫家人怕她身上的晦气冲撞鬼神，只叫她远远地在院子里呆着。
而这些东西，必然是建立在一个能够扎根于广大农村基层，深入中国大地肌体，真正属于穷苦人的政权、制度之上的。
接着另设供案，点烛焚香，小儿辈，被命令对之行礼。九娘也被人抱着去了，跌跌撞撞地在跪臭气薰然的厕前，对之顶礼膜拜。
这些哪里是光凭一个医者，一身高超的医术能做到的？
府里的每个如厕的厕所，都挂上了前一天的取粪箕，上面缠着白绸带，饰以钗环，簪以花朵，另用银钗一支插箕口，供坑厕侧。
顾天佑过去时候想，鲁迅先生为何弃医从文？又为何坚定的支持革命？
这一天卫家到处洒满了艾草，艾草旁撒了干牛粪。
原来，先生不过是明白得很早罢了。
是她在卫家这段生活里，认识的唯一一个能带来一点亮色的人。。
顾天佑穿越前也是一个键盘党，整天转发：
卫家九娘，小名芳儿。是卫六郎的亲妹妹，是她的小姑子。
“地主阶级是中国的良心。”、
齐芷停下了敲击木鱼的动作，苍白的脸上，连日来，第一次有了笑意：“快去准备茶水。”
“只恨当年剿匪不利”、
敏妈看着看着，实在不忍心。便道：“娘子，九姑奶奶说等会要来顽。”
“文人是中国历史的真正守护者，真正的良心”、
齐芷漠然地继续念佛。青烟缭绕里，她的面容就像是幽鬼一样苍白。
“崖山之后再无中华。传统都消失了，多么可惜。”
为了我好。
“天子守国门，君王死社稷。”
我知道，这是为了我好，为了让我不要在做出什么冒犯他们的规矩、冒犯他们的第二十座贞洁牌坊的事后，被他们家狠狠收拾。
说的真是比唱得好听。
齐芷闭上眼，捻着佛珠，动了动嘴唇：“我知道。”
只可惜，当时的顾天佑只想给从前的自己扇十个大耳瓜子。
敏妈小心地说：“娘子，家里也是为你好……”
这样的传统，这样的社会、这样的“良心”，还是消失为好。
别的信，她只好当做写来宣泄苦闷，写完一烧了之。
如果不是人间亲自走一遭，恐怕他还信这些彻头彻尾的大谎话。
也只有这样“一切都好，勿念。”的信，能得他们通融。
天子守国门，就能消灭穷苦人民的血吸虫病？
寡居幽闭，齐芷常常写信给妹妹。然而，卫家对这个千里远嫁过来，青春守活寡的外地媳妇似乎格外不放心。她的每逢信都要检查一遍，似乎是要看看有没有什么出格的地方。
君王死社稷，就能消灭穷苦人民的血吸虫病？
齐芷呼出一口气，苦笑一下：“嗯。”
崖山之前的中华，就能消灭穷苦人民的血吸虫病？
过了一会，敏妈进来，悄声说：“娘子，他们瞧过了。似乎觉得没问题，送去驿站了。”
文人的诗词歌赋，华彩文章，就能消灭穷苦人民的血吸虫病？
等她出去的时候，齐芷闭上眼，又开始闭着眼，捻着佛珠，喃喃念经。
地主阶级的良心，就能消灭贫苦人民的血吸虫病？
那信上只有一句“一切都好。勿念。”
去你娘的！
大婢女连说不敢。拿着齐芷早已写好的另一封信出去了。
看着养女有迷惘的神色，顾天佑没有多说。
齐芷苍白瘦削的脸庞上漠然地一笑：“麻烦了。”
头发早已花白，半生心灰意冷的穿越者最后也只是笑了笑：“你会懂的。”
进来的是一个卫家的大婢女，会说官话。用带着浓重闽音的官话问她：“六少夫人，您的信？”
孔家千里迢迢来提亲，真是给了卫家天大的面子。
灰烬落满盆底的时候，外面有人推开门进来。
卫家上上下下都张罗起来。拿出了一副迎圣驾的架势。
齐芷写完最后一个字，愣愣地看了一会，却取过火盆，把这封长信烧作了灰。
不过奇怪的是，同来的，还有一个美少年。
我嫁给了一个死人，早已一脚踏进了半个阴间。
他不过刚到弱冠。眉是眉，眼是眼，像雨后的天空，清纯得厉害。
至于她的问题，我也只能在心里偷偷回答她：这是活死人的日子。
丫头们聊起来，都说这是个厉害得不得了的公子王孙。那天刚做完一首风风雨雨的、赞岭南的诗，又拔出剑来挑飞了当地武功好手手里的武器。
我当然是骗她的。过了丧期，我就送她回江南。她的老家在江南。想来卫家不至于连一个仆人都要阻拦。
听说这位美少年，也是卫家的远亲，是一位什么侯府的公子，奉家里的命令，竟然带了一队人马，就独身来卫家探亲。路上遇到恰好也要来闽南拜访卫家的孔家一行，就一路同行。
因此告诉她：不要多想。过了丧期，就好了。
丫头们似乎是私下对这美少年动了春情。
我总觉得很对不起她。连累她跟我千里远嫁，到闽南受苦。
纵然规矩森严、身份云泥别，不碍一番偷偷的臆想。
只有敏妈，感激我不让她女儿陪嫁，自愿地跟过来。一路上因为水土不服病了好几次。
听说这美少年尚未成亲，连卫家女眷都气氛不对了。
敏妈是一个老实人。人人都知道我要千里远嫁，嫁的还是病殃子，府里下人，不是躲我不及，就是百般推脱。
这期间，又发生一件怪事。听说是保甲逮到一个妖言惑众的无盐女。
敏妈有时候会在我敲木鱼的时候，愁眉苦脸地问我：娘子，这是什么样的日子？
说是到处散布谣言，说大肚子病要大爆发了。让人们远离水边，远离水稻田，不要轻易下水劳作。
下面是青烟缭绕，佛经佛号，终日不绝。
还求告到是卫家外系族人的里长这里，恳求说自己有法子证明钉螺就是传播大肚子病的罪魁祸首。
上面神主牌，高高端坐。写着一个素未谋面的死人的名字。
不过这些都不关一个深闺寡妇的事。
为了安他们的心，我连绣工也不做了。在院子里僻了一个小佛堂。摆着我那个死丈夫的灵牌，每天念经。
齐芷越来越安静。自从九娘死后，她就越来越安静。如果从前倒还是个焉焉的半截枯木，现在就像是泥塑的佛像。
有时候摸摸凹陷的脸颊，我也会想：你如果还能再见到我，恐怕也要吓一大跳了。
不料卫家又传出一个大消息。那个无盐女，竟然是卫家早已走失多年的一位小姐！
不过几个月，有一次晚上没有点灯出来，陪我嫁到卫家的婆子敏妈，都被我吓了一大跳。
陆陆续续的，围着这位无盐女又传来许多谣言。
寡妇哪能无忧无虑？如果睡得香，说明你根本没把新死的丈夫放在心上。
一时有人说，那位美姿容的少年公子竟然与无盐女有什么纠葛。似乎是无盐女对他有救命之恩。
他们的眼光，就好像在说：无忧无虑的人才睡得沉。
于是原本卫家打算就此毒死这个流落在外多年，名节估计一毛没有的无盐女了事。最后还是改了主意。
晚上如有睡得很沉，第二天起来，就能听到卫六郎的母亲，我的婆婆，据说又哭了一个晚上。人们纷纷拿谴责的目光看我。
不过，她早已送敏妈回了江南。对于一个泥塑佛像似的寡妇，这些是是非非，隔着一堵门，无非也只是散过门前的清风。
我多吃一口饭，菜里有一点油水，就有人说：“夫婿才去了没几天，就这么好胃口？”
直到齐芷终于有一天亲眼见到了那个沸沸扬扬的传言中的“无盐女”。
花样做得新颖活泼一点，就听见卫家人议论说：“这毕竟是个青春寡妇，守得住吗？”
齐芷对着佛像灵牌念经通常要念到很晚。
有时候，我穷极无聊，就做绣工。
因为她通常会还念了九娘的份。
少年守寡的人，就跟做贼一样。去哪里都小心翼翼，避免被人看到身形。因此我来了许久，也没认全卫家的大门。
那天夜里，丫鬟下人都知道她的习惯，因她到卫家后的一贯的淡漠本分表现，人们在某些习惯上就放松许多。
我知道他们的意思。
夜深的时候，人人都睡了。她还在给九娘念往生经。
卫家的婆妇，不止一次对我说：“六少夫人，您少出些院门。”
于是她听到门栓一响，一个山泉似地的女声在外面低低响起：“夫人，您妹妹的信。”
在卫家的日子，现在过去几个月了。你如果要我说说卫家的建筑样式、亲戚模样，那我实在说不出来。
门刷地一下被拉开，露出新寡人那张苍白冷漠的面容：“我的哪个妹妹？”
现在，我一辈子在卫家住下了。倒是可以跟你说一点我在卫家的事了。
门外站着的丑陋女子披着一身黑斗篷，站在月光下，与夜色一体，像是鬼怪。
阿姊很少跟你说自己的想法。还因你总是打听卫家，跟你发过火。希望你原谅姐姐。
“你的妹妹齐萱已经到了闽南。我前段时间见过她。”高大的丑女人说。
但是我知道，你一片忧虑心肠。你因为我，才对卫家好奇。
齐芷看她一眼就明白了：“你是那个……”按身份来说，眼前这个人估计是九娘的亲姐姐。只是相貌差得太多。
你呀，平白惹父亲生气做什么。他一向觉得，女子不当多嘴多舌。何况，不管你觉得卫家如何，也都改不了父亲的决定。
来人微笑一下：“不用避讳。相貌天生，人家叫我无盐女，也是实话实说。你叫我阿仁就行。”
我记得，我出嫁前，你总是试图向人打听卫家到底是个什么人家。闽南的风俗好不好。
“你为什么说我妹妹在闽南……”齐芷冲她叫了一声阿仁之后，就发问。不过问题还没有说完，就被身另一个人打断了。一阵脚步声，风一样地靠近了。冰玉似动听的男声：“阿仁，夫人，赶紧走！齐姑娘要等得急了！”
阿萱，我总觉得，日子过得很慢。
齐芷愣了一下，怎么还有男人？来人神清骨秀，意气疏朗，容貌似月中仙官，是一个十足的美少年。阿仁的微笑却一下子冷了下来：“闭嘴。”
干净得，像是从没有鸟飞过。
她看向齐芷：“夫人，走与不走，是你的事。我也是因人所托。”她摊开手，手心里是一个山羊衔月的玉坠。那是她出嫁前转送给妹妹的。
天是蓝的。真干净。
不知道这突如其来的两个人打着什么主意。自己要是擅自跟着她们离开，又会碰到什么。但是这个玉坠，却是当年她转赠时候说的：“我一生不过如此。玉烟一生也够苦，何必让这玉坠，再看着我这种人的一生伤心。阿萱，你留着它。你会比我过得好。”
门在我背后关上。我回头的时候，只能看见最后一线天的颜色。
那时妹妹眼泪湿衣襟：“阿姊，你不要说这种不详的话。我会留着它的。就算是把我自己丢了，也不会丢了它。”
我送别了他，在卫家严密的人员陪同下，走过了那十九座牌坊，走进了卫家雕花的漆门。
她一嗔笑：“你呀，净说傻话。”
父亲应该明白了我的意思。因为他辞别卫家的时候，鼻子里喷气，连芷儿都不叫了，就留下了一句话：“别学你娘。”
阿萱一向是个傻孩子。只怕她真是会做出什么傻事来。
我抚摸了一下怀里的大公鸡，轻声说：“阿萱有好姻缘，齐家就会有好姻亲，卫家就会有第二十座贞洁牌坊。”
齐芷劈手夺过玉坠，紧紧蹙眉，脸上涌上晕红，好像泥塑佛像忽然活过来一般，反而连声催促他们：“领路！”
父亲皱眉看着我：“你想说什么？”
一路上似乎走得格外顺畅。夜色幽深，卫家府邸外围，就在卫家牌坊的下面，站着一个人。她穿着寻常的衣裙，身影袅娜。
我说：“那么，阿萱既然有了好名声，就一定会有好姻缘。对不对，爹？”
齐芷的手剧烈地抖了起来。但是面对妹妹失去了风流妩媚，只余下憔悴的面容。她的第一反应，是扬起手，厉声：“谁让你来的！”
父亲说：“当然。”
她一个独身女子，千里远行，来到闽南。是怎么来的？万一出了事，怎么办？
我生平第一次，抬头盯着他：“爹，女儿的名声，能不能惠及弟弟妹妹？”
齐萱的面容很憔悴，眼睛却很亮：“我逃出来的。”
父亲脚下生风，春风得意的走到我跟前，望着我抱着的那只花冠大公鸡，眼神好像望着一位贤婿，慈爱的问我：“芷儿，有什么话想告诉为父的？”
当苦难这口大锅煮得沸沸扬扬。百姓也终于再也没法忍受这种生活了。轰轰烈烈的起义，遂起于。
卫家应允了。
虽然有些文人还是乱嚼舌根，乱说话：“暴民之举，是使社会动荡，文明倒退。”
我说，入洞房前，我想再跟父兄拜别。
不过，尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
要入洞房的时候，卫家拿着一只大公鸡塞到我怀里，要我跟这只鸡过一晚。
老百姓才不管你什么动荡不动荡，文明不文明。他们活不下去，就要造法。
我低着头，跟那黑漆漆的棺材夫妻对拜。
难道为了你“社会不动荡，文明不倒退\'，就要老百姓继续忍受死亡与剥削，给封建王朝维稳？
拜堂开始，红白两色的布交缠在一起，阴阳也交缠在一起。
一位起义军领袖听说过这些腐儒的话，曾哈哈大笑：“是谁逼得我们活不下去，是谁逼得我们造反，就是谁使‘文明倒退’！”
喜堂外一列列的腰上挎着刀的壮家丁，分明罗列整齐。
腐儒们自然不肯承认是自家使得“文明倒退”的。他们自有朱笔杀伐的法子。不过就算文章再犀利，依旧挡不住滚滚大潮碾过。
我觉得有些可笑。这些人，把戏演得得跟似乎我说不，就能不一样。
这场喊出“均天下田地，男女同胞，各有所得”，各地响应的造反，有一个非常大的特点，就是起义军里有不少的女战士，女领袖。
他们是在舒气他们的第二十座贞洁牌坊保住了。
这是王朝借以攻击起义军的一个大理由。也是后世研究里的一个重要研究点。
我还听见旁边许多男男女女卫家人的舒气声。
江山未改花容色，长河能书月精神。
他终于拿他的女儿，换来了齐家的好名声，也换来了卫家这个朝堂上的好姻亲的认可。
青蛇白蛇，俱做灰烟。
父亲听见我的回答，听见卫大学士的喝彩，似乎长舒一口气，抚须笑起来。
猴子也做了人。
卫六郎的父亲，卫大学士高兴地喝了一声：“好女儿！齐家真不愧是书香世家！”
“这场起义，是近代史的开端。引起的巨变，直接引发了一系列历史事件。虽然起义最后失败，，但起义中出现的新观点、新的理念，也被后世党直接借用。可以说是十分先进的。”
我低低地回答他们：“生是六郎妇，死归六郎冢。”
听历史老师摇头晃脑重复着她听过无数次的一段话，容貌清秀的女孩子打了个呵欠。
父亲也早就在喜堂上等着我。抢着回答：“芷儿一向最是忠贞柔顺，不二志。哪里会不愿意。”
真是的，哪有这么枯燥。她当年亲历的，远比人间的书里要波澜壮阔的多。
卫六郎的父亲，据说以开明著称，是有望直入内阁的大学士。他走到我跟前，和蔼地问：“新妇，当真愿意拜堂？”
王云城某一天忽然失踪了。失去宿主的猴子飘飘荡荡，又迷迷糊糊去探望故人齐萱。
喜堂左边，是一具棺材。
齐萱彼时已嫁作人妇，丈夫却是一个喝醉酒就拳打妻妾的公子哥。她自身不幸，又昼夜忧姊姊，就恳求它带着自己一起走。
喜堂右边站着我，活人。
最后齐萱认识了早已失去全部法力，真正变作凡人的青蛇白蛇，去找到了姐姐，一妖三人一起，投奔了起义军。
喜堂上，到处是交缠着挂着红白两色的布。
后来起义军里的张首长还对她们开过玩笑：“白队长，青桐，你们两个，要严肃处理个人问题。不能一喝醉酒，就跟蛇一样，听着军乐跳舞。”
我一直被扶到了喜堂上。
这个历史老师，是一个死八卦男。尤其喜欢历史名人私情八一八。
热切得，总叫我觉得，他们是在迎接卫家的第二十座贞洁牌坊。
“尤其是弃医从军的一代女名将卫仁悯，她生得其丑无比，身上的故事却非常多。据说她起义从军，是因为从抛弃过她的生父卫家，得到了来自她早夭九妹的一篇兵法笔记，是她的挚友，也就是卫家的六夫人所赠。这个六夫人，你们知道是谁吗……”
卫家的人一路引着我，待我非常热切。
唾沫横飞。
高大的牌坊，阳光下，影子总是拢在我要走的路跟前。
女孩子挠了挠脸，避开一击唾沫弹。
我这样想着，从一列列牌坊底下走过去了。
大部分同学一听八卦就两眼发光。一个个开始坐得笔直了。
好到可怕的名声。
“当时的封建王朝垂死挣扎，也的确涌现了一批日暮前最后的光。那真是一个将星云集的时代。你们前几天看了电视剧了吧？里面饰演晋安侯小侯爷的那个演员，很帅吧？这电视剧对历史八卦的考究算是比较用心的。据说卫仁悯少年从医，曾在一场鼠疫里活下来，还救了一个人。这个人就是后来王朝最后大将晋安侯。”
这标志着卫家一向是诗书传家，满门贞烈。他家没有过不贞的女儿，没有过再嫁的媳妇，也没有过狂浪的子弟。
接下来就该是全班女生的尖叫“相爱相杀”，女孩骂了一句无聊。趴在桌上睡了。
据说他们家最自豪的标志，是十九座贞洁牌坊。
猴子那时候附身齐萱，勉励保护着她一路到闽南。卫仁悯是个仗义人，帮过她们一次。后来送她们同行了一段时间才分开，最后又还是在起义军与齐萱青蛇她们做了同事。
这是闽南一代口耳相传的赞誉。也是卫家最为自得的名声之一。
那一次，她也一同见到了晋安侯。
卫家的女人最贞烈，最有规矩。
可惜，从不是电视里演的那样。
卫家是闽南的大族。家族有良田万亩，做官的儿郎遍布闽南一带。朝中更有人官声直达。
晋安侯这个人，怪怪的。他好像总是提前知道一些事情。却又不像云城那样是百年之后的来客。
我早就打听过闽南卫家。
还有他的行军路数，和仁悯后来的，非常接近。
十九座贞洁牌坊。
后人都说是仁悯痴恋他，模仿他的兵法路数。然后因为得不到他，因爱生恨，最后打败了他。
喜娘在我耳边数着：一座、两座、三座……十九座。
后人这是杜撰。其实仁悯的打仗方式，都是她自己根据九娘的手稿，还有后来的从军生涯，自己琢磨出来的。
那是一片挨挨挤挤，遮云蔽月的高大石牌坊。
虽然这么说有点奇怪，但是她后来一直觉得，其实应该是晋安侯在模仿仁悯。
前边是穿着喜服，套着丧服来迎亲的卫家人，还有他们身后的一片石林。
他和卫仁悯，大概最后一次和平的见面，就是那一次吧。
看什么？我温顺地掀起盖头下面的一角布，看了前边一眼。
少女的记忆，回到了很多年以前。
扶着我的喜娘说：娘子，你看看，多气派！
他那一次，和仁悯一起，帮齐家姐妹汇合了。
到卫家地域的时候，雨停了。听丫鬟说，竟然出了太阳，天边还挂上一道彩虹。
最后，卫仁悯也要离开的时候，美少年燕子似优美的眉颤了颤，唤道：“阿仁……”
我漠然地被人扶下花轿。
忽然风吹来，雨丝飘起。
说得这么冠冕堂皇。
卫仁悯回过头看了他一眼，只是非常冷漠：“请回吧。谢你帮我这一回。你我恩情已经两清。”
卫家来的人听了，满口称赞：“齐家，忠义之家也！”
她笨拙的身躯，最终还是隐没在了夜雨中的山道上。
定下婚期的那一日，我没有叫上丫头，独自经过游廊，偶然在窗户外边，听见过父亲对卫家来的人信誓旦旦的保证：“亲家！你家是诗书传家、一门贞烈，难道我家就不知道什么是贞洁吗？我家断然不会因为贤婿的病就毁婚。小女齐芷，生是卫家的人，死是卫家的鬼。”
此生两决绝。
人人都知道那个卫六郎是个病殃子，活不久。长兄知道，父亲也知道。
再后来，就是一辈子的敌人而已。
我知道他的意思。
他们之间的故事，女孩也就知道这么多了。只有后来成为了卫仁悯好友的齐芷曾经问过那个女将：“你真的没有喜欢过他？”
他隔着轿帘对我说：“芷儿，我们家要脸的。”
卫仁悯放下兵书，以一贯的嘲讽说：“癞蛤蟆，岂敢吃天鹅肉。何况是要杀天鹅全家的。”
外面的人慌作一团，不知道该不该继续走，送我出嫁的长兄喝了一声：“慌什么，继续走！”
齐芷脸都变了：“不要总是说自己是癞蛤蟆。我看他才是。”
喜堂变灵堂。
卫仁悯哈哈大笑。
我那个未曾谋面的丈夫，死在了喜堂之上。
最后，女将军也只是说：“我当年救他时候，他还是个纨绔，我那时大概喜欢过他那张脸。不过他一直嫌弃我是个癞蛤蟆，又是身份低贱。后来，我再也不在乎自己长相的时候，倒是他听说大病一场，醒来却变得这么厉害，还千里迢迢来闽南找我，说要娶我。不过……”
半路上，还没有到卫家，就有人匆匆忙忙送来一车白布。花轿改成了半红半白，我身上喜服外面套了一层丧服。
卫仁悯一笑了之。
都说哭嫁是褔，可惜我一滴眼泪也留不出来。她倒替我哭了。
一旁听着的齐萱，这个人干文活，脑子里想法奇奇怪怪：“他不会是黄粱一梦，提前知道了什么未来的事吧？”
代表喜庆的炮仗浇灭在雨里，只有她的哭声，跟着花轿，伴着寂寥的锣鼓，传出很远。
仁悯拍她脑袋：“怪力乱神。干活去！”
我一直记得那时候，妹妹在阁楼上一直哭，一直哭。
同桌在那边兴奋地讨论什么重生文，女孩却在历史老师的絮絮叨叨里睡着了。
外面雨正淋淋。下的像我出嫁的时候那场雨。
梦里依稀昔年事。
我搁下笔，划掉了后一句话，只留一句“一切都好，勿念。”
当时同伴俱在，红旗飘飘。
“一切都好。勿念。只是寡居孤独，望见你一面。”