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第八十五章 千年祭坛

他注意到蜒伸树顶的龙嘴中,似乎衔有什么黑乎乎的东西,说,“那龙的嘴里是什么东西?”

廖三爷摇头道,“这可不是摇钱树。这铜树上有螭龙盘升,直上天庭。古人认为它是通天之梯,上面的螭龙本为山神,它能通过这通天神树完成人神交流、祈神求愿的功效,甚至可让人经过这天梯由凡间直达天界,从而化仙成神。这神树应该是升天神树,它置于神坛之旁,是供死者灵魂上天的通道……”

江近东用手电照了一下,只看到龙嘴里有一团黑黝黝的物事,到底是个什么东西,却看不确切。他也就懒得再去理会,说,“不管它了,我们先去把这大殿里仔细找找看。”

漆雕山说,“这么大一棵摇钱树,发了……”

众人在大殿里细细搜寻,转了无数个圈子,可除了这些青铜器物及竹岛源次的尸首,黑田卓一和那些山百合会的宝藏,竟然全无踪迹。

粗硕挺直的青铜树干之上,有一条鳞身脊棘、长吻马面的无角螭龙援树而上。此龙神态威武,强壮的四爪正好抓在树干的四层树枝上,龙头双目圆睁,昂首向天,须发激扬,给人一种腾云驾雾、直趋天界的感觉。

众人一筹莫展,一直默不作声的甘筱琳却突然冒出来一句:“教授,这神坛有点古怪,我怎么老觉得它看上去妖里妖气的?”

粗大的青铜树干居于四山正中,树根外露,盘绕蔓延于山脚。树干上东南西北四个方向各有一层上下错开的树枝,每层的枝丫尖端满缀以琉璃、松石制作的各色果实,流光溢彩、精致华美。层层累累的果实上立有一鸟,口衔一条小蛇,作扬翅欲飞状。

听她这么一说,大家再去看那青铜神坛,凶猛诡异的怪兽、面貌狰狞的猰傩、青面獠牙的兽头、持蛇作法的铜人……无不让人感受到一种强烈的诡异、邪恶之感,流露出浓厚的巫术特色,哪里会是什么求神祈福的神坛,反倒真像是一座巫师降魔作法的祭坛。

那树干极高,顶端直达殿顶,神树的圆形底座上饰有各色云气纹,底座之上为四山相连,山上亦有云气纹缭绕四周。

江近东怔怔看了半晌,恍然大悟,说,“我明白了。那吐蛇猰傩乃是追魂索命的邪恶之物,我一直奇怪,这东西怎会放在神坛之上?现在看神坛第二层上那四人,头戴冠帽,身有刺青,强壮有力,手持毒蛇,脚踏猰傩,嘴里念念有词,这正是巫师作法的场面!那四个纹身立人应该就是正在降魔求神的巫师。所以这不是神坛,而是一个祭坛。它分为上中下三层,分别代表天、地、人三界。

大家围着这黑色球体研究了半天,不得要领。又转回大殿寻找,这才注意到神坛边上那颗高大的青铜神树。

最下面一层,这四只鸟首兽身的怪兽集合了鸮、虎、熊、狼四种猛兽的特点,自然是因为它们都是兴安大山中最古老也最凶猛的动物,可以作为兴安大山的代表,此为地界;中间一层,则是四个巫师,手执毒蛇、脚踩猰傩,正在作法,降妖伏魔、保佑平安,巫师掌握了人神沟通的手段,是远古人类社会中必不可少的角色,此为人界;最上面一层,四山相连、人兽遥拜,那坛顶中央,估计就是他们所崇拜的神或物,居于最高顶端,此为天界。

小曹扭身一看,洞壁上凸出一块圆形的黑色物体,看起来像是镶嵌在石壁中的一个巨大的黑色圆球,只露出顶端三分之一的部分。那球体黝黑乌沉,触手冰凉,不像是岩石,到像是金属质地。球体表面有一圈圈极为细密的同心圆纹路,在圆球的顶端有一个巴掌大的凹陷之处,看起来就像这球体的顶端被削去了一块。球体边缘与大殿的石壁浑然一体,毫无缝隙。那金属质地的球体毫无一点青铜器特有的绿锈,也不反光,并非青铜所制。

这青铜祭坛估计早在商周之前便已存在,那时的祭祀都是将人牲奉献给他们所崇拜的神祗。祭坛旁边那通天神树,并非供死者灵魂升天之用,恰恰相反,这祭祀是在杀掉人牲之后,通过神树,将人牲的灵魂奉献给天上的神。而坛前那两尊青铜大鼎,应该是用来……”

此时众人簇拥在青铜神坛的后面,听说要回去大殿中重新寻找,小曹便往后退,背上的自动步枪一下碰到了身后的什么东西,发出“铛”的一声脆响。

他加重了语气,“应该是用来盛放鲜血的!”

他还没有说完,漆雕山就嚷嚷道,“找,找,找!大家一齐找一下!”

甘筱琳掩嘴轻轻“啊”了一声,不敢再看那巨鼎。

席铁平说,“洞口既然已经封闭,不管当年这里头发生过什么事情,黑田卓一和他运进来的那些古物,应该都还在这洞穴之中……”

漆雕山心中惦记那些宝藏,无心继续祭坛、巨鼎和祭祀的话题。他知道江近东一旦考古癖发作,便会没完没了的说下去,就打断说,“老江,不要再讨论这些事儿了,尽早把日本人藏起来的那些东西找到才是正事!”

“那么多马夫,怎么可能是他一个人杀的?你来杀几个试试?”漆雕山对廖三爷很是看不顺眼,言语间处处针锋相对。

廖三爷却说,“不忙。老江,你刚才说这两口巨鼎,是用来盛放鲜血之用?”

廖三爷说,“外面的洞口是封上的,但这里头却只有这一个日本人。难道是这家伙封闭上洞口,又杀掉那十多个马夫,再自杀在这里?”

江近东点点头,“古时巫师献祭多用人牲,也就是将俘虏或者是奴隶在这神坛前杀死,然后将人牲的鲜血放入那两口青铜大鼎之中。那青铜大鼎的鼎身上铸满狰狞可怖的怪兽面纹,鼎口两端又有虎噬人头,这等凶煞之器,不可能是用来盛放食物献供的器具。你们看这大殿之中,前有持钺武士护卫,后有巨鼎、祭坛、神树、巨鸮,说明这里就是一个祭坛的所在。”

江近东皱眉说,“这家伙怎么会一个人死在这里?其他的那些日本人又藏到哪里去了?

廖三爷用手将那两口巨鼎一指,说,“这么大的一个鼎,不管是祭祀用的是人牲还是兽牲,那得有多少人的鲜血才能装满这两口巨鼎?”

“这个人不是什么翻译,应该就是竹岛源次,龙穴照片上那个戴眼镜的家伙。”这个曾经不可一世的山百合会驻满洲特别代表,竟然死在了这里,变成了一具干枯的木乃伊。但这家伙为何会孤零零地死在神坛之后?黑田卓一和那些山百合会的宝藏,又藏匿在何处?

“谁说祭祀时就一定要把这鼎装满?”漆雕山见两人谈论起来没完没了,颇不耐烦。

这干尸从头到脚都已然干瘪枯萎,周身发黑,全无一丝生前的模样,其本来面目已无法辨认。但席铁平见干尸脚蹬皮鞋,身着西装,鼻梁上还挂着一副尚未朽坏的金丝眼镜,他心中一动,突然想到了一个人。

廖三爷也不理会漆雕山的抬杠,继续说,“这里既然是祭祀之地,被杀掉的人牲一定不在少数,这些人牲被杀后鲜血盛入鼎中,尸身又如何处理?总不可能在这里杀掉之后,再拖出洞外单独掩埋吧?”

漆雕山诧异地说,“又是被日本人杀掉的?”

江近东说,“祭祀仪式上被宰杀的人牲,是作为献祭之用,无论肢解、焚烧或是掩埋,都是当场处理,不可能离开祭祀之地。人牲的鲜血放入那鼎中,尸身也肯定是就近处理,不可能再拖出洞外。”

众人绕到神坛后面一看,神坛基座下倚着一具已经乌黑干瘪的尸首,垂着双手,头歪在一边,太阳穴上有一个洞。不远处的地上,有一把南部十四式手枪。

廖三爷点点头说,“这就对了。这祭祀之地,经年累月,被宰杀的人牲何止成百上千?那么多的骸骨却又哪里去了?不可能飞升上天了嘛?”

大家被那突兀的叫声吓了一跳,忽见谭克从神坛后跑出来,“那后面有个死人!”

江近东心念电转,一下明白了廖三爷为何要细究这人牲尸首的问题。