这场酒局博得了美人欢颜，也埋伏下了重大隐患，三年后犬戎真的来犯，周幽王重新点起烽火，但诸侯观望不前，不肯发兵。
宣王死后，幽王继位。容貌绝代的弃婴姒再次被安排回到周国都城，成为周幽王的宠妃，因为来自褒国，故名褒姒。褒姒是一个冷美人，周幽王为了博得美人的一笑，听从佞臣虢石父的建议，不惜置酒于骊山烽火台上，吩咐点起烽火。烽火是不发达时代传递战争消息的快捷手段，各路诸侯看到烽火，以为是外寇来犯，急急而来，悻悻而去。褒姒看到台下的纷乱往返之状，终于嫣然一笑。
与其说周幽王美色误国，不如说他是第一个死于宫廷争斗的君王。幽王有长子宜臼，在古代嫡长子制度下，这是名正言顺的王位继承人。但褒姒实在太美，幽王肯冒天下之大不韪，点起烽火博她一笑，自然也就愿意为了她废除王后申氏，同时废掉太子，以便褒姒的儿子伯服能够继位。此举遭到了太史等人的反对。褒姒有褒国为后盾，朝臣虢石父为强援。但申氏也有申国为凭依。申侯先发制人，联合诸侯造反，为保万一，他还向犬戎借兵，终于灭了西周，杀了幽王和伯服、褒姒，立自己的外孙宜臼为君，迁都洛阳，史称东周。
褒姒的出生很离奇：夏朝曾有两条神龙盘踞在宫殿里，留下涎沫。夏帝封藏后，代代相传。夏亡，传商；商亡，传周。周厉王打开了封藏，涎沫变为蜥蜴，爬入后宫，使侍妾受孕。宣王继位，对这一神奇受孕事件倍感怀疑，宫人将初生的女婴偷偷丢出了城，正好被一对因谶纬而受通缉的夫妇遇到，于是这对夫妇将女婴带到了褒国。
《桃花扇传奇》里说“福王少小风流惯，不爱江山爱美人”。南明小朝廷里福王所谓的爱美人，皮肉之爱而已。将爱情凌驾于江山社稷之上，肯“拱手江山讨你欢”的，古往今来，只有周幽王与爱德华八世二人而已。
如果说商纣王饮酒误国，周幽王则是美色误国的第一人。他宠爱褒姒，有甚于纣王之爱妲己。《红楼梦》里面有一章，贾宝玉“撕扇子做千金一笑”，为了讨好晴雯，撕坏了几把扇子，被麝月说作孽。相比周幽王江山社稷都能拿来搏美人一笑，撕扇子实在可以无视。
褒姒入宫，可以推测，也许是褒国国君很多年前就布下的棋子。厉王侍妾是第一枚棋子，她如何入宫已不可考，当她意外怀孕，当事人联合史官用传说来加以神化和掩盖。发现是女婴之后，褒君终止了在厉王时代夺嫡的打算，安排人接走女婴，转而实施下一轮入宫计划，预备着在幽王时代再夺王权。宣王也许是有所觉察，借谶纬之说破其阴谋，并对褒国开始制约，这一制约延续到幽王时代才结束。这也正好解释褒姒身负重托，一直心事重重，从来不苟言笑的原因。
酒的蛊惑实在太大，殷鉴不远，周幽王就重蹈覆辙。
褒、申都是小国，依仗外戚身份而尊贵。要想久安，必须对宗主国有强烈的控制力。烽火戏诸侯，背后是小国之间数十年苦心经营的结果，褒姒是不是当年的那个弃婴，其实已经不重要。重要的是她和申氏，谁的儿子能够继承大统。褒、申剧斗，只是权力争夺的一个影像，它从褒姒未入宫之前就已经存在，并且会在历史中一直存在下去。
主饮：周幽王；主陪：褒姒；主宾：褒申二国主；地点：烽火台
真相如何，我们已经无从知晓，但对于女人们而言，这是一场值得铭记的酒局。虽然结局令人唏嘘，但在这里，褒姒考验了一个男人，肯为自己冒险，放弃江山社稷。