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第九章 缠拳喂手

虎禅整个身体顺着英明擒拿的用力方向疾走,本来反向拧折的关节变成了顺向,擒拿失败,但是虎禅却没有停步,继续疾走。两步之后,抓着虎禅手腕的英明却变成了反关节,虎禅这时已走到了英明的背后,用脚贴住英明脚后跟,右手一拖拽,英明跌了个跟斗。

本多英明搭上了虎禅的双手,忽然反手抓住了虎禅的手腕,转了个小圈,拧转了虎禅的手臂,要用反关节把虎禅拿住擒下。

“练习的时候不要去抓人,抓人之后,你就会不知不觉地与对方顶牛、抗衡,无法去摸出对方的身体重心,同样的道理,你虽抓住了我,但是你也牵制了你自己。”

“现在把你的双手搭在我的手上,然后用乱取向我进攻,先进行控制身体重心的体验。”虎禅立好了门户。

“我再试试。”英明再次搭上了虎禅的双手。

“我用的步法,你不会,就用你柔术的步法吧。”虎禅伸出双手,齐胸高,如抱圆球一般。

这次英明学聪明了些,双手不抓,挤靠、推攘,不断地移动步法,试图将脚踏到虎禅身后,然后手脚并用,将虎禅的重心给扳倒。但是虎禅的两手乃至整个身体,牢牢地贴住英明的双臂,英明直冲向前的时候,虎禅便从旁走,还用手顺便牵引,误导英明的用力方向,英明想摆脱虎禅的双手,刚一后退,虎禅又生生地逼上来。来来去去十几回合,英明感觉虎禅的双手,乃至整个身心,就像被一个斫不烂、剪不断、捣不破,绵乎乎、粘黏黏的一个套头把自己给套住,纠缠、憋屈得十分难受,冲也不是,退也不是,左也不行,右也不好。

“我们开始吧。”虎禅站起身来,抖动全身,让气血活动起来。

又经过几个回合,英明的两臂因为不断用力,又不得其法,已经酸胀得十分难受,豁了出去,用当身技,前脚掌一脚对着虎禅的小腿钉了过去。

这样的交换,在中国叫做“换艺”,也叫“窜拳”。过去许多的武术家,都是互相之间换艺,用自己所学,从别的拳师那里“窜”来自己所需要的功夫,取长补短,有的自己去“窜”,有的让徒弟去“窜”。

谁知,少了一个脚支撑,重心已经偏移,被虎禅抓住机会双手一送,抛了起来摔在地上。

“练武不该是只针对某人的,我应该可以帮你学会怎样把握对方的重心,还有搏击中取得对手身体动向的方法。不过作为交换,请教我你们的刀法。”

好在英明曾在“受身”上下过不少工夫,摔倒之后保护自己的能力很强,刚一落地便打了个滚站起来,没受到什么损伤。

“没办法,要能真正把握住对方的重心,功力必须胜过对手,另外还有体重、技术、知觉等各项因素,你大部分都胜过我。”英明表现得有点无奈,对虎禅的反应十分诧异,没想到虎禅会抛下历史不论,继续谈论武道。

“这是太极拳技击的基础,只是我和师父、自家师兄弟对练的时候要更加激烈一些,有时候纠缠得急了,抠抓、掌击都会用。”虎禅抖抖自己的手臂,舒活一下自己的筋骨。

“乱取”相当于武术中的散手,破除了固有的招数之后,能根据具体情况,破坏对手的身体重心和更直接地打击对手,直达目的。

“太极拳的……基础?基础就开始练这个级别的东西?我们到最后才练习的乱取,你们一开始就练?”英明更加惊讶。

“英明君,你现在在练习‘乱取’吧?昨天和你交手时,感觉你需要用柔术固有的招式才能摔倒对手,没办法灵活多变地去破坏对手的身体重心。”

“没错,你见过幼小的猫或者幼小的老虎没有?自能站立开始,小猫小老虎就会不断地厮打,但是双方却不受伤,这便是凶猛的猫科动物小时便练习的,咱们练拳不能练得太秀气斯文了。当然,除了这个东西之外,还有一些桩功以及单独的式子要不断地反复练习,并不复杂。另外我们所说的基础,并不是一开始练、之后不练的意思,而是要贯穿自己全部的武道生涯,是每日必练的科目。”猫与虎的理论是虎禅的师父曾经反复说过的,让人十分容易明了。

随意放纵自己的意愿,撒泼发狂,或者以自己的力量欺凌比自己弱小的生物,算不得勇气,这是天地间最低级的生物都懂得的事情。

“原来是这样,我一直以为太极拳的开端必须练习各种套路,然后再把套路的招式拆解开来用于实战,谁知如此简单。”

但是现在心里的乱麻,一时斩不干净,就只有暂时地封存压制在念想里。

“从某些方面来说,太极拳是世界上最简单的拳,除了站桩和操练单独的式子、步法不断增长自己的功力,就是与人纠缠打击不断练习。在中国武术中,往往式子越多的拳,实战的用途、效率越是低下,如一百零八式、七十二式这些,多半是给老人们当做早操一样练习的,越是式子少的,如八极拳的‘六大开’‘八大招’,形意‘五行拳’‘十大形’,乃至我所学的戴家心意拳的‘三拳’‘三棍’‘三刀’,因为精练,所以招数极少,只要刻苦磨炼,效率很高。如果有哪位天才大老爷能弄出个‘一拳’‘一刀’‘一剑’……这是不可能的,嘿嘿。”

世界上的事情就是这样,并不是想通了就能够万事大吉。就如佛门所言,开悟之人,并不是从此就没有了苦难,只是拥有了去直面劫难、直指本质的大勇气与大智慧。

英明不禁暗暗赞叹。

虎禅知道人应当如何断掉不该存在的念头,但是有时候遇到了更复杂更顽固的心结,仍旧有些力不从心,毕竟他还年轻。

“那么我如何能学会你控制对手重心的方法?”武者之间,有了将自己的武道传授出来的承诺,便不必拐弯抹角地客气,有不明白的问明白,不至于一知半解。

虎禅心中并没有完全解脱,他依旧有中国人对从前那场战争所应有的仇恨。只是同时他又明白,仇恨不是正道,自强不息才是最好的态度,他一边说着,一边努力平息心中的负面感情。

虎禅又伸出双手,英明很自觉的把手搭了上去。

“再者,仇恨是负面感情,与其仇恨愤怒,为自己制造破绽,不如自强不息。虽然不管到了哪一世、哪一年,那段历史都是中国人的耻辱,但是支持中国发展到现在的,不是仇恨,而是自强。”

“这回,你不要想着进攻,你只需要保持粘住我的手便好。我对你用力,你便粘着后退,我要是后退,你便粘着迎上来。”

“首先,那是政治,与武道无关,若是在战场上相逢,我一定会毫不犹豫地打杀。但现在我们是在池袋的道场里,谈论着武术。”虎禅以更加坚毅更加顽固的眼神盯着英明。

“步法怎么办?”英明问。

“你真要学习我们的武术?”在历史背景和虎禅本身的武术修为下,本多英明对虎禅是两分愧疚八分敬意,只要他开口,英明就一定会将自家的剑术教给虎禅。只是现在还是没办法完全相信,在这样的历史前提下,虎禅还能够放开胸怀学习自家的刀术。

“自己看着办,只是开始练的时候,脚步要尽量跨大,手脚一定要齐到,非常能考验你的身法、步法功力。”

良久,虎禅的身体放松下来,紧蹙的眉心也舒缓开,说出了这么一句让本多英明意外的话。

身法、步法这部分,绝不是朝夕之间便可学有所成的功夫,与其让英明用陌生的步法,还不如让他使用自己原本的柔术步法。

“我今天来,只是想对你们的刀术加以学习,望请赐教。”

虎禅正了正身子,互相搭着的双手,开始缓慢地向英明推进,英明也顺着虎禅的力道退走。

本多英明始终努力保持面色平静。

“手缩到底了……”英明手已经缩到了身上,无路可走。

“但是在一次中国军队夜袭的白刃战中,曾祖父在混乱中为了自保,斩杀了数名中国军人。”

“退步,顺着我的力道转身。”虎禅提示了一句,果然,没几手的功夫英明便走顺了。

说到这,英明忽然停住,道场的气氛顿时沉闷下来。

慢慢地,双方对练开始产生了默契。虎禅摸索着英明的重心,不断地牵引、施压,带着他进退走转,并且时常用身体动作提醒英明该如何运动。

“那时候,我的曾祖父住在‘亲不知’附近,与他的师兄弟们刻苦修行,维系武道传承。有一天,来了军队,杀了我曾祖父的师父,将曾祖父强征入伍,带到了中国,其间发生了什么我并不知晓,后来爷爷开始教我柔术的时候给我说过,那时的曾祖父一直保守着武者的尊严,不愿意作为战争的棋子而活着……”

本多英明毕竟初学,双手时常粘不上,每次一脱手,虎禅只要眼睛一瞟,鼻子“哼”一声,英明立刻纠正,重新粘上。

本多英明明确地察觉到了虎禅的小动作,他与虎禅交手之后就模糊地感觉到,蹙眉,咬牙,是虎禅要下狠招或是突然临敌的前兆,但他却没有做出特别的反应,继续说道:

时间过去了一个多小时,虎禅早已开始慢慢地加快速度和力道,英明虽然努力适应,但觉得自己越来越跟不上,越来越招架不住,两膀极其疲劳酸痛。

实际上,虎禅并不是对英明产生敌意。一来,太爷爷的结拜兄弟,自己的太祖师伯,有两位是在抗日战争中被乱枪打死的。虽然老太爷的心海早已如铅汞般沉静,但说起那时候的事情,总是还留着不可磨灭的悲愤,十多年来,让虎禅留下了太深刻的记忆。再者,临敌之时,多有突如其来的危机,心里一急,手指一撑,犹如猛兽突然亮出利爪,这是虎禅自学心意拳起,每日里太爷爷时常突然袭击他,使他学会的自然反应。结果不光是临敌,只要一遇上有些突然的事情,虎禅的身体就会自然发动。所以真正让虎禅出现这反应的,是“侵华战争”四字。

忽然虎禅又是眉心一蹙,使了个实战使用的心法,叫做“心如油烹”,自己急自己,气血一催,犹如心脏被一勺滚油浇上,整个人一炸,身子如浪潮一般向前涌去!

指如针,手发抖,雷声阵阵如狮吼,这是戴家心意拳独有的临敌反应。

身法中,手脚、肘膝、肩胯、身心齐上,如排山倒海般。

虎禅眉心忽然一蹙,手指一撑。