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第七章 武藏不败?

“嗨!有你这么说话的嘛,都快七十的人了,还没羞没臊的!我找你啊,就是为这个,以后遇上虎禅啊,多照看照看他,关键是有机会磨磨他的性子,不经打击老天真啊!”

“是嘛!这小子能好斗成这样儿?看来跟当年孟师伯可像了!师叔,您老不是派虎禅来踹师侄摊子的吧?哈哈!”

“这还不容易,他啥时候来?我接他去!”

“嘿,不用让,你那地儿要是有名,虎禅那小子迟早会自己找过去!哈哈!”

“你接个啥?你是他师叔祖!巴巴地跑去接他,成何体统,让他自个儿找,要让他一开始就知道能去你那儿比划本事,就打击不着他啦,这小子鬼精的。”

“嗨,我今年六十八啦,现在也就是我给自个儿找个乐子。咱摔了大半辈子跤,老是老了,撂那些半大小子,哪里还拼得了力气,跤感和技巧可是比力气管用得多。哎,师叔您那宝贝曾孙儿来了,让他来我这儿练练?”

“那他啥时候才能找来我这儿啊?”

“成啊,你也快七十了吧?下得了跤场,撂得了年轻小伙子,真不赖啊!听说在G市,你那跤场挺火啊!”

“这样,等到学生开学后啊,你整上一沓你们跤场的广告传单,派几个徒弟到学校男生宿舍,每个门把儿上插几张,门缝里塞几张就好,一来让虎禅知道有这么个地方,二来你自个儿也做做宣传,刚开始可别说是我给出的主意,装作不知道就成。”

“好着,我每天都还下跤场撂上十几跤哪!”

“好家伙,师叔,我算是见着了,您是越老越孩子气了,都开始玩得有点儿调皮了!放心吧,离学校开学还有差不多两个月,到时候师侄去办!”

“嗨,都怨我,打小就逮着他练武,高考成绩也就那点儿分数,不过总算考上了大学,哪儿能收他就在哪读呗。你近来身子可好啊?”

“哈哈哈,成了,不跟你多说了!”

“呦!不会吧!您还真舍得!您那宝贝小子,你咋让他跑这大老远地来读书?”

“成,回见!”

“我曾孙子过完暑假要到你那边去读大学啦!哈哈!”

挂上电话,老太爷又端起烟杆儿嘬了一口,哼起了梆子。

另一头电话里,一个粗豪的声音大声应答道。

除去小时候学习的拳击和空手道,虎禅之后所练的功夫,虽然已经符合“筋长力大”的准则,但是打法上却偏向于阴狠灵动。武当太极的“缠拳”虽然也是大气,但是虎禅在太极上并不全面,始终只是不断地用缠拳来练习身法打法,让其多学点儿蛮横大气的功夫是好事。况且按照虎禅的性子,将来很可能会遇到许多的对手,有一门合适的常规格斗技傍身,不至于伤人太多。

“哎呀!师叔,是您啊!近来身子可好啊?”

中国跤在现代社会,可以说是既兼具文明、武德,又兼具了实战的功夫。

老太爷一大早就拨通了电话。

中国跤术,主要脱胎于我国的蒙古跤,后又加入了许多武术的细腻技巧。从前的蒙古跤在战场上用,粗野蛮横,也十分厉害,蒙古大汉性子直,用的武术虽然来来去去就那么几下,但是用得好的一样有精彩的技艺表现。

“喂,我是岳文勋,小黑吗?”

而到了后来,跤术融合了武术中的扑跌技法,有了“大绊子三十六,小绊子赛牛毛”的说法。绊子招数练熟了,摔多了,有了上乘的“跤感”,技术上甚至能够做到“一巧破千斤”,但是不论时光流转几世几年,技巧变得多细腻,摔跤还始终是摔跤,铭刻在骨子里的豪迈大气,披上那一身跤衣所表现出来的气概,是无法磨灭的。

万里之外的家乡。

再者,摔跤之术可以说是诸多武术中能最快运用到实战的武术,普通人学武、实战,首先想到的就是拳头、打击、踢腿,实际上撕扯、摔跤、纠缠之类,才是最接近本能的格斗技法,在非比赛的实际战斗中最为适用。

面向右曲肱而卧,右手掌垫在耳下,蜷缩成一团,这是老太爷从小让他习惯的睡姿,可在睡眠中也保持气血的锻炼,帮助很快进入梦乡。

“有了这个,虎禅的武术便会更加全面,实战也更加自如了,更重要的是再把跤术的大气豪迈铭刻在虎禅的骨子里,嗯……小黑家里好像泡了不少的虎骨酒……”

往床上一躺,双手抚胸三次,瞬息就能睡着,是虎禅的天生绝技。

老太爷忽然一脸狡猾地乐了起来。

“明天该陪爷爷喝茶,还应该去勇叔家吃饭,拿着从中国带来的礼物去看望婶婶,睡吧,保持充沛的精力,是武者的本分。”

“少爷,起床了,总裁在楼下等你!”

揉揉眼睛,时间很晚了。

“嗯……别……别敲我……马上起……马上起……再睡一分钟……五分钟……”

“刻苦修行,也有很惬意的时候啊!”

在家的时候,每天早上虎禅赖床,太爷爷都拿棍把被子挑开,脚心敲一棒,耳朵点一下地一阵乱敲,很轻,但是闹腾得虎禅受不了,就醒了。

读完了自序,虎禅望着旁边的日本刀,想象着当年的武藏带着剑,一步一步,走过乡村,走过原野,走过城镇,观赏天地间的景致,四处与人比战的样子。

女仆笑了起来,告诉虎禅这是在爷爷家里,老太爷不在。

有的时候,输了,能比获胜学会的东西更多。

女仆叫做南子,在爷爷这里做事好几年了,会做很多菜,对营养搭配之类都相当在行,不论是打扫屋子还是照顾爷爷的食宿都十分尽职尽责。

山西戴家门中的师父曾反复说过,练武的人没有一生不败的道理,不可太在意输赢,如果没有把握,或者没法取胜的时候,或跑或退,保护好自己为先,小小年纪的,不要舍不下那张面子,给自己更多的成长机会。所以虎禅对自己实战的次数、胜败的次数,只能记得个大概,没有确切的数字。

“嗯……不挨敲了……呼噜……”

“武术史上比武战绩超过这个数字的人,应该不在少数,我虽然有输有赢,也有二十几次取胜经历。”

“哎,不要叫了,让他再睡一会儿吧。”

《五轮书》自序中所述,宫本武藏六十余场战斗,无一失手,虎禅倒觉得不奇怪。

岳国忠走到房门口叫了一声。

虎禅每次读到古代武人的打斗记载时,都这么幻想。虎禅不大相信所有的古代武术家对自己的经历过往都能童叟无欺地如实记录,一定会有些报喜不报忧的成分。

“我叫小菁晚点再打电话来。”

“要是古代的比武战斗全都有视频录像就好了。”

“什么?谁!”

虎禅还是想象不出,一个十三岁的孩子能做到这个地步。仔细思考原因,却觉得自己想出的轻敌这个理由有些牵强。

虎禅登时蹦起来,岳国忠哈哈大笑。

“或许……这马喜兵卫对阵一个小孩的时候会轻敌吧?”

小菁是虎禅高中时的女朋友,这种事情,在国内不论是家庭教育、学校教育或者社会舆论里,都是个禁忌。但在这个家族里,大家都是明白人,练武的孩子成熟得早,要禁是无论如何禁不住的,不如坦然接受,好好教导,将来处理男女感情的事,会比别人利索、明白得多。反正虎禅是个男孩儿,不会被人拐到月亮上去,所以虎禅在家里跟长辈说起自己的感情来也百无禁忌,就算是比较保守的老太爷也见怪不怪。

宫本武藏所在的时代,并不是像如今花架子武术家满街走的时代。那时候武者决生死,是连君主都不能干预的事情。且日本凡是外出修行的武者,都是在道场之中得到了认可,暂时不愿奉公,外出旅行学习,这时候就被称为“浪人”,功夫都很不错。

“那时候,我老娘十多岁就给我定亲啦!虽然那时候是旧社会,但是现在的孩子哪有到了十七八岁还完全不会喜欢人、不懂男女之事的?没那么傻!弄得孩子们藏着掖着,连真话都不敢说,这有意思吗?”每次学校老师打电话来告状说虎禅早恋,老太爷这一顿抢白能把老师气得七窍生烟,私下里都暗骂这家人是上梁不正下梁歪。

虎禅不禁回忆自己的过往,与武藏的经历相对比,自己十三岁时虽然比别的孩子健壮得多,但是还不能轻易击败强壮的成年人,更不要说是某一流派的武人。自己在十五岁的时候,还曾被七八个流氓围攻,打得不成样子。还是太爷爷刚巧散步出来接自己,把人收拾的。那流氓们被打翻在地上抱着头的情景依旧历历在目。

“爷爷,你很奸诈啊。”虎禅脸上确实很不高兴。

“余幼即倾心兵道。有新当流马喜兵卫者,擅兵法,与之战,大胜,是年,余十三岁。十六岁,但马国有擅大力兵法者,名秋山,与之决,反掌间打杀其人,一时芳名满街。二十一岁至京都,遍会兵法高手,相与战,未曾落败。之后,周游列国,访寻诸兵法大家,经六十余役,无一失手。自十三岁初战至二十九岁,不觉十有六年矣。”

“嘿,反应真慢,这么容易被骗。”

往下,虎禅更是看得欢喜。

“不是的,我跟小菁半个月前结束了。”

“听太爷爷说过,古代的大学问家在著书立说,或者和尚、道人之类的修行者要做大事之前,多有祭祀祈祷,发下宏愿,所成就之事必然非同小可。只是国内所见武道拳法类的书籍中,不论古今,似乎还从没看到有这么郑重的开篇。”

爷爷看着虎禅脸上带着很重的情绪,才知道无意中揭了虎禅正在愈合的创口,说话变得认真起来。

刚看个开头,虎禅既惊又佩。虽然虎禅学习成绩很不好,但是太爷爷却让他从小就读古文,并且遇到喜欢的文章都要背下,然后给他讲故事。这种近似于古代私塾的学习方法,使得虎禅的文字功底和文学知识远超常人,再加上还有另一位博古通今的厉害老人曾教授虎禅学问,所以虎禅读起古代的著作来全无障碍,反而非常喜好古文的韵律和精练。

“是嘛,早说过了,那时候还敢跟爷爷打赌,现在是爷爷赢了,先洗洗,边吃早餐边说。”

“余穷‘二天一流’之道已积数年之功,今始发愿著书。是时,宽永二十年十月初十日,余往九州肥后,登岩户山,望天顶礼,祷于观间之侧,拜于我佛之下……”

虎禅一时无话,分开的原因和爷爷当时猜得一样。

接着往下看,便是宫本武藏的自序。