木代跟他们磕磕绊绊对答了好几回，才搞清楚他们说自己是“毛南族”。
遗憾的是，除了那个赶车的壮小伙，其他人的普通话说得都不地道。
赶车的小伙叫扎麻，很好说话，没说两句话就让他们上车，还主动下车搀扶炎老头。
说话的当儿，木代一直好奇地打量车上坐着的人，男女老少都有，车上有不少箩筐，有买回来的菜，也有没卖掉的绣片衣服。女人的衣服上都有滚边，还有个年轻的姑娘，戴着花竹帽，怪好看的。
于是晃晃悠悠的，骡车又上路了。
夕阳快落山的时候，“嘚儿、嘚儿、嘚儿”，路那头来了一辆骡车，一个二十来岁的壮小伙赶着车，穿着琵琶襟上衣，头上包着缠头布。炎老头挥着手拦停，跟他说了搭车的事儿。
扎麻问炎老头：“老人家，是去我们村呢，还是翻月亮山？”
木代这才放心地爬下树。
炎老头说：“今晚可能要在你们村住下了，明儿翻山。”
罗韧说：“知道了，女朋友。”
还要翻山？木代狠狠瞪了炎红砂一眼，炎红砂抱着那把铁锨，用口型跟她说话：“我又不知道。”
木代坐不住，跑前跑后地看地势，拍了张照片传给罗韧，想想不保险，自己爬上一棵显眼的树，把上头的不少树枝都编成了辫子，对着罗韧千叮咛万嘱咐：“这边的山形乍看都是一样的，那棵树你可别找错了，一头的辫子呢。”
扎麻看了炎老头一眼，说：“月亮山不好走啊，听说有走几天几夜的，都走不出去。”
炎红砂朝木代挤挤眼睛，自己去套炎老头的话，炎老头禁不住她软磨硬泡，指着土路说：“这条路通到一个村子，村里惯常，每周一三五大清早出去赶集，晚上回来。今天是周三，再晚点儿，我们能搭到车。”
炎老头闷头“嗯”了一声，吩咐炎红砂：“红砂，帮我把眼罩套上。”
等谁？难不成有人来接？
这是要休息了。木代听炎红砂说过，闭目是最基础的护眼方法，炎老头的一双眼睛金贵，闭着的时候比睁开的时候多。
这里静极了，前后左右，看了都是山。炎老头在路边找了块石头坐下来，说：“等着吧。”
今儿个都算多费眼了。
木代吃惊极了：“到地方了？”
套上眼罩之后，炎老头两腿交叠着，像是打坐，炎红砂怕车子把他颠摔了，一直在边上扶着。
他说完了，摆摆手，掉转车头，绝尘而去。
木代过去跟扎麻说话。
炎老头下车，木代和炎红砂不明所以，也跟着下车。司机帮他们把行李提下来，跟炎老头说：“老人家，要回去的时候，还打我电话啊，即便我不在这头，也能让我朋友接活。”
扎麻所在的村子叫七举，说是在地图上查不到，是个小得不能再小的村子，只住了十来户人家。木代问起月亮山，扎麻挠挠头说，月亮山是他们村里人对这座山的称呼——这名字来得直白，因为月亮每天都从那山后头升起来。
车子惯性地往前冲了几米，然后停下。
至于月亮山在地图上叫什么山，有没有什么专业的山系名称，扎麻就一问三不知了。
车子上了土路，颠得人七荤八素，木代抓住车门上头的把手才能稳住身子。也不知开了多久，炎老头忽然说了句：“停。”
炎老头似乎睡着了，有节律的鼻息，间着轻微的呼噜声。
炎老头没吭声，司机从后视镜里看了她一眼，说：“姑娘，四寨本来就在黔桂的交界线上啊。”
扎麻看着炎老头偷笑，又甩一记响鞭，催骡子快走。
但是走了一段就出状况了，炎红砂尖叫：“我刚刚看到一块店招上写着‘广西’，不是在贵州吗？”
木代问：“什么时候能到啊？”
木代和炎红砂商量好，两人分坐面包车的两边，分别去记沿途的地标，以便给罗韧他们留下更多的指引。
扎麻说：“半夜吧。”
往下送送，往下送的地方，才是关键。
半夜？木代差点儿晕过去，看骡子走得不紧不慢，心里急躁，说：“我下去走都比它快呢。”
木代愣了一下，这才反应过来：刚炎老头在打发她们去买东西的当儿，必定是跟司机商量过什么了。
扎麻哈哈大笑：“这样的路你当然能走，但是前头要蹚水，还有七八里的烂泥地，烂泥都能没到膝盖呢。”
回到饭店，菜已经上齐了，木代他们吃的是全素，倒是特意给司机点了大鱼大肉，吃完了，司机抹抹嘴说：“我再把你们往下送送。”
木代低头去看骡车的大轱辘，果然，除了中心的位置，外头一大圈都是干结的烂泥。她原本心里怪沮丧的，忽然想到，罗韧他们进来，也得坐骡车，到时候三个大男人，束手束脚挤在这骡车上，真是怪可笑的。
于是她们又买了一小瓶油。
木代又问：“月亮山是怎么个难走法呢？”
她拿手指弹了弹铁锨的锨面：“我见过有人用铁锨当平底锅煎蛋的，可好使呢。”
扎麻想了想：“月亮山很大，特别大，但是听说，里头也有寨子，还是汉人的寨子。他们可不是普通的汉人呢，听说是几十年前，为了躲兵祸，躲到这深山里头的，都是富贵人家。”
木代说：“这一路肉不能吃，我们可以吃煎蛋啊。”
这不稀奇，从先秦时代起，中国人就对梦想中的桃花源孜孜以求，远离人境、避居深山的例子多得不胜枚举。
炎红砂抗议：“你再给我买顶草帽，我活脱脱就是一卖菜的了。”
“听说，月亮山往里，深一点儿的地方，一年三百六十五天，有三百天都在下雨，山里本来就难走，整天下雨，地不干，一脚踩下去，半斤的泥。
这里居然跟云南很像，“鸡蛋用草穿着卖”。鸡蛋是用稻草编了串套绳，一个个穿起来的，一拎就是十来个，跟小灯笼似的。木代买了两串，又挂到炎红砂的“扁担”上。
“还有啊……”
木代两手甩空，乐得轻松，开始有心思看两边的贩摊。路过一个卖鸡蛋的摊头，对方拎着一长串鸡蛋招呼她：“姑娘，买串鸡蛋呗。”
扎麻说了半句，忽然又摆手：“不说不说，会吓到你。”
炎红砂皱眉头：“你可真不客气啊！”
说到一半的话，还这么神秘兮兮的，木代哪里肯依？她把纠缠恫吓都用上了。扎麻经不住她缠，说：“晚上吓得睡不着，不能赖我。”
木代毫不犹豫地挂上去了。
木代说：“我胆子大得很呢。”
她又问：“你要挂吗？这样前一个后一个，我挑得稳。”
扎麻怕别人听见，只小声跟她说话。
炎红砂振振有词：“怎么啦？你看看这菜市场，反正也没帅哥，那么要形象干吗？”
“我听人说，月亮山里，有野人。”
木代说：“形象呢？红砂，你可真不讲究。”
野人？野人不都在神农架吗？
见木代回头看她，她还翻白眼：“干吗？”
扎麻可不知道神农架是哪儿，他神情严肃得很：“真的，是嘎玛寨的猎人同我讲的，那一回，他们带了四条狗进山打猎，遇到野人……”
炎红砂扛着那把铁锨，那一大塑料袋吃的挂在铁锨杆后头，走得晃晃悠悠的。
他讲得绘声绘色：“说是个女的，全身上下长满了毛，只有脸和……胸没有毛，胸……有这么大……”
两人穿过熙熙攘攘的农贸市场回饭店，路上，木代看到很多人抿嘴冲着她们乐，心里纳闷得很，回头一看，哭笑不得。
每次说到胸，扎麻的声音就要低一度，说到后来，他脸都红了，觉得跟年轻姑娘说这个，怪害臊的。
铁锨买了把小的，有一米来长，店主特意帮忙磨利了铲口，又拿硬纸板包了口，提防路上削到自己或旁人。
木代追问：“然后呢？”
宝井在山里，估计免不了野外用餐，受不能吃肉的限制，只能买饼干、面包和速食面，木代和炎红砂一人提着一个大塑料袋。
扎麻说：“放狗去咬啊，可是那个野人，力大无穷的，抓住一条狗就撕，让它撕了两条狗呢，猎人都给吓呆了。后来有一个猎人反应快，端了猎枪去打，一枪打在它大腿上，那个女野人‘嗷嗷’叫着，就跑啦。”
炎老头找了家饭店，喊司机师傅一起吃饭，等上菜的当儿，打发炎红砂和木代去买补给，特别吩咐，要买把铁锨。
不知道为什么，扎麻表情那么认真，木代反而想笑。
木代觉得好奇又新鲜，虽然云南也是少数民族聚居地，但这里跟云南又是两样了。
她问：“那你亲眼见过吗？”
他们是在中午到的四寨。车子停在县农贸市场附近，镇子不大，网上资料说，全镇人口不到两万，少数民族占了百分之八十。果然，木代下了车，放眼看去，行人穿的衣服跟平时见到的都不同，很多妇女还是梳发髻的，头发上插着或银质或木头的簪子。
扎麻吓了一跳：“我当然没有，我要是见过，我就惨了，你不知道，后来，又发生了一件……”
事实上，车没进四寨之前，已经像是在茫茫大山里穿行了。炎红砂拿手机搜出卫星地图给木代看，满屏的墨绿、浅绿、大绿、小绿，点缀着几个地名，之间的通道细得像白色的线，而且也没有国道或省道，走的叫县道。
他忽然脸一红，闭嘴了。
司机说得没错。
木代再怎么追问，他也不张口了，追问得急了，他就跺脚，跺得整个大车颤悠悠的。他最后好不容易才说一句：“哎呀，你是姑娘家，我可不能给你讲。”