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第十章 河内祢祈

“我一点也不知道。”

“例如,蝌蚪的尾巴,一旦当它变成青蛙后就会自然失去。人类胎儿拥有的蹼也会在成长过程中消失。最重要的是,人类的癌细胞在体内也会经常被清除。在你的身体里,今天也有癌细胞死亡。这就是众所周知的被称为细胞凋亡的环节。”

“也就是说,随着基因工程技术的进步,也很有可能制作出无需我们来杀死,只要适当成长就会自然死亡的克隆人。届时,人类的技术才会使普拉纳利亚中心合法化。”

知识的洪流一个接一个地涌现出来,他简直不像个没有学历的工厂工人。我随意地附和着他。

“柴田先生是不是希望如此?”

“无论发生什么事都不会死的人是不存在的,但是反过来的话是有可能的。 通过操纵端粒,使老化前的克隆人自然死亡。如果实现了这一点,普拉纳利亚中心也可以正当化。虽然可能会被认为是荒诞无稽的事,但动物体内本来就存在着让细胞自行死亡的程序。”

“我是普拉纳利亚中心的职工。问我这个问题,就像问希特勒是否在净化民族一样。”

“那么,弄好这个端粒酶的话,就能造出绝对不会死的人了吗。”

“但是,随着时代的变化,你也可能会杀人。”

“说到根源,控制老化的是染色体上存在的端粒结构。端粒(Telomere)在希腊语中是‘末端’的意思,顾名思义,就是染色体末端部分的碱基。动物的大部分细胞在一定次数内停止分裂,这是根据端粒的碱基序列编程的正常行为。而癌细胞由于端粒酶这种酶的作用,端粒不会变短,所以会无限增殖。”

“不,幸好我没有加入过处理部。我觉得直接被起诉杀人罪的可能性很低。”

和志话毕,把菜夹到嘴里。

我觉得他又偷换话题了,于是嘟起了嘴。

“不对。物理学连象鼻虫的动向都无法解释。动物死亡归根结底,是因为细胞的死亡。但是,如果继续给予营养的话,细胞就不会死亡。癌细胞和生殖细胞可以永远持续分裂。尽管如此,为什么我们会以令人生厌的皱纹刻在脸上,腰酸背痛得面目扭曲的样子活下去呢?”

“呐,我以前也问过,你为什么想在普拉纳利亚中心工作呢?”

“那就同理喽,人类也和洗衣机一样。”

之前的“工人”回答说是因为没有其他自己力所能及的工作,但如果脑子转得这么快,能做的工作应该有很多吧。现在想来,“工人”应该是一个为了吸引风俗小姐的注意力而能巧舌如簧的角色。

“这是用牛顿力学可以解释的运动变化的积累。”

“我应该认真回答吗?”

“那么,冰箱和洗衣机为什么会坏呢?”

“这是当然的。”

“就是在问你为什么会‘锈’掉。所谓细胞就是——”

“我觉得这个选择很合理。列出工作条件好的工作,并对其进行了客观的排名后,结果普拉纳利亚中心脱颖而出,位居第一。”

“不是因为大脑和脏器‘锈’掉了不能用了吗?”

虽然这是一个非常有“学者”风格的回答,但就像代议员的选举演说一样,其内容实质却很肤浅。

“换言之,是什么导致了老化。”

“但是很遗憾,那份数据中包含了几个错误。”

“老化就是老化吧,没有什么理由。”

“啊,果然是‘学者’啊。”

作为和比自己小的女性吃饭时抛出的话题,还有比这更不恰当的主题吗?所以我决定把今天的人格命名为“学者”。

“我不是学者。”

“关于动物老化的,你能解释老化的机理吗?”

和志停下筷子,瞪着眼睛说道。

“那么,刚才的话题是什么来着?”

“对不起,没什么。那么,出什么错误了呢?”

和志拿起筷子说道,我也总算能动手夹菜了。

“心理学上所说的‘驯化’,嗐,也就是习惯了。通过习惯例行工作来减轻自己的负担。下次寻找工作的时候,也会考虑这个概念。”

“我同意这点。”

“经常有人说我的工作不能总是老一套呢。”

在被透亮的提灯照得模糊的桌子上,放着我向厨师强行要求做的一道菜。那道菜隐藏在豪华的和风菜单中,现在正放在桌子的一角。把日式房间漆成墨黑现代风的内饰,酝酿出一股典雅的高级感。

“话虽如此,人类的行为中包含错误是极其自然的。因为根据误解和深信不疑而采取不合理的行动,也是人之所以为人的证据。一个人能看到的世界其实很狭隘,我们就像从五日元硬币的洞里在看世界一样。”

“那至少边吃边聊吧,菜都要凉了。”

内容的流向仿佛他逐渐从“学者”变成了“诗人”。算了吧。看到和志把菜吃光了,我决定告诉他实情。

“人格没那么容易更换的。”

“在那之前,我告诉你一件好事。”

不,难道正相反吗?和志会根据对方的情况,有意识地选择相合的人格。他是因为今天不想和我交流,所以才选择了这种贯口不停的人格吧。

“什么?”

“等一下。你是故意的吗?呐,快给我变回‘绅士’嘛。我和现在的你没法正常交流的。”

“那个盘子里的菜,你知道是什么吗?”

“我不喜欢这种简单的讨论。说到底人格究竟是什么?性格的差异是—”

和志把目光投向涂漆的碟子上,觉得很无聊似的歪着头。

“今天的人格不是‘绅士’吗?‘绅士’可不是这么能说会道,还具备倾听别人讲话的共情能力的。”

“你是说炖菜吗?我不太懂菜肴。”

我举起双手打断了谈话,和志明显地皱起眉头。虽然他滔滔不绝得讲的很尽兴,但照这样下去,恐怕到天黑之前这话题也不会停止。

“是这样的,我们店有时也会被很NB的人物‘点餐’。和那种人搞好关系的话,就能得到礼物。眼前的这个,就是从大学医院的大手子那里得到的。因为一个人吃不下,所以才叫你过来。”

“喂,等一下。”

“是那么高级的食材吗?”

因此,我想提出的方案是,在老化前让克隆人自然死亡。你能解释人类为什么会衰老吗?”

“这里啊,其实是能吃一些禁断食材的店,像是日本野鹿火锅和熏大山椒鱼等等。所以也没有摆出招牌。喂,别告诉警察哦。”

“话虽如此,我想即使是非自然人,和人类无异的生物窒息而死的现状也是与刑法相抵触的。 一个可行的解决方法是将人类和黑猩猩缝合,制作出一种新的生物。尽管如此,无论是技术上还是伦理上,这都是不现实的。

“——”

“柴田先生。”

“眼前这道,也是非常违法的食材。明白了吗?这是人五花肉的糖醋炖菜。”

当然,即使是不吃尸体,只负责砍头的我也有可能适用于这条罪名。这些行为不会以损坏尸体罪问刑的实案判例,也仅限于作为某种宗教、斩首或嗜食同类主义等日本人可以接受的情况。这与在某些地区至今仍在进行的撒骨灰和风葬的习俗,不会被第190条的罪名追究是同样的道理。”(注:损坏尸体罪的对象也包括骨灰)

和志张着嘴,俯视着空碟子。他好像没预料这道菜的出现,所以惊愕得连话都说不出来了。我的“阴谋”得逞了。

“严格地说,向普拉纳利亚中心订购商品吃克隆人的全日本的名流,也有可能以刑法第190条的损坏尸体罪被起诉。不,我理解克隆人是非权利主体的非自然人。但是,即使是没有生存权的他们,是否也可以被毫无理由地杀死和分尸还有待商榷。

“说实话,又苦又不好吃。你觉得怎么样? ”

和志指着刚读完的报纸说。二人正位于似乎不符合工厂工人和风俗小姐风格的,定禅寺大街沿线的高级料理店的一个房间里。

和志发出声音站起来,喉结大幅地上下抖动,微微颤抖之后——

“岩手县增渊町的满腹产业第一普拉纳利亚中心,好像被一个叫Human Rights Agency的团体起诉了。对于毫无理由地杀人这一点,我认为他们的主张是有道理的。”

他吐了。

那一天,和志的话有些多。