景公有一次喝了七天七夜的酒，大臣弦章说：“这么下去国将不国，您再不戒酒，我就去死。”景公对晏子说：“再喝吧，弦章真的去死我也觉得不对，但听他的吧，今后就受制于大臣了，怎么办？”晏子说：“幸好弦章遇到您了，要是遇到商纣王那样的，不是死定了吗？”景公被挤兑住了，没办法，又戒一次酒。
景公喝醉酒丢了帽子，觉得愧对群臣，就不上朝。晏子说：“这点小羞耻没什么，您应该在政事上搏回颜面。”景公连忙济穷困，轻刑法，老百姓得了实惠，都唱歌说希望大王再丢一次帽子。
景公在泰山上置酒，喝到尽兴时，从泰山上远眺万里莽原，突然悲从中来，大声长叹，叹息完又哭出声来，说：“总有一天，我这个坐拥万里锦绣江山的君王也会死去啊。”左右陪酒的也大哭：“我们不过是小人，都留恋人生，难以就死，何况您这一国之君呢。”
齐景公深夜跑到晏子家敲门，晏子问：“您半夜到访，难道国家有什么动荡吗？”景公说：“我有好酒好乐，想跟您一起欣赏。”晏子拒绝参加。齐景公又跑到司马穰苴家，司马也拒绝了。又到梁丘据家，梁抱着琴竽歌舞着出来作陪。景公感叹：“没有晏子和司马，国家就没救了。没有梁丘据，我也快乐不起来。”
晏子拍着大腿仰天大笑，景公十分不满，恼火地说：“寡人正在伤心，你一个人发笑，是什么意思呢？”晏子说：“我看到一个怯懦的君王，几个谄媚的小人，忍不住发笑。”景公不高兴了：“请问什么是怯懦，什么是谄媚呢？”晏子回答：“物的盛衰，人的生死，都是天道。生命有其极限，自然也有其永恒，这有什么可悲叹的呢？如果人都怕死，都寻求长寿，姜太公（齐国首君）到如今还活着的话，您又怎么可能做君王呢？人到老了怕死，这不是怯懦是什么？左右不论是非，为您帮腔，不是阿谀是什么？”
齐景公想既一展宏图，又能安于享乐，不想辜负百姓和祖宗，又不想亏待自己。所以治国之余，常常打猎登山听歌看舞。《晏子春秋》里齐景公发誓戒酒无数次，次次不成功，晏子数落他无数次，改了又犯，犯了又改。
登高是我们传统文化中一个永恒的主题。一旦登高临远，见到自然的辽阔雄浑，人会生发出对自身的关照，在空间的荒原上不过是细碎的微尘，在时间的长河里不过是渺小的水滴。所以陈子昂在幽州台上会发出“念天地之悠悠，独怅然而涕下”的浩歌。羊祜登岘山会感触而下泪，说：“自有宇宙，便有此山，历代登临的人，都曾像你我一样在此远眺，如今都湮灭无闻了。”
这是一场登高临远、抒发生命感慨的酒局。
齐景公在《晏子春秋》里是一个反面角色，处处成为晏子智慧和慈爱的反衬。但在泰山上的酒酣一叹，他引发了我们对生命本身的思考。这是人与生俱来的恐惧，也是人性深处不可被道理所教化的迷茫。人生短暂，我们将如何对待？关于生命的思考过于抽象而脆弱，这种形而上的沉重注定不会发生在今天的酒局里。
主饮：晏婴；主陪：王左右；主宾：齐景公；地点：泰山