（6）工作伦理。按职业精神做好每一件岗位上的事。（反思：从丽江到北京，宋朝考生赶考要走3个月，现在你只需4个小时。是什么系统让你能如此快速到达？是专业化、职业化与敬业精神。）
（5）消费社会。随着工业革命的兴起，以棉纺织品为发端，涌现出大量提高生产力的先进技术，同时对物美价廉的商品的需求也随之扩大。（反思：消费社会就是买买买，消费就是爱国，当然海购不算。）
改革开放以来，中国从西方下载了以上六项应用程序，也通过影视、报刊和互联网下载了西方的生活方式。
（4）现代医学。19世纪和20世纪医疗保健的所有重大突破都发生在西欧和北美。（反思：秦朝人均寿命二十几岁，民国40岁，现在75岁，你以为是中华养生的功劳吗？）
但《文明》一书的作者忽视了一个问题：应用程序需要操作系统支持。操作系统程序不支持，以上六项杀手级应用的运转就会不顺畅。这个操作系统的源代码就是人的观念意识。
（3）法治和代议制政府。这一社会政治秩序出现于英语国家，它以私有财产权以及代议制立法机构为基础。（反思：这个不多讲，只问一句“为什么富人要往国外跑”？）
假如把中国社会比喻成一部智能手机，我将操作系统分为三类：中国传统的操作系统（仁义礼智信也是系统程序），社会主义计划经济的操作系统（思想道德也是操作系统）和西方现代市场经济的操作系统（让社会交易契约化、法治化，让交易成本最小化）。但时至今日，我们原有的系统程序坏了，旧传统被砸烂颠覆，新的操作系统又在整合过程中，有点像麻将里的“十三不靠”。
（2）科学革命。17世纪，数学、天文学、物理学、化学和生物学的所有重大突破均发生在西欧。（反思：近五百年中国在科技上为世界贡献了什么？“四大发明”不能为中国人遮丑。）
就个人的思想观念而言，要成为一个“全球公民”，并不取决于护照上满满的签证，而是你是否具备现代性人格。社会学家英克尔斯提出了个人现代性的12项特征：乐于接受新事物；准备接受社会的改革与变化；头脑开放，尊重不同的看法；注重未来与现在，守时惜时；注重效率、效能，对人和社会的能力充满信心；注重计划；尊重知识，追求知识；相信理性及理性支配下的社会；重视专门技术；敢于正视传统，不惟传统是从；相互了解、尊重和自重；程序比结果更重要。
（1）竞争。欧洲的政治处于割据状态，形成多个君主制国家或共和制国家，其内部又分割为多个相互竞争的集团，现代商业集团便发轫于此。（反思：中国人宁为鸡头不为凤尾，但也相信和为贵，不患寡唯患不均。）
请问，这12项特征，你具备了吗？
《文明》一书的作者尼尔·弗格森认为：今天，像中国这样的发展中国家，只需下载西方文明的六项杀手级应用即可飞速发展。