“快坐快坐，李将军，闻得将军与吕奉先是同乡。”
虎贲中郎将李肃来了，进来深鞠一躬。
“是，我二人乃是同乡。”
紧接着就把李肃叫来了，那还不简单吗？又不是叫说相声的来喝酒，这个今天没工夫明天再说吧，那个又睡着了……李肃就是输着液也得给抬来，没有脚也能抬来，卞和先生就是前辈。
“唉，观见奉先，文武双全、英雄气概，可叹不能为我所用。”
“好，快请！请他来共谋大事。”
“我与吕布乃旧相识，又有乡里之情。”意思是，这不叫事儿，我们是老乡！
说得对吗？对。这位李肃跟吕布是老乡，是发小儿，有这么个交情。
这话说的，老乡见老乡，背后打一枪，打完一枪再泪汪汪。
李儒乐了：“虎贲中郎将，李肃。”
“我跟您这么说，吕布此人有勇无谋、见利忘义，我去找他，一定能够顺说他降顺董公。”
“哦？此公何人也？”
董卓高兴了。为什么？这八个字的评语太讲究了，“有勇无谋、见利忘义”，其人性可见一斑。确实，吕布很勇敢，两军阵前能耐很大，但是他没有谋略、没脑子，而且见利忘义，夸张地说，给块饼就投降了。
“咱们有人跟吕布是同乡，可以让他顺说吕布前来归顺。”
“但则一件。”
“先生，计将安出？”
“好，将军请讲。”
“哈哈，好，些许小事，何足道哉？”意思是您为这个愁，可就有点犯不上了。
“闻得董公有一骑宝马良驹——赤兔，愿将此马顺说吕布。”
“唉！李先生，我想的是那吕布吕奉先。若有此人，何愁大事不成啊？”
李肃意思是，我不能空手去，给他别的他也不在乎。冷兵器时代，大将军全靠这个，一匹好马。那会儿如果要有机关枪，谁还要赤兔马？
董卓身旁，是他的谋士李儒，他是董卓的智囊团，而且董卓对他可以说是言听计从。他在旁边看着董卓，“扑哧”一声乐了，说：“您莫非有要事在怀？”
一说要赤兔马，董卓还犹豫了一下，寻思着值不值。别到时候马送去了，他骑着马就跑了，然后他骑着马再反过来追我，就更快了。董卓不得不多想。
但董卓不知道。董卓犯愁，没有玉玺，可说不过去。你说他自己来根萝卜，自己刻一个，也不像话。本来这些日子他心里边就因为这块玉玺很犯愁，又加上吕布的出现，这么好的人才到不了他的手里边，所以倒上闷酒喝着，心里头别扭。
董卓这略一沉吟，撩眼皮看看李儒。李儒微微一笑，那意思“给他”，为了大将舍一匹马，马去了把他就驮来了，那不值吗？
这一次，董卓进京之后首先就要搜寻玉玺，那是凭证。总得有了合同章、有了公章，才能说谁是法人。但是董卓没找到。那天，袁绍和曹操带着一千御林军，在皇宫里边杀了个够，大宦官张让带着两个小朋友从皇宫跑出去，皇宫里早乱成了一团。遍地是死人，烟雾腾腾、火光弥漫，在那样的过程当中，玉玺就找不到了。那么，它什么时候才能再出现，再拿回来呢？请您往后翻翻，等到曹孟德挟天子以令诸侯的时候，这块玉玺就再次出现了，重归汉室。
李儒太聪明了，后来吕布刺董卓的时候，只有他看出了董卓命悬一线，但那是后文的故事了。
上下五千年，玉玺经常丢，很奇怪，每一个朝代它都出现过，也都丢过。但是按照民间的说法，非得有仁义天子在的时候它才能出现，这东西只要一没了，就说明这帝王要完。总之，玉玺时隐时现，咱也不知道是哪个魔法师在作法。
“好！”董卓说，“这样，赤兔马送给他。另外你再带去一份礼物，玉带一条、黄金千两，再带上一些珍珠。”
这个过程其实很复杂。包括王莽篡汉的时候，派人去找太后要玉玺，太后拿起就用文言“骂街”，反正就是抒发胸中的不满。最后把玉玺往地上“啪”地一扔，摔掉了一个角。王莽接过来之后，找能工巧匠把这角用黄金给镶上了，打这儿起，留下了一句民间俗话：有钱难买金镶玉。我们常说“金镶玉”，其实是说黄金镶的玉玺。
这些东西，尤其对吕布这种见利忘义的人来说是最管用的了，你要说来个董卓签名照，可不管用。
秦始皇把玉玺扔到水底，在那个年月哪还能找到？但是，八年之后，被人捞上来了，要送还给朝廷。总之，这玉玺就一辈一辈传下去，每一个正统皇帝都得有它，没有它的叫“白板皇帝”，意思是这皇帝是假的。
东西准备齐了，由李肃带好，转过天来去见吕布。
民间传说，哪个县哪个府里，闹了水灾，说有水怪，最后怎么办？都找县衙，请县太爷拿印章在纸上一盖，扔到里边去，即可赈灾治怪。更何况是皇家玉玺。
前一天打完之后，吕布就在城外不远处安营扎寨。有巡夜的兵丁传话说有故交李肃求见。吕布站起来迎了出去：“果不其然呀，仁兄是您，快请！”人都讲乡里之情，两人都挺高兴。
秦始皇的时候，带着玉玺坐龙舟过洞庭湖，途中，水翻腾了起来。这是不是湖底有龙王不开心了？秦始皇就把这玉玺扔进了湖里。过去讲究这个，这就镇住了龙王。
现在也是一样，不管走到哪儿，山东的、山西的，或是出了国，见面一说是老乡，马上就觉得很亲近。如果旁边那位跟你住的地方离了二十里，就会觉得他是外人，这是人很正常的一种思维。
玉玺一辈一辈地往下传，中间丢了好多回。
进来落了座，酒菜也就备好了，哥俩开始聊天。
“传国玉玺”和氏璧上刻有八个字，自然不是“云鹤九霄，龙腾四海”，而是“受命于天，既寿永昌”。封建社会的帝王很在意这个，谁手里攥着它谁就是皇上了。
“好久不见了，仁兄现如今这身富贵可是不简单呀！”吕布夸李肃道。为什么这么说？一看李肃的状态就不一样，要是他披着麻袋来的可就差着了，但李肃可谓一身富贵。
哪八个字呢？云鹤九霄，龙腾四海。
“哎呀，不值一提，小兄我区区虎贲中郎将。”这“虎贲中郎将”对吕布来说诱惑力很大。
正是这块璧到最后成了玉玺，秦国灭赵得到它之后，当时的大丞相李斯用小篆在上面刻了八个字，于是成了传国玉玺。
“哎呀，啧啧啧……”吕布把狗都叫来了。
秦王很生气，但在各国的使臣面前，要是真杀了蔺相如，则会颜面扫地。所以，他无奈地又把蔺相如送回赵国去，这就是中国历史上有名的“完璧归赵”。
就这一个态度，李肃心想，行了，这事儿十有八九没问题，就继续跟吕布喝着聊着。
蔺相如回到旅馆，打发人把和氏璧包好，顺小道送回了赵国。待秦王沐浴吃素的日子到了之后，他在殿上对秦王说：“我看出来了，你们是狼子野心，你们是不可能把十五座连城给我们的。如果你们真想要和氏璧的话，就把地图先画给我们，我们接手之后璧自然就到了。否则，今天我就是死在这儿，也没有什么可惋惜的。”
“好久不见了，兄台今日为何而来？”聊着聊着，吕布问对方最近忙什么呢，您找我有何事。这是很正常的。
“好商量也行，也得照我们君王那样，沐浴更衣、三天吃素，到最后当着各国使臣的面，我才能把它交给您。”
“奉先啊，奉先贤弟，我为义气而来！”
“别！咱们好商量！”
读到这句，你就知道他要开始害人了。
蔺相如身后就是柱子，他接过和氏璧，倚着柱子说：“我看你们换城是假，诈骗是真。今天我决定了，我要把它摔碎在这儿。”
您记住了，无论是谁，去您公司跟您谈业务，一进门就跟你讲“我是为了情怀”，你一定要加倍小心。因为“情怀”这个东西是藏在心里边的，他只要能说出来，就都是名利的事情。
“没看见，在哪儿呢？”秦王命人把和氏璧递给蔺相如问。
但李肃这句“我为义气而来”，吕布还挺爱听。要不说他上当，是必有原因的。在吕布看来，这句话说得他既感动，又高兴。
想到这里，蔺相如有了一个主意，便对秦王说：“那璧上有一裂纹您看见了吗？”
“为大将者，无有宝马良驹如损双足。我今天来特献龙驹一骑。”身为大将军，没有一匹好马，就跟没腿是一样的。
蔺相如一瞧，这不对劲。在赵国，这次宝璧出朝，我国的君王沐浴三天，日日吃素、焚香祷告才把它请出来。到了秦国，人人都拿在手里玩弄，这说明十五连城换璧是假。
“嗬！现在何处？”
过了五十年，和氏璧在集市上出现，被赵国人缪贤看见了，他知道这是好东西，把它买了下来，献给了赵王。赵王一瞧这是个宝贝，就留了下来。这消息被秦昭王得知，说我们很想要，就跟赵王说要以十五座连城换和氏璧。于是，赵王派蔺相如带着和氏璧到秦国去。到了殿上，秦王一看很开心，就把这和氏璧给文武群臣看看，又送到后宫给娘娘们看看，再给厨子们，大伙儿都看看……
“奉先随我来。”
从此，“和氏璧”就一直在楚王宫里存着，存了四百年。四百年之后，这块玉被赏给了大丞相昭阳，他很喜爱，所以在家里办了展览请朋友们来看。在展览过程当中，和氏璧丢了。
什么东西能够打动你，你就容易被什么东西击败。
于是，楚王就把这块玉留了下来，叫“和氏璧”。
很简单。比如碰见于老师，你得跟他说哪儿烫头烫得好。你要是跟我说，我能给你啐出去，我用得着吗？但如果换成于老师，他就会问你：“在哪儿？”“哪个师傅？”“能烫什么花？”对于高峰，你得说什么相声怎么着了，唱快板的如何了，哪儿卖竹子了，他准跟你去，一诓一个准儿，这就是对症下药。
早说啊！切开一看，里边是一块无瑕美玉。楚王很感动，没见过这么好的玉，说：“卞和委屈你了，寡人必有重赏。”
吕布跟着李肃来到外面一看，赞道：“哎呀，太棒了！”
专家们说：“这要想看的话，就得切开看。”
宝马良驹身上的毛红扑扑的。您可能会觉得，我这描述得过于鲜艳了，但您若真去看马，就能看到枣红马，它比普通马的颜色要艳，浑身上下一根杂毛都没有，头至尾够丈二，蹄至背八尺五，细蹄寸大蹄碗，螳螂脖吊肚、鞍韂鲜明，往眼前一站，就是不一样。
楚王问：“这东西到底怎么样？”
好马跟英雄其实是一样的。我们看人也是一样，一帮人站在一起，一定有一个让你一眼看过去就觉得这位不一般，这就是气质的问题。有的人他无论怎么打理自己、怎么穿，往那儿一摆，看样子就知道他好不了，这东西瞒不了别人。看眼神、看状态，给人这个感觉都不一样。马也是如此，有的马往眼前一站，你看着就是驴肉火烧的命，熬到头它也只会拉磨。
这下他彻底把楚王感动了，于是又请专家，倒霉就倒霉在这些专家身上了。
但宝马良驹则不同，尤其为大将者，看到这个都馋得不行，到跟前来，一把就拉过缰绳，左脚点镫、飞身上马，上马跑了一圈。这一圈跑下来，吕奉先下马时，就已经爱不释手了。
卞和说：“我哭的不是别的，我哭的是玉在璞中无人识。难道说偌大的天下，就没有人知道它是个宝贝吗？”
吕布深鞠一躬道：“兄台，愧不敢当。”
卞和回到家去，抱着石头天天哭，哭到眼睛出了血。消息传到楚王这里，楚王传他来问：“天下被砍了脚的人很多，怎么就你哭得这么惨呢？你说你至于不至于？”
“宝马赠英雄啊！”
大王说：“说得对，小小地惩罚他一下，把他另一只脚砍掉。”
“来，快请饮酒，快请饮酒！”
专家们急了：“不能，若我们不靠谱，说明是大王有眼无珠。”
吕布觉得彼此在感情上又升华了一些。两人进得屋来温了温酒，又添了几个菜继续聊天。如果没有马，那就是普通聊天，但要是拿了人家东西，从情感上就觉着欠缺人家点什么，人都是如此。
卞和说：“没有，这就是好东西，您的专家不靠谱。”
吕布也是没话找话说：“这一晃，咱们多少年没见了，您挺好的哥哥？”
楚王说：“我有谱儿啊！你再想一想，你是不是喝多了？”
“我挺好的，令尊身体也不错？”
于是，又请了专家，宫里玉石类的专家都来了。看完之后，专家们说：“大王，这块东西您看它表面是璞，但如果把它抛光之后，它里边也是璞。”
吕布乐了：“兄台你喝醉了？你也没有喝多少，怎么糊涂了？”
“我回去想了又想，我看了，它就是无瑕的美玉。”
“我怎么糊涂了？”
“你是怎么想的？”
“我父亲早年就去世了。”
没多久，他又来了，还是献美玉。楚王感动了，这人很好，说明这个东西是真的。还是那块石头吗？还是那块。
“我说的是丁刺史，丁原。”
楚王很生气地说：“我这一天到晚的这么大的工作量，我还得背单词，还得给娘娘做饭……你大胆的卞和弄块石头骗我。来人，小小地惩罚一下，把他左脚砍下来！”这是真事。于是，卞和就抱着那石头走了。
丁原是吕布的干爹，也是他现在的顶头上司，李肃问的是他这位干爸爸。
宫里边有玉匠，有专家。专家来了一看，看不出来，楚王让仔细看看，专家说：“我仔细看它也是块石头。”
吕布端起酒杯来喝了一口说：“布也是事出无奈。”
卞和说：“这是块玉。”
这就是吕布的不对了。人家李肃说什么了？李肃问了“你爸爸好”，哪怕是干爹，你也应该回答“身体不好”或者“睡觉了”，这都算是回答。可你答“事出无奈”，谁问你了？这叫什么？这就说明他的人品有问题，这一下就彻底把自己交代了。
楚王问：“这是什么？”
李肃不是吃素的，听完心里都乐开了花，这得赶紧顺杆爬。
春秋的时候有一位楚人，名叫卞和。卞和去山里玩，找到了一块石头，他懂石头，说这个太棒了，这是一块无瑕的美玉，就把它献给了楚王。当时楚厉王在位，一看这个是石璞。什么叫“石璞”？石头外边有皮，这叫“璞”，因氧化等作用，看不见里面。
“贤弟，以你现在的能力，你这身能耐，确实是屈尊人下了。”
其实，这就是和氏璧，历代帝王都拿这块玺说事儿。
你不是说“事出无奈”吗？你没办法，有苦衷。是的，你确实能耐太大，比你爸爸能耐还大，你有这么大的能耐干吗还跟着他呢？
晚上回来，董卓坐在屋里直嘬牙花子，用四个字形容他是“心事重重”。此时此刻，董卓心里有两件别扭事：第一，吕布太棒了！怎么看怎么好，若得此将，天下可得也。我来是憋着谋朝篡位，打着要当皇上的算盘的，得有人帮着我，别人帮我都不行，张三嘴不利索，李四不会唱，王五不会学方言，赵六舞台经验太少……怎么也不成。唯独吕布，吕布要是跟了我，得有多棒！恨只恨这样的将军不能到我的手中。这算是新愁，就这两天刚有的；第二，他打进了都城之后，还有件发愁的事情，是传国玉玺不见了。别说是传国玉玺了，如果您有公司，公司的章找不到了，您也得着急。没有这个，公司干不下去。董卓这里，丢的是传国玉玺这件重要的东西。
吕布越听这话越顺，对，我确实能力很大，我怎么能让他当我爸爸呢？他的品性再次暴露：“天下大乱，我也是万般无奈呀！”
《三国演义》的原文中写得很简单，并没有说吕布这一出来，迎上了哪位大将，两个人打了多少回合。而是处理得很简单，只说吕布往上一冲，董卓就往下败。这很奇怪，按理说董卓是主场，兵又多。但好多天下的事就是这么简单，就是这么设计的——董卓扭头就败，而且这一败不要紧，直接败出三十里地。“三十里”都够打北京城里追到通州去了，追出三十里去，吕布也没再追，就回去了。
“奉先你看，看小兄我，区区不才，我尚且是虎贲中郎将。”李肃这话说的，是往吕布心缝里捅刀，“贤弟此处也没有外人，小兄认为天下英雄此时，唯董公尔。”他的意思是，你别光无奈，目前天下最厉害的，还要算董卓。
而丁原这边，已经坐在马上大声喝骂道：“董卓，尔乃国贼也，寸功未立妄言废帝！”意思是说董卓就是要造反，一回头问：“吾儿奉先何在？擒此董贼。”话音刚落，吕奉先手里攥着方天画戟，这匹马似离弦之箭直奔两军阵前。
“奈何我无有涓埃之功。”
董卓这边，他坐在马上不看别人，就看吕布，是真爱：这位将军威风八面的，太棒了！人就是这样，哪怕是敌对势力，他觉得好，反应和状态就不一样。董卓对吕布是越看越爱。
这是吕布的原话，意思是我没有一滴水、一点土的功劳，我投报无门。
上了马，有李儒保着，董卓来到了两军阵前，队伍一字排开，丁原、吕布就在对面。丁原坐在马上顿足捶胸发狠。为什么狠？天下的事难说，但他也就是撒撒邪火。同是大将军何进请来的，都是一块儿灭国贼来的，西凉刺史董卓就成了英雄，而荆州刺史丁原则来晚了，杀何进他没赶上，张让投河他没赶上，小皇上逃亡在外他也没赶上，宫里乱哄哄的他还没赶上，他来到的时候已经在开庆功宴了。也是因为庆功宴上反对废少帝，才有了这一场两军对峙。
吕布话说到这份上，李肃乐了，他把随身带着的包袱打开往桌上一摊，黄金千两和一堆珍珠，还有董卓特意让他带来的礼物。
备好了战马，请董卓上马。读到这儿，也许会有人质疑董卓的武力值。其实，董卓很厉害。第一，他力大无穷；第二，他功夫娴熟。所以说他并不是我们想象中的，在电视剧里边看到的那个脑满肠肥、文官形象的董卓。真实的董卓心狠手辣，而且在两军阵前是头一份儿。
“奉先，你看看这个。”
马鞍上，又有“判官头”和“铁骨梁”。“判官头”，是指鞍子前边较高的部位。马鞍的前面稍微高一点，后边稍微低一点，也护着腰。将军坐在马鞍上，开打时要拿着兵刃，战马是受过训练的，将军拿肚子一撞前面的“铁骨梁”，它就知道往前冲。另有“鸟翅环”“得胜钩”是用来挂兵刃的。在马嘴上，会挂着四根绳子，两根在上头，是拉在手里的缰绳，控制左右转向；还有两根顺下去连着马镫，马镫上有眼儿，那两根拴在马镫上。人端着枪没法拽它，就在脚底下指挥方向，左脚踹它就向左，右脚踹它就向右。将军上了马之后，其实标准的状态是在马上站着，而不是我们在影视剧中看到的坐好了端着枪，那是外行。但即使是在马上站着，也能使上劲儿。
“啊！兄台，这算何意？”
一般形容这匹马好，人们会说“鞍韂鲜明”。“鞍”是指马鞍，但是马鞍不能直接搁到马背上，得先在马背上铺上一块香牛皮，如果把鞍直接搁马背上，战士在马背上坐着开打，马受不了。用香牛皮先铺好了，上面还有一块红毡子，再在上面铺的东西就叫“韂”。“鞍”的下面就是“韂”。什么是大家常说的“飞虎韂”？大老虎长翅膀这叫飞虎，“飞虎韂”就是它上面绣着飞虎图案的这么一块韂。“榴梿韂”就是绣着榴梿的，“炸酱韂”就是绣着炸酱的……
“奉先，董公爱才、爱贤，倘若你有意投奔的话，我愿做你引荐之人。”
“备马”，在两军阵前是非常重要的一个环节。
“哎呀！兄台，这使得吗？”
学会说评书，不干庄稼活。
“使得使不得都在你，奈何你还有义父丁原呢。”
斗大黄金印，天高够不着。
“哥哥等着，我杀了他！”