说完四人起来再上砖台，举着火把仔细一看，不禁激动得欢呼起来：
“太后老祖宗，你就饶我们这一回。出去以后，我们给你老人家烧香、念经！”
“啊，有啦！”
四人就着火把从头到脚地一看，先是大吃一惊：文明太后薨了一百二十多年，居然容貌如生！看起来也就三十多岁样子，仿佛熟睡一般，怪不得传说她老人家是佛祖身边的神雁菩萨呢！和咱们凡人就是大不一样。胡四赶紧带领大家又下台跪下磕头说：
太后头部两侧放着黑白两色棋子的陶罐，胸部盖着棋枰，左手边是一把古琴，这些太后生前所用之物也是宝贝，右手边就是无敌太乙宝剑！《十珠望鸿绣》铺于腹部，只是没有看见《弈者思鸿图》。
“太后老祖宗陛下，不是小人们对你老人家不敬，实在是连年战乱，小人们无以为生，只好出来找点野食充饥。我等素来只拿珍宝，不毁寻常器物，更不乱碰贵体。反正这些东西你老人家留着也无用处。拿完以后，我们还会将梓宫合上。请你老人家多多恕罪！”说罢四人又再磕了个头。然后飞身上台，两人手举火把照亮，两人各在一边撬钉子，然后以刀插入棺材缝中，上下撬动，不一会儿便将棺材盖打开并移至地上。
胡四将火把交给了巴道，右手提起无敌太乙宝剑，左手轻轻揭下盖在文明太后身上的《十珠望鸿绣》，塞于怀中。邹三忙将火把交给了夏朔，将棋枰拿出交给巴道，邹三又分别将那把古琴和两个盛棋子的陶罐取出，由夏朔和巴道接过，他俩均轻轻置于台下，继续高举火把。他们不知冯雁临终前有口谕，不准带任何珍宝陪葬。所以邹三双手合十说：
巴道只好将烛台装入一只布袋。这时前墓室门已打开，那边果然就是通往陵门的墓道。于是众人立即来至后墓室门前，用随身带来的一把专为盗墓用的薄刀，从门缝中徐徐插入，上下滑动多次，总算找准地方，四人轮流握把使劲向上顶，终于将门内石杠撬动，直至掉落。四人高举火把一拥而入，只见面前砖台上有一座石椁。四人跳上砖台，慢慢扳动石椁上部，累出一身大汗之后终于将它移至地上。里面露出了一副红漆棺材。胡四等四人赶快回到地上，齐齐跪下，恭恭敬敬磕了三个头。胡四战战兢兢说道：
“太后老祖宗，你老人家别见怪，我得动动你的凤体，再拿几样我们立刻就走，再不惊扰你老人家安息。”
“不成！这可是文明太后老祖宗的墓，咱们已经进来了，可不能再让她老人家生气！也别坏了咱们这行的规矩。这里肯定是个‘老穴’，里头准有‘黄花’！”
说罢邹三轻轻托起太后的头和身子，看看有无珍宝压在身下。这时邹三发现原来《弈者思鸿图》枕在太后头下，便连忙抽了出来交给胡四。他又想托起太后双腿，这时忽然“啊”的一声惨叫，顿时倒在地上。几乎与此同时胡四也“啊”的一声大叫，他立即跳下台来，手中的《弈者思鸿图》掉在了地上。但他只受了一点轻伤，夏朔和巴道早已将火把扔开，跳下来与胡四厮杀。只见火光突然大亮，原来是《弈者思鸿图》被火把点着，胡四想抢已经不能。虽然是二对一，但胡四手里的是无敌太乙宝剑，那两把平常之刀哪里是其对手！越是用力砍杀就越断得快。三五个回合之后，夏朔和巴道手里都只剩下了一个刀把，吓得在墓室中一边奔逃一边大声哀求饶命。胡四赶上前去，一一结果了性命。他将三个火把踩灭，举着一个火把，将陶罐、古琴、棋枰统统装入那只布袋。正要出去，只听得一声：
四根火把将里面照得通亮。这是一条宽约七八尺长约三十余尺圆拱砖墁狭长通道，两头各有一座厚重石板门。他们一看便知这是当时流行的皇室墓的甬道，连接着前墓室与后墓室。胡四让夏朔、巴道过去将右首的石板门打开，四人跑去一看，前墓室中间的砖砌方台上竟然只有一些陶碗、陶碟、陶勺和几副箸，连点瓷器都没有，更不必说魏朝有些王公大臣墓中有的波斯萨珊朝鎏金银碗、玻璃碗和高足酒杯了。只有一付铜烛台稍稍值几个钱。气得巴道拿起烛台，差一点想将那些碗碟悉数扫落于地，让它跌得粉碎。胡四一把抓住他的手道：
“四哥！”
胡四等人财迷心窍，哪里听得进去。当时永固陵虽早已没有士兵看守，但他们还是不敢在光天化日之下盗掘，总是夜晚行动。他们在坟丘西侧掘了一个斜洞往下挖。当“黄道”直挖到距地面约十丈时，发现一堵砖墙，众盗欢呼雀跃道：“珍宝不远矣！”于是以大铁锤猛击多时，终于砸出一洞。四盗持火把跳入其中。
胡四顿时吓了一跳。定睛一看，原来邹三没死！刚才邹三是怕巴道他们赢了，不敢吱声。胡四过去一看，浑身是血的邹三捂着后腰挣扎着勉强站了起来，扶着石椁道：
有的亲友听说此事，急忙劝道：“文明太后造福社稷，体恤黎民，功垂千秋，乃绝代女杰，神佛必佑。且其生前俭朴，身后简约，盗发其墓，必受神明严惩！”
“四哥，搭我一把，让我下来。”说着伸出右手。胡四道：
胡四下意识地摸着他那两根鼠须说：“别信什么永固陵里‘不设明器’那些鬼话！那都是怕后人盗墓存心散布的谣言。历朝历代哪个帝王陵墓少了宝贝？太后参政、摄政三十余年，连皇帝的权都没她大，她想要什么没有？那时大魏国力最为鼎盛，陪葬之物定然多稀世珍宝。何况还有这三样！”
“兄弟，你伤得不轻哪！”“可不！那死鬼从后头给了我一刀。”
横行代郡、平城，并州一带的大盗胡四、邹三、夏朔、巴道等人由于有个大买家指定要这三样奇珍，出了天价，这才冒险来盗掘永固陵。可是文明太后毕竟不比常人，在代郡、平城、晋阳、并州一带的百姓心目中她和神佛差不了多少。要知道他们把文明太后的墓给盗了，他们非让人给活剥了皮不行。
接着邹三“啊”地大叫一声，栽下台来。胡四望着他的尸体说：
关于三宝的传说只有对《弈者思鸿图》为什么“有眼无珠”大家都参不透。有说李大人后悔自己没有早些看透奸臣甚至皇上要害他性命；有说李大人恨自己没有早些看出危险，及早给太后报信；还有说李大人实际上是影射其兄李敷有眼无珠，误信小人李欣，结果终为所害……不一而足。反正呀，这三样都是安邦定国、鬼怪都怕的神物！要不为什么太后有懿旨让孝文帝丧事从简，不让留什么值钱的陪葬之物，可就是带走这三件宝物？这些都是神物，凡人动不得的呀！因此盗贼们虽然无不对这三件瑰宝垂涎已久，梦寐以求，但是谁也没有这个胆子下决心盗永固陵。
“兄弟，你别怪哥哥无情。你伤成这样，反正也出不去了。你的家小，我会替你照应。”
为什么宗爱、乙浑、太原王长乐、安城王万安国、宜都王目辰、虎贲军大将乙肆虎等等，甭管多大官，领着多少兵，有多大本事，个个都败在了太后手里？原来太后老祖宗是佛祖所在灵山山顶的神雁下凡，她是菩萨！这《弈者思鸿图》、《十珠望鸿绣》的名字那也大有讲究，那“鸿”是为了避太后的名讳“雁”：太后才七岁就亲手绣了这只大雁，不凡哪！历代史书上太后当政的也不少。也有临朝听政的，可有谁像咱的文明太后，伺候、辅佐了高宗文成皇帝，又两次临朝称制，拉扯大了显祖献文皇帝、高祖孝文皇帝三位皇上的？连世宗宣武皇帝小时候也受到太后教育，这可是古往今来从来也没有的呀！这《弈者思鸿图》、《十珠望鸿绣》可不是一般的古物，那是神品！安平侯李弈那是佛祖派来伺候神雁的金童，要不怎么月明星稀的深夜有人在永固陵外野地里看见过那匹汗血马上一男一女在慢慢骑着赏月呢？那“十珠”是神雁手下的十只神鸟，要不怎么个个身手不凡呢？那“望”就是太后老祖宗贴身宫女望云，她是女侍中，视二品，那可是比郡守还大的官呢，赶上刺史和尚书了。可刺史、尚书也没有望云那么受太后的信任哪。这望云也有来历！她本是西天神雁宫中神雁菩萨的贴身玉女，要不怎么太后薨了还守陵守了好几十年呢？怎么望云死后一年大魏就分裂了？对呀，望云是替太后老祖宗守着大魏呢！太后老祖宗知道大魏气数已尽，就把望云召回自己身边去了。至于太后这把剑，那可就讲究大了！那是波斯国王进贡的神剑。波斯知道吗？西域总知道吧，离平城少说也有五六千里。波斯，听说西域过去还有一万多里地呢，离西天都不远了！其实呀，那是佛祖借波斯国王的名义给太后护身、护国用的，要不怎么能削铁如泥呢？当年高宗爷在时，当堂比剑，先后砍断了七把名剑，这无敌太乙宝剑纹丝没动！那乙浑专权的时候，正想废了刚刚登基的献文帝显祖爷，太后让抱嶷抱着这把无敌太乙宝剑一进来，乙浑当时就瘫倒在地了。知道“太乙”是谁吗？对，就是天帝东皇太一。“太”就是“大”，再加一点，比大还大，最大！“一”是什么？圣人说了，世上万物生于一，一生二，二生三，三生万物！要不然怎么叫“无敌”呢？……
原来这四个盗贼，胡四与邹三是亲家，多年合作，交情很深。夏朔和巴道后来才入伙。夏朔知道胡四心狠手毒，曾经为独吞盗墓珍宝杀害过同伙。这次盗掘文明太后墓，四人曾焚香对天盟誓：“不得独吞，不得自残，违者必同诛之。”但夏朔看见胡四拿起无敌太乙宝剑后就不再动手，只是邹三在棺中取物。夏朔左手抓着剑鞘，右手握住剑柄，一直是拉出一些，以便随时抽剑杀人。因此他给了巴道一个眼色，抢先动手，没想到自己却做了刀下之鬼。
恒、代、平城一带百姓若说起此三件无价之宝来，能说上一两个时辰，而且已经演绎出多种版本。今择其流行版以飨读者：
胡四独吞宝物之后，远走高飞，不敢回家。宝物出手后顿时阔绰起来，慢慢引起道上人物注意，终于在一次酒后被杀，而且就死于这把无敌太乙宝剑之下。平城、晋阳一带百姓说：“不该拿的非拿，必遭报应。这是神剑，他该死！”此剑于贞观年间归于名将尉迟恭之手，尉迟恭为唐太宗守殿值夜驱邪时即佩此剑。据说若有邪祟，此剑便会嘎嘎作响，夜间抽出，寒光逼人。此剑乃尉迟府传家之宝，安史之乱后不复见。《十珠望鸿绣》流落民间，开元时有人在长安某勋旧家见过，并咏诗志之。天宝后不知所去，诗不传。宋时汴京和临安勾栏瓦肆中说话人所讲《北魏遗事》，还讲到此剑此绣最后一次露面之事，听者莫不叹息云。
一百余年后的隋末，群雄纷争，天下大乱，盗贼蜂起：当时流行一句民谚：“想暴富，盗古墓。”不知有多少盗贼动过盗掘永固陵的脑筋。莫说是当时大魏国力鼎盛时期太后之墓定有大量金银器物随葬，最令人怦然心动的是，听说墓中有三件比寻常珍宝贵重百倍的无价之宝：一件是那把无敌太乙宝剑，第二件是李弈临终前画的那幅有眼无珠《弈者思鸿图》，另一件就是那幅《十珠望鸿绣》。