到了新大阪车站，离飞机起飞只有40分钟了。我急忙坐进出租车，但由于高速公路堵车，所以普通道路也堵了起来。司机师傅告诉我说：“40分钟可能到不了，因为平常就需要30分钟，我觉得，今天这样的大堵车，很难按时到达。”
在京都的家里做完法事后，就要坐出租车赶往大阪的伊丹机场，乘坐飞往东京的班机。结果，去机场的高速公路由于发生了交通事故造成大堵车，我只好临时改乘新干线到新大阪，再从那里坐出租车赶去机场。
于是，我对他说了一句平时不说的话：
例如，有一次发生了这样的事情。
“先不要那么说，请开车吧。当我乘车时，道路就会通畅起来。”司机师傅吃了一惊，盯着我的脸，认真看了一会儿，说：“是吧，您这样的人坐在车里，说不定真能顺利到达呢。”说着，他踩下了油门。
此外，还有类似的事情。我所乘坐的汽车，不管道路多么拥堵，总能不可思议地避开堵车，顺利到达目的地。这样的事情发生过很多次。
不久，接近了预想的严重拥堵路段，于是改走小路。司机说“真是不可思议啊”。他说这条小路平时一直很堵，让人头疼，今天车辆这么少，不可思议。
但是，这个“魔法”似乎仅在工作时才应验，像旅游或高尔夫旅行等私人外出的时候，就完全无效。
结果，出乎他的预想，提前20分钟就赶到了机场，我从容地登上了飞机。司机大为吃惊，“哎，真的被您说准了啊”。我乘坐的车子，碰上这样的事就如同家常便饭。可以半开玩笑地说，这和人生是一样的。同样是坐车去机场，有的人就会陷入拥堵，或被信号灯拦下，结果赶不上预定的时间。
我身边的人因为经常遇到这样的事情，所以已经完全习惯了，认为这是理所当然的。他们经常称我为“背着太阳行走”的人。
就是说，既有诸事顺利度过人生的人，也有凡事都不如意的人。只要想一想我们周围人的境况，我想大家一定会有同样的感觉吧。
因工作之需去到海外时，在我到达之前那一刻还是风雨交加，但当我到达后，却转而成晴空，连一丝云彩也没有。我逗留的几天都是阳光灿烂的好天气，但等我到了机场坐上飞机，飞机刚一升空，马上暗云笼罩，很快就下起大雪。这样的情景，曾多次发生。
接近真我，真实如实呈现
虽然还称不上是“奇迹”，我自己经常会让周围人感到惊讶的事情之一，就是天气。我因工作去到日本各地或外国时，大致上都喜逢晴天。[4]
凭自己的意愿，怎么也奈何不了的所谓的“他力”，深刻地影响着我们的人生。然而，这种影响同样也是由“心”所造的业。
天风是到达了所谓开悟境界的人，在这样的人身边，会发生一般不可能发生的事情。这类故事很多很多。
在灵魂的核心处，存在着人的心灵中最为纯粹、崇高和美好的真我。那是令人惊叹的“真善美”的世界，充满了爱与和谐。真我这种存在，与使万物之所以成为万物的那个“唯一的存在”完全一致，是同一种存在。这与我前面所述的内容相同。
接着，他们来到一个笼子前，笼子里是三头未经驯化的老虎。有人对天风说：“你进笼子里试一下。”天风走进笼子，据说三头老虎围着站立的天风顺从地趴了下来。
因为所谓真我，就是森罗万象一切事物最本源的“宇宙之心”本身，所以，在那里描绘的东西，很快就会在现实世界中，以具体的形象显现出来。就是说，任何事情都能够实现。
那是意大利某知名驯兽师到访日本时的事情。这个驯兽师一看到天风的面容就说：“这个人即使进入猛兽的笼子也不会有事。”
达至开悟境界的圣人，可以随心所欲地驱动现实，这是因为他们已经从束缚心灵的所有羁绊中解脱，用真我活在了这个世界上。
据说还有过这样的事情。
就是说，所谓幸与不幸，那些让我们在凡尘俗世中沉浮起落的事情，都是幻影。只要明白了这一点，就能从中解脱。一旦从这些虚像的锁链中获得解放，那么这世上发生的一切事象，都会在眼前清晰地呈现，都能被看明白，这时就能理解宇宙的真理。佛陀通过坐禅达至开悟的意义就在于此。
吊桥下面的工人用猎枪向他射击，但天风却若无其事，从容地走在吊桥上。走过吊桥后，天风的外套和裤子上都留下了弹孔，但他本人却毫发无损。
那么，为什么宇宙的真理只有一个，但我们各自的人生却是波澜起伏的，充满了苦难和困难，而且用普通的方法处理不了呢？这是因为我们的心灵浑浊，杂念纷飞，看不到真相的本来面目。
有一次，某大企业因煤矿劳资纠纷发生激烈争执，天风主动出面调停。煤矿工人手持猎枪守着据点，对敢于靠近的人摆出开枪的姿态。因有危险，警察阻止天风前往，但他却朝着工人据守的阵地，走上吊桥。
“愤怒”“欲望”“抱怨”——佛教把这三者称为“三毒”，说这三毒就是污染和迷惑我们心灵的元凶。
经历了如此波澜万丈人生的中村天风，有着各种各样不可思议的故事。[3]
当直面不如人意的现实时，我们往往会发怒，当想要称心如意时，欲望就会滋长。同时，我们经常会不满现状，发牢骚，鸣不平。
心之力带来种种不可思议的现象
所谓现实，就是“唯一真实”的投影。但是，遭三毒污染了的心灵所呈现的现实，自然就是与三毒相应的、污浊的现实。没有别的原因，一切不幸都是由自己的心灵吸引而来的，是无休止地倾诉自己的不幸、牢骚不断的那颗心，唤来了不幸。
天风的说法打动了人的心，不久，许多人聚集起来听他讲法。为了传播他的教义，还成立了“天风会”这个组织。他的教诲影响了越来越多的人。
达至开悟的人，就能从这个三毒的束缚中解放，就能看见事物真实的状态。通过纯净的心灵纺出来的现实，有时会创造出奇迹般的、伟大的成功案例。
“我原来是一个无法无天的暴力青年，现在却在大家面前如此这般讲人生。不管有着怎样的过去，只要心变了，任何人都能开拓幸福美好的人生。”
但是，我多次讲过，我们凡人要达到开悟的境界，是不可能的。我们所能做的，只有磨炼自己的心灵，哪怕是一小步，也要向开悟的状态靠近。这种持续的努力，可以说就是人生本身。
人生可以无限开拓，关键取决于秉持怎样的一颗心。这就是天风的教诲。天风说，宇宙保障任何人都可以开拓美好的人生。所以，不管现在身处何种境遇，都要保持乐观向上的心态，决不消沉，不说消极的话，相信光明的未来一定来到。
要做到这一点，可以采用一个方法，就是在一天当中，腾出一段时间，哪怕很短的一段时间，让自己的心静下来，保持平稳的状态。
失意之中，他踏上归途。在中转地埃及开罗的酒店里，也许是命中注定吧，他遇到了印度圣人卡里阿帕。犹如抓住了救命稻草一般，天风跟随卡里阿帕前往印度，开始修行。在那里，开悟后的天风，结核病得以痊愈，随后他回到了日本。回国后，天风做过银行行长，还开展了各种各样的事业，都获得了成功。但在某一时刻，他有了新的想法，抛下所有职务和地位，开始在街头向路人说法。
在现代社会当中，当海量的信息不断涌入时，当紧张的工作不断追逼时，头脑中波涛起伏，思绪万千，无法保持心灵的安宁。在这种情况下，将躁动的心灵之波一时镇住，制造一种机会，进入心如止水的状态。
为了治愈结核病，他前往美国，在医学系学习，但病没能治好。于是又去了欧洲，拜访著名的心理学家和哲学家，结果也没有得到内心认同的答案。
冥想也行，坐禅也行，每天用很短的时间就行，让自己的心平静下来。每天获得这片刻的平静，就能够一点一点地接近真我的状态。这么做，就能帮助我们在人生的各个方面收获丰硕的成果。
但是，就是这么强悍的一个青年人，却在30岁之前患上了肺结核，变得虚弱不堪。前面说过，我自己也曾在孩提时代患上肺结核，这在当时是不治之症。
邂逅“命运之师”，人生巨变
但天风当时是一个胆大包天的人，根本没有任何恐惧感，也没有考虑这件事情到底该不该做。
为了度过美好的人生，努力磨炼和提高心性这种“自助”努力当然是必要的。但另一方面，与明师相遇也不可或缺，这样的人能引导我们的人生走向更好的方向。所谓人生，也可以说是相遇的积聚。好的相遇能帮助我们磨炼和提高心性。
据说当时总计113人的军事间谍中，最后活着回来的只有9人，这是一份极其残酷的工作。
那么，要遇到这种可以被称为“命运之师”的人，该怎么做才好呢？这完全取决于自己具备的“心根”。就是说，即使与能帮助自己开拓人生的老师相遇，但如果缺乏接受对方建言与支援的诚心，缺乏积极的、纯粹的愿望，就结不了善缘。
那人蛊惑他参军。于是天风16岁时就应召成为陆军的军事间谍，[2]前往日俄正在激烈交战的地方。
回顾过去，我自己也是靠了与各种各样的人命运般的相遇，才得以度过非常幸福的人生。
他出生时，父亲供职于当时的大藏省。中村天风天生就是暴脾气，性格粗野，不受管束。父亲管不住他，只好把他托付给当时某一颇有势力的国家主义者。
说到命运般的相遇，我首先想到的，就是为我打开中学升学之路的老师。
前面讲过，中村天风这个人，是前往印度练瑜伽并达至最高境界的哲学家，是将瑜伽思想和实践方法在日本传播的第一人。
我小学毕业时还是战争时期。毕业前，我报考了一所旧制名门中学。因为平时学习不用功，自然没能考上。
虽然说是老师，但实际上我并没有亲眼见过他，主要是阅读和理解他的著作。此外，我还通过他生前亲密交往的人了解他。因为心里仰慕他，才学习他的思想，以此作为自己的精神食粮。
当时，没有考上初中的孩子，一般都会上两年国民学校的高等科，之后参加工作。我也因循前例，进入了国民学校。前面已经讲过，当时因身体不适去看了医生，被诊断为肺结核的初期症状肺浸润。
心灵才是塑造人生的最重要的因素，告诉我这个道理的“老师”之一，就是中村天风先生。
不久，战火蔓延，我所居住的鹿儿岛地区也多次遭到空袭。在那种艰难的状况下，有一天，国民学校的班主任老师来到我家，向我父母提出要求，“无论如何都要让和夫上中学”，他甚至为我递交了升学志愿表。
倡导“心态开拓人生”的哲学家
考试当天，这位老师扎着防空头巾，手拉手地把发着低烧的我带到了考场。但是，由于身体很糟糕，这次考试还是没能合格。
此外，文艺评论家小林秀雄也曾说过：“人只会遇见和自己性格相符的事情。”只要人格发生变化，内心所抱的愿望就会变化。这样的话，由这种愿望所产生的现实，自然也会发生变化。
这时候，父母和我都死心了，已经决定“放弃了，不去考初中了”。但老师再次来到我家，说：“还有一所私立学校可以报考，无论如何都要让和夫上中学。”而且，老师还说，志愿书都已经帮我提交了。
“命运在于性格。”
被老师这份热情所鼓舞，我参加了私立中学的考试，这次总算考上了。如果没有老师的再三劝导，我只能带着高等小学毕业的低学历，踏入社会了。
芥川龙之介留下了这样的话：
在高中时与班主任老师的邂逅，也对我的人生产生了很大的影响。
当然，我们无法用肉眼观察自己的心变得多纯净。但是，在这样持续反省的过程中，人格就会发生转变。如果一个人被人认为“年轻时很是胡作非为，但现在真的变成一个好人了”，那么，这就可以说是他的心性得到磨炼的结果。
战败后，以前的学制改变了。升入初中的学生三年后可以毕业，想继续学习的人可以免试升入新制高中。
如果别人看到我这个样子，可能会觉得我不正常，但这已完全成了我的习惯。反省自己，不断修正，让自己始终保持正确的方向，这样做，就能在不知不觉中磨炼灵魂，提升心性。
上到高三，在毕业前夕，我就想找工作就职了。但当时的班主任老师说，“稻盛君应该上大学”，他还两次来到我家。
我自己就是这样做的：如果出现了轻浮的举止或傲慢的态度，一个人在家里或是在宾馆的时候，我会对此进行激烈的反省。我会对着镜子里的自己斥责“你这个蠢货”，然后，另一个自己会不留情面地责骂，“你小子真是一个恬不知耻的家伙”。到了最后，我会说出反省的语言：“神啊，对不起。”
因为家中贫困，父母不赞成我这个老二去上大学。但老师说：“稻盛君的成绩非常好，高中毕业就找工作，太可惜了。”“学费开支可以靠奖学金，再打一点零工，应该就行了。”老师满腔热情，说服了我的父母。
这就是所谓的每天反省。要做到这一点，我们就始终不能忘却自省之心，以谦虚的心态检点自己每天的行为；也始终不能忘记克己之心，以克制不断滋生的傲慢。
我又一次被这位老师的热情所推动，进了大学。
如果想让心灵的庭院中长满美丽的花草——也就是让人生充满幸福、满足与成功，就要在其中播撒美好的种子，例如真挚、诚实、正确、纯粹的思想，并将其培育下去。
亲如父母的人生导师的一句话
就是说，如果忽视对心灵花园的养护，其中马上就会长出如同杂草一般不纯的、错误的、不正确的东西。
进入大学后，我彻底改变了以往的态度，一心埋头于学习，可以说到达了“学霸”的程度。但是，大学毕业时，正好碰上了朝鲜战争刚刚结束后的不景气时代。毕业于地方大学的我，进不了自己想进的公司。这时候，大学的指导教授通过找关系，为我介绍了一家位于京都的制造绝缘瓷瓶的公司。靠他的帮助，我总算找到了工作。
在这里，他用简单易懂的比喻说明了我们人生中的种种现象，全部都是“心”的投影。
由于在大学里只学了有机化学，为了入职必须学习无机化学。于是，在此后的半年时间里，我努力研究黏土矿物，并将研究成果写进了毕业论文。
“出色的园艺师会翻耕庭院，除去杂草，播种美丽的花草，不断培育。同样，如果我们想要一个美好的人生，我们就要翻耕自己心灵的庭院，将不纯的思想一扫而光，然后栽上清澈的、正确的思想，并将它们培育下去。”（《原因与结果法则》）
这篇毕业论文引起了一位当时刚刚上任的老师的注意。这位老师毕业于东京帝国大学[5]，“二战”前曾指导过轻金属的制造工作，也是一位优秀的研究人员。
“如果自己的庭院里没有播种美丽的花草，那么无数杂草的种子必将飞落，茂盛的杂草将占满你的庭院。
“你这篇论文，比起东京大学的学生，毫不逊色！”老师对我大加赞赏，他还请我喝咖啡，鼓励我说，“你一定能够成为优秀的工程师。”
“人的心灵像庭院，既可理智地耕耘，也可放任它荒芜，不管是耕耘还是荒芜，庭院都不会空白。
在我参加工作以后，这位老师每次从鹿儿岛到东京出差时，都会联系我，“我乘坐的是几点几分在京都站停车的特快列车”。趁着列车停车的短暂间隙，他在车门处和我交流，倾听我工作的烦恼，给我有益的建议。
英国思想家詹姆斯·埃伦曾经说过下面这段话：
前面讲过，因为与上司意见不合，我离开了当时就职的企业。当时我纠结的是，自己是否应该作为工程师前往巴基斯坦。
正因如此，不管是一帆风顺之时，还是人生事与愿违之时，我们都必须不断自我反省，决不能忽略了对心灵的修持。
我前些年关照过一位巴基斯坦的实习生，他的父亲在巴基斯坦经营一家大公司。对方多次邀请我：“请一定来这里，指导我们的工厂。”
从结论来说，不管是成功、名望和赞誉等荣光也好，还是挫折、失败和苦难等逆境也罢，都是上天所赐予的考验。
之前，每次我都拒绝。但从公司离职以后，我总算打定主意，准备前往巴基斯坦，并得到了对方的允诺。然后，就像往常一样，趁着在京都站和老师见面的机会，征询他的意见。结果，老师当即说道：
相反，即使上天赋予的能力不强，即使遭遇逆境，人生之路充满苦难，但只要思维方式是正向的，这个人就一定会时来运转，度过幸福美好的人生。
“绝对不能去巴基斯坦。多年来辛苦钻研，好不容易积累起这么好的技术，如果一点一点地‘卖’给巴基斯坦，在这期间，日本的技术会迅速提升。到了那时，你的技术在日本就不堪一用了。”
就是说，即使具备了卓越的才能，通过持续拼命的努力获得了惊人的业绩，但如果随着时间的流逝，思维方式坠落到负值的话，这个人人生的一切都会转向负面，走上没落的道路。
老师明确反对，我因此放弃了前往巴基斯坦的想法。如果当时去了巴基斯坦，此后再回到日本时，作为工程师，我恐怕就完全落后于时代了。
所以，在用“思维方式×热情×能力”所表达的人生和工作的方程式中，热情和能力的打分范围都是从0分到100分，但思维方式却是从负100分到正100分。三者相乘才是关键。不管热情和能力有多高，只要思维方式是负数，一切都是负数。
搭起桥梁、帮我进入中学的老师，劝我考大学的老师，帮我找工作的老师，给我宝贵的忠告、让我这个工程师没再走错路的老师……每一位老师都没有任何自己的算计，而是像亲生父母一样，担心我的前途，向我伸出援助之手。真的，他们全都是我人生中的恩人。
热情要高，这当然是必须的。但是，如果存在一个能够大幅度改变人生的决定性要素的话，那就应该是思维方式。我意识到了这一点。
年轻时的我，既没有值得夸耀的才能，也没有什么特殊的技能。但是，不管什么事情我都正面面对，极度认真。如有应该做的事，我都会一心一意，全力以赴。我遇到的这些老师，可能是看到了我这种姿态，才给出了发自内心的意见和建议。
我经常用“人生·工作的结果=思维方式×热情×能力”这个方程式来说明人生。我之所以会想出这个方程式，就是因为我是一个没有什么特长的乡下人，脑子也不聪明。我想，像我这么普通的人，怎么做才能取得杰出的工作成果呢？这才有了这个方程式。
在每一个十字路口邂逅的老师，都给了我正确的引导，让我的人生发生了巨大的变化。
无论何时，都要修心
支撑我人生的妻子
就像乌龟爬行一样，一步一步为了磨炼心性，提升人格，持续接地气地、朴实地努力。
接下来，我最应该感谢的，恐怕应该是陪伴我一路走来的妻子了。
尽管如此，我还是在枕边堆放了很多与哲学及宗教相关的书籍，不管多么忙碌，多么疲劳，在每天入睡前，我都会拿起书本，哪怕只读上一两页。这样读进度虽然缓慢，但我总是聚精会神。读到有感触的地方，就会用红笔画线，反复咀嚼。
与妻子相遇，是在创办京瓷之前。那时，我在京都的绝缘瓷瓶公司夜以继日地工作，全力开发新产品。
因为我的起点很低，开始学习的时间又比别人晚了很多，所以不得不拼命努力。而且，因为只能在下班后的有限时间里读书，所以效果也往往难如人意。
当时，我一心埋头于研究，连吃住都在公司。吃饭就是用工厂角落里的炭炉随便煮点什么，过着不规律、不健康的生活。
我刚踏入社会，在大学里只学过化学，说是个“专业书呆子”也不过分。大多数人作为最低限度的教养读过的那些书，我几乎都没读过。所以，结婚后，妻子常常会惊讶地说：“你连这本书也没读过啊？”
有一天，我来到公司时，看到自己的办公桌上有一盒盒饭。我想可能是谁忘在这里的吧。但转念一想，又觉得没有人会把自己的盒饭忘在我的桌上。虽然不知道是谁要慰劳我，不过我还是心怀感谢，把盒饭吃完了。结果，第二天、第三天，桌子上的盒饭又出现了。
结论是问题在我身上。如果我自己不能成长为一个受人尊敬的人，那么，不管口头上如何强调“让我们共同努力吧”，这种热情也根本无法传递——当我想到这一点以后，我就开始为提升自己的人格而学习哲学，开始每天读书学习。
实际上，这是我当时的同事、后来的妻子放的。事后问她，她说是因为“你的生活状态太糟糕了，怪可怜的”，这才送的。但那盒饭味道好极了，对我来说实在是太难得了。
我的热情不能直达部下，我掌握不了他们的心，这让我烦恼，也让我焦虑。
前面讲过，我当时正在利用自己开发的陶瓷材料，研发用于电视机显像管的绝缘零件。研发成功后，从大型家电厂家那里拿到了大量订单，批量生产也很顺利。
为了让大家理解我提出的公司愿景，以及为了拥有做好工作所必需的思维方式，我经常会组织称之为“空巴”的酒会。在席上劝酒时，对方会说，“酒我喝了，但你叫我敞开胸襟我还做不到……”，等等，反应依然冷淡。
然而，在业绩恶化的公司，工会摆出了准备罢工的阵势。一旦罢工，生产就会停止，好不容易获得的订单无法生产，就会失去客户对我们的信任。
对别人给予的热情，可能是不好意思吧，或者是抱怀疑的态度，京都人往往不会从正面接受。所以，“我们是大家族主义，让我们像父子或兄弟一样相处吧”，当我这样督促大家的时候，他们却认为，“这不过是让人卖力干活的说辞罢了”。
我下定决心不参加罢工，而是和部下一起坚守在车间，继续生产。继续生产虽然没问题，但工厂大门却被罢工者封锁了。如何将做好的产品运出去就成了一个问题。
京瓷当时录用了很多京都当地人。在历史、文化方面，京都具有成熟的地方风格，京都人从表面上来看，总体上是比较稳健的，但实际上，骨子里头有喜好论理，喜欢挖苦人的一面。
这时，妻子又帮了大忙。每天早上，她都来到工厂后门的围墙外面，我攀上围墙，把装好产品的袋子扔到外面，她就拿着去交货。
但是，不管话说得多么好听，如果说话的人不具备优秀的人格，他说的话就进不了听者的心里。比起说什么，由谁来说更为重要。如果说话人的人格不被认同，那么无论他的话讲得多漂亮，也完全没有说服力。
正好在这时，前面讲过，由于我过于严厉，受到了批判和抵制。
要经营好企业，就必须经常向员工阐述自己的想法、愿景等，“我想把公司经营成这个样子”“将来想建成这样一家公司”，必须努力寻求他们的理解。
虽说我是在贯彻正道、坚持正义，但还是会感受到难以形容的孤独感和恐惧感。那种感觉就如同孤身一人攀爬在陡峭的绝壁上，周围一个人也没有。
刚刚创建京瓷，开始走上企业经营之路时，我还很年轻。不论怎么看，也不能说当时的我已经具备了经营者应有的人格。对于这一点，当时我是很烦恼的。
这个时候，我问妻子：“即便所有的人都不肯追随我，就你一个人，也要在背后推我一把，好不好？”
只有提高人格，才能驱动人心
妻子当即鼓励我说：“好啊！要怎么推都行。”从这一句话中，我获得了力量。我再次下定决心，不管遭遇何种困难，我都要勇往直前，义无反顾。
俗话说，近朱者赤，近墨者黑，就像把一滴墨水滴到水里一样，领导者很快就会让整个集团染上自己的色彩。从这个意义上说，思考事物时的思维方式、哲学或信条、人生态度，这都不是领导者一个人的东西，它们将决定整个集团的性质。
为了成立新公司，我从瓷瓶制造公司辞职的第二天，就与妻子举行了简朴的婚礼，婚礼上只有咖啡和蛋糕。自那以来，在超过半个世纪的漫长岁月里，妻子陪我一路走到今天。
然而，如果让技艺超群却不具备优秀人格的人担任队长，这样的队伍就会缺乏统一性和整体性，一定无法成为强大的团队。
我总是忙得不可开交。她照顾我，却不干预我的工作，还总是把家里整理得井井有条。在我出差时，衣裤等按每天需穿分开，折叠得整整齐齐，放进箱子里。
在棒球或足球等体育领域也是如此。即使选手在人格上多少有些缺陷，也只有吸纳，因为如果不多选用能力卓越的选手，团队就无法组建。
有一次，走进家里一间平时不用的房间时，我吃了一惊。里面放满了我结婚几十年来所有穿过的衬衫、裤子，甚至鞋子，连踏脚的空间都没有。妻子舍不得丢掉使用过的旧东西。要送人的话，因为是旧东西，感觉失礼。拿去捐赠也不合适，所以就这么一直放着。
在思考领导者必须具备的资质时，这段历史极具启示意义。
同我一样，妻子与“奢侈”二字无缘。但珍惜物品未免有点过头了，家里到处都是老物件。尽管如此，她对生活的感觉与我很相符，所以才能一起白头到老，生活平稳而幸福。
事实上，美国后来成了建国者们想要的国家。如果任命的总统不是像华盛顿这样人格高尚的人（或华盛顿本人不具有如此高尚的人格），美国的独立是无法那样顺利推进的。[1]
虽然没有面对面地对她说过感激的话，但如果没有妻子的存在，我就无法如此高度地专注于工作，公司也很难搞得很出色吧。我对妻子真的是感激不尽。
如果能成为华盛顿这种具备德行的君子，那么，即使赋予他巨大的权力，他也不会滥用，不会误国吧。据说正是出于这种考虑，才设立了这样的制度。
有家人的存在，才有今天的成功
为什么会将这么大的权力赋予总统呢？这个演讲者说，那是“因为美国第一任总统乔治·华盛顿是一位人格高尚的人”。
从事经营这项工作以来，埋头工作是我的常态，对家里的事，可以说根本无暇顾及。
美国总统被赋予了极其巨大的权力，例如，否决议会已经通过的议案的权力。理论上讲，议会的决定事项应该是最优先的，然而，美国总统却能将其否决。
看看其他的家庭，都将家人团聚当作大事。参加孩子的课程观摩、运动会等学校的活动，这样的父亲很多。但这样的活动我一次都没有参加过。其他家庭，暑假也和孩子一起过。但这样的事情，我几乎都做不到。
有一次出席在美国华盛顿举办的研讨会时，我听到了某人的讲演，为此深受感动。
三个女儿对于我这样的父亲，也许会心怀不满吧。但我忙得连这点都没有觉察到，心思全在工作上。
但是，比起能言善辩或聪明机智，我更看重的是，如同岩石般沉稳不动的厚重人格。我认为，这种厚重人格，才是领导者最需要的资质。
女儿们长大成人后，有一次曾跟我这样说：
谈到领导者的资质，一般人会列举才能、知识以及经验和技能等。也就是说，头脑聪明、专业知识丰富、能言善辩的人适合当领导者。我想，这是世间一般的看法吧。
“爸爸只有偶尔才能与我们同桌吃晚饭，因为机会珍贵，我们就会使劲跟爸爸讲学校的事情，但爸爸总是心不在焉，一定是因为脑子里全都装着工作，所以我们就什么都不再说了。”
不管率领的是大集团还是小集团，只要身处领导者的立场，就必须努力精进，让自己拥有一颗美好、高尚的心灵。这一点比什么都重要。
我自以为在一起吃饭时，我是很努力地倾听孩子们的讲话的，所以她们这么说，让我很意外，但事实一定像她们说的那样吧。
“提高心性，拓展经营。”面对经营者，我一贯地、不断地讲述这一条。身居领导岗位的人，必须持续努力，不懈地磨炼心性，提高人格。
确实，我有时候忙起来不分昼夜，将自己全身心投入进去了，工作比谁都更拼命。这样，就会让家人感到非常寂寞。
所以，如果问我什么才是领导者最重要的资质，我会毫不犹豫地回答，那就是“心”。换一种表达方式的话，或许也能用人格、人性来表达。
但是，连牺牲和家人一起的愉快时光都做不到的话，经营就不可能搞好，这也是事实。
俗话说，螃蟹按照自己甲壳的大小打洞。组织的成长无法超越其领导者的器量。这是为什么呢？因为领导者的人生观、思维方式和心中抱有的思想理念，会原模原样地决定组织和集团的存在方式。
前面提到过的詹姆斯·埃伦曾这样说道：
组织的好坏取决于领导者的心
“那些无法成功的人们，都是完全不愿牺牲自己欲望的人。如果内心祈愿成功，就必须付出与之相应的自我牺牲。想要获得大的成功，就要付出大的自我牺牲；想要获得无上的成功，就必须付出无上的自我牺牲。”（《原因与结果法则》）
我认为，所谓人格，可以用“性格+哲学”这个算式来表达。所谓哲学，简单来说，就是思维方式。在一个人与生俱来的素质，即性格之上，再加上思维方式，就能明白这个人是以什么样的思维方式来度人生的。如果忽略这一点，就无法把人看透。
反过来讲，我能够如此牺牲家庭，可以说是因为家人允许我这么做，是家人温情地守护了我。拥有这样的家人，我感到喜悦，感到自豪，我不能不对她们表示深深的谢意。
那么，什么样的人物，才适合当领导者呢？那就是那些一贯勤奋埋头工作，不断提高自己心性的人。这样的人，即使手握权力，也不太会心生傲慢，不会堕落。就是说，在人生中，他们掌握了优秀的哲学。
一切始于心，终于心
因此，这个人将来会怎样，仅看他现在的性格，无法做出透彻的判断。更何况，对于下一任领导者、准备接任事业的重要人物，更不能仅看他当下的性格，就做出决定性判断。
回顾过去，在超过半个世纪的漫长岁月里，我将自己奉献给了企业经营这项工作。这条道路绝不是轻松的、安全的道路。现在回想起来，就如同持续行走在两边都是悬崖的、极其危险的山脊之上。
事实上，具备了优良的人性、获得了杰出成就的经营者，因为接受周围人的吹捧和奉承，真的相信杰出成就的取得全是靠自己的实力。这样的人，在不知不觉中就会傲慢起来，甚至营私舞弊，导致企业无法顺利经营，玷污了晚节。这种事情时有耳闻。
但不可思议的是，在前进的过程中，我却从未感到过不安。我有一种安全感，感觉有某种伟大的力量在守护我。正因为有了这种安全感，我才能心怀信赖和确信，一路走到了今天。
就是说，人格绝不是一成不变的东西，而是不断变化的。这一点，我们必须放在脑子里。
或者说，我连感觉恐惧和踌躇的余地都没有。这个说法或许更准确。浓雾笼罩、伸手不见五指，在这样的道路上拼命向前，只考虑如何踏出眼前这一步。我就是这么一路走来的。
但另一方面，如前所述，有的人尽管原来具备高尚的人格，但在获得成功后，傲慢起来。难得磨炼好的人格，却不能维持，结果走向没落。这样的案例不胜枚举。
某个时候，浓雾突然散去，回望来路，这才意识到，自己走在那悬崖峭壁之上，不由得脊背发凉——如果做比喻的话，就是这样一种心情。
这多半是由与生俱来的素质决定的。首先，判断这个人的依据，就看他具备怎样的心根。
在自己的半生中，我始终走在这样的道路上，尽管如此，我还是抱着一种安静的、平稳的心走到了今天，这是因为我有一种信念。
不管才华多么出众，只要表现出“只为自己”的、野心家式的人物，我是敬而远之的。我所推举的是多少有点愚钝，但既谦虚又勤奋的好人。
只要怀抱纯粹而美好的心灵去面对现实中的问题，就没有任何过不去的坎。只要时时磨炼心性，不断自我提升，那么不管遭遇怎样的苦难，命运之神一定会回报温暖的微笑。这种类似信仰心的某种信念始终扎根于我的心中，它像可贵的护身符一样，帮助我，守护我的人生。我不由得这么去想。
当我还在经营的现场工作时，我选择下任领导者，判断他是否适合的基准，就是看他拥有怎样的心根。所以，我所提拔的对象，既不是头脑清晰的人物，也不是知识丰富的秀才，而是根据我的判断，具备了优良人性的人。
就像我在本书中再三阐述的那样，一切成功都归结于利他之心。
是否适合当领导者，由“心根”决定
事实上，这就是明白无误的、俨然存在的宇宙法则。
每个人都是带着纯洁美好的心灵，降生到这世上的吗？还真不是这样。有的人刚出生时，灵魂似乎就已经浑浊不清。正因如此，我们要通过自己的人生，努力磨炼灵魂，不能懈怠。
无论什么人，能够拥有的都只是当下的这一个瞬间。以怎样的心态活在当下，将决定我们的人生。
我的外孙还在上幼儿园，我观察他和他的小朋友们，也发现他们绝非只有纯真朴实的心灵。搞恶作剧或干了坏事，他们往往不承认，谎称不是自己干的。妻子说：“小孩有时候真的很坏。”
既有幸运的光临，也有逆境的考验，这就是人生。这一切都是大自然赋予我们的。
我们往往认为，孩子的心灵都是纯洁无瑕的，但事实似乎并非如此。孩子身上还真有残忍暴力的地方。当我把这个话说给妻子听时，妻子也点头说“是的”。
所以，我希望，不管现在身处何种艰苦的境遇，大家都要不骄不馁，一心一意，努力前进。
我已经不记得小鸽子此后的结局了，恐怕它在我和同学的把玩中死去了吧。现在想起来，当时做了一件相当残忍的事情。
这么想来，可以说，人生其实是非常单纯的东西。以利他之心为基础，在每天的生活中，尽可能地不断努力。只要这么做，命运就一定会好转，幸福的人生就一定会到来。
那是我小学高年级的时候。在校舍的屋檐下，有鸽子做了一个窝，里面有两只羽毛还没长全的小鸽子经常鸣叫。当时我们还很淘气，悄悄地爬到屋檐下，抓住了小鸽子，当作稀奇的东西向班里的同学们炫耀。
同时，无论在什么时候，都要让自己的心灵保持美好和纯粹的状态，这才是最重要的。
在和妻子说到这件事时，我又想起了另一件事情。
这就是让自己的潜能充分绽放的秘诀，这就是打开幸福人生之门的钥匙。
虽然说是本能，但老鸟守护刚刚降生的幼鸟的这种姿态，还是让人感觉到了这个孕育着小小生命的世界的奇妙。
[1].此处观点仅代表稻盛先生的个人观点。——编者注
妻子说，每当乌鸦想要靠近这个鸟巢时，老鸟就会从不知道哪里飞出来，大声鸣叫，威吓乌鸦。另外，妻子靠近护窗栅时，老鸟就会停止鸣叫，观察动静。
[2].这显然是中村天风未磨炼心性前做的一个错误的决定。——编者注
我家的房子在京都，后面是一片树林，经常会有乌鸦、麻雀等各种鸟儿飞来。其中可能是小小的灰椋鸟吧，在护窗栅里造了窝，还孵化了小鸟。
[3].以下关于中村天风富有魔幻色彩的传说均载于日本的一些书籍，本书按稻盛先生的原文译出，未作具体考证。——编者注
有一天早上，刚打算坐下来吃早饭，妻子对我说：“家里护窗栅内的小鸟的雏鸟孵化出来了。”问了才知道，从几天前开始，就有雌鸟一边鸣叫，一边在护窗栅的空隙间进进出出。
[4].稻盛先生遇到的此类事情，大致类似于“得道者多助”的意思，请勿以魔幻的眼光看待。——编者注
刚降生的灵魂未必美好
[5].建立于1886年，是东京第一所帝国大学。二战后，日本所有帝国大学的名称中都废除了“帝国”二字，东京帝国大学正式定名为“东京大学”，简称“东大”。——编者注