泰语刚开始听着挺奇怪，像鸟儿在叫一样，又密又快，叽叽喳喳的，听得时间长了，有种很好听的节拍。
老禅师走入寺庙旁的树林中，那慈祥、厚实的声音对着小山包上挥汗如雨的身影呼喊道。
老禅师说过，泰国人的说话，是跟大自然学习的呢。
“大头，差不多了，不要太急于求成啊！”
叫唤了几声，只见一个皮肤黝黑的少年，只穿着一条短裤，赤脚，闪过一棵棵树，跃过一丛丛灌木，十分敏捷地从树林深处奔跑出来，纵跃腾挪之间，自有一股野性精悍，身体伸展收束间，十分有弹性。远处乍一看有些瘦，待到看清了才知那黝黑的身体，筋腱相当扎实匀称，没有什么多余的脂肪。
传统泰拳基本招法中，有子母两路基本招法，各十五式，此人锻炼的正是母招十五式。
少年放慢了速度，在老禅师面前跪下，双手合十行礼。
“鱼牙交错！飞鸟掀巢！魔王捉猴！举须弥山！伊诺刺剑……”
“来，回来吃饭吧，你还在长身体，每天都这么努力地锻炼，可不能学我们一样，过午不食呀。”
同时，泰国南部郊区的一座小山包上。
老禅师笑着，一手轻轻扶起大头，一手轻拍着大头的肩膀。
“举世皆从愁里老，还是不要惦记啦。”虎禅轻轻拍拍自己的脑袋，想把这有害无益的思绪赶走。
泰国除了凉季，天都热得相当厉害，饭后刚歇了一会儿，大头就泡在寺院旁的小河里，懒洋洋地看着寺院屋檐上挂的风铃，耳闻那风铃清脆的声音，便似听见了清风凉爽的到来，很能缓解酷暑的烦闷。
好在虎禅从小便懂得趋吉避凶，至少自己总是自然而然地把自己从困境中拔出来，而不是陷进去。
大头沉静许久，猛地睁开了眯成条缝的眼睛，从水里站起来，穿上衣服，走向寺院。
纵然虎禅十分豁达、明朗，看起来还有些小小的好色，但是在男女之情面前，也不可避免地尝到恋爱所应当付出的代价。
双手合十，拜伏于老禅师面前。
人要改掉一个习惯，将一个已经被自己接纳的人从脑海里赶出去，需要的时间很长。
“大头，是要离开寺院了吗？”
男女之间，真正的伤口，是破坏了互相之间的习惯。这习惯便是男人和女人之间的认可和接纳。
“是的，方丈，时间到了，我该回国了，谢谢您这些天来的照顾。”
感觉就像小时候打架受了伤躺在床上，一脸的苦相，伤处疼痛却又无可奈何。
“你的心灵是光明的，我祝福你。”
可是晚上终归要睡觉的，一关了灯，天空、星星、高山就都没了，亲人、好友毕竟跟情人不是一回事儿，只剩下自己一个人。这些日子里，每次睡着之前，虎禅都被习惯性的思念折磨好一会儿，然后才将那该死的酸楚锁入梦中。
大头回到自己住的精舍，背上了旅行包，当他踏出寺院时，老禅师用巴利语唱诵起了经文，抑扬顿挫的禅唱，深沉而喜悦，美好的祝愿加持在远行者的身上。
平日里都可以把脑子里的空间用拳法、书本、动漫和亲人、好友的形象填满，实在不行的时候，就看看天空，爬爬山，数数星星，觉得自己的事情和大自然比起来，渺小得微不足道。
渐渐地，离开寺院很远了，抬头看看远处，拿出耳塞戴上，听着用爪哇笛、双面鼓、镲、锣四种乐器演奏的泰拳伴奏音乐，那被日光照晒得黝黑的脸上，眼神却闪烁着锐利的光芒，显得战欲十足。
虎禅仍然记得，与小菁刚结束时，自己因为无奈与气闷而发出的脾气与呼喊。
“虎禅，这个时候你大概已经回老家了，我也得回去收拾收拾你，我的进步，你该无法想象吧。”
“这样的烦恼，用多大的力气都甩不掉啊。”
一个富贵之家的孩子，自出生之日起，衣食无忧，本该一切顺遂。但是自幼跟随老太爷，没有多余的奢华和过多的享受，虎禅的一切快乐都来自亲情、友情，还有那些自古流传的学问。
坐三小时的飞机，还有十几小时的火车，有本书琢磨，还不至于太难熬，说不定还能有不小的收获，而且虎禅明白，有可以思考的东西，自己便不太容易想起分手的女朋友。
拳法武术这种学问与其他学问大不相同，静时心不懒，动时心不乱，能融合猛烈与温和的气质于一体。
现在，虎禅牛仔裤的大口袋里装着爷爷那印成小册子的《五轮书》，因为便于携带。虎禅把英明送的《五轮书》放在了爷爷的书柜里，带走了这本硬壳的《五轮书》小册子。
在一帆风顺的生命中，武道修行是最能为虎禅设置难关劫难的方法。
Hakama是柔术、合气道与剑道服装中的“裙裤”。裙裤是日本传统装束，同时还有掩盖膝盖动作的作用，能大幅度地降低出招时两脚移动的预兆，让对手更难看穿自己的身体走势。
人们都爱争斗，所以练武的人，一定会遇到各种各样的对手，而且世界上绝对没有一生不败的人，失败比成功能让人学到的东西更多。
再者，宽大的牛仔裤能起到一些Hakama的作用。
磨炼出一颗平常心，需要不断经历胜负交织的人生。
虎禅最爱穿的衣服除了中国式的褂子，就是宽宽松松、有大口袋的牛仔裤，加上宽大的无袖衣服，这并不是为了好看或者潮流之类，而是宽大的牛仔裤在使用腿法与身体起落的时候，能够活动自如，裤裆不会崩开。练拳的人，只要身体厚实，两腿粗壮，都是十分称职的“裤裆杀手”，若是穿普通的裤子，一展开拳脚，听到“刺啦”一声响，心就先凉了半截儿。
更重要的是，天下所有的拳法都有一个同样显著的功效，即是在艰苦锻炼的烈火中，将一切贪婪、抱怨、愚昧焚烧殆尽，而信任、尊严、爱，则会应运而生。
面对大家的关心，虎禅很认真地一一回应。
选择学习拳法的人，开始时的目的各不相同，在经历了磨炼，有了进步之后，这些目的都会出现一定的改变，且一定会有一部分人经不住艰苦锻炼的烈火，离开这个让人受尽煎熬的烈焰熔炉。
“努力提高自己，别忘了我在武藏野跟你说的话，希望下次见到少爷，能给勇叔看看新的表现……”
自古以来，铸剑时烧掉了杂质，才能剩下好钢。
阿勇走过来，轻轻地拍拍虎禅的肩膀。
大概一个好对手，也是为了铸出好剑而不可或缺的火焰吧。
“行，你做梦吧，哈哈！”
不因胜负而积累下恩怨，这样的对手从某方面来说，比那些只是因为聊得来便粘在一块儿的朋友更加珍贵。
“嘿嘿！看我下次用木刀劈你个跟斗！”虎禅下决心要找回场子。
神龙恋旧思故渊，猛虎漫步爱山岗。虎禅的太爷爷岳文勋，在带虎禅来自己师门拜师的时候，便选择了在山西定居。虎禅的父亲岳殷鸿，为老爷子置了一座老式的大院，他知道，老爷子想念的除了这里的老朋友，便是这样的一座大院，可以让他回忆起少年的时光。
“虎禅，回去多看看我给你的武道笔记，还有《五轮书》，有机会再来，我们再试合一次，到时候你赢的可能就没那么轻松了，另外剑术也要有些长进啊！”
人老了，剩下的时间，绝大多数都是用来回忆的。
虎禅小时候，几乎被当做女孩子养，妈妈总是希望虎禅能斯斯文文的，逼着虎禅学钢琴，又请了好些家庭教师，但是无一例外，漂亮的女老师都被虎禅给逗哭了，凶恶的男老师都被虎禅打跑了。妈妈也十分不喜欢虎禅一身的“江湖”习气，虽然碍于老太爷的威严不好多说，只不过妈妈每次回家的时间都不长，大家还是都希望虎禅能顺从母亲的意愿，让母亲放心。
在山西，经商、武术等等的世家，在家族人丁不断扩大的历程中，大院的建筑也会不断地展开，占地面积相当大，在古代曾有一句话形容老太爷的师门：一座南山半座城，住不下半家戴家人。
“嘿，这孩子，说什么呢？”
深邃的宅院，布局方正稳定，成“囍”字形，结构有如城堡一般，石雕栏杆院、五进式穿堂院、十一踩木制牌楼和包厢式戏台院，号称“四绝”。各色的屋顶样式，精雕细刻的门墩儿、石础，更是让一座古旧的大院显得底蕴高古，富丽崔嵬。
“我不喜欢那个样子的衣服啦，自从老妈出国之后，我就是翻身农奴把歌唱。”
同时这座大院里还有许多自古流传下来的匾额随处可见，透着浑厚的书香，与那富贵之气相互中和，没有了丝毫的俗媚之气，不负山西人儒学之风。
“虎禅啊，回家后把衣服换了，你妈妈不是给你买了那么多好衣服吗？她不喜欢你老穿着这种没袖子的衣服，露着老粗的胳膊……”
院子里，老太爷靠在花梨木的圈椅中，手边的木桌上摆着他用了半辈子的赤铜旱烟杆和跟随了他好些年的酒葫芦。
机场里除了爷爷和阿勇，本多英明也来了。
“既有凉风又有日头的天气真少见哪，比在屋里睡午觉还舒服。”
还是老家好，老太爷也该惦记着虎禅了。
老太爷舔了一小口葫芦里的汾酒，吧嗒吧嗒嘴，忽然感觉有些异样，眯缝着眼睛对着院子门口瞅了瞅，嘴角露出一点儿笑意。
三天后，虎禅该回国了。
“嘿，不光有日头有凉风，还有探头探脑的小猴子！”