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第五章 勇叔的道

练武之始,最重要的是什么?

当时,在阿勇看来却并不那么简单,老太爷用棍子,虽然是轻轻地打,不会伤人,但是每次敲中之后,连续打击极快,敲的方位都是搏击中最易受打击的位置,十分难以防御,老太爷是在以另外的路子培养虎禅。

有的练柔韧,有的练力量,有的练硬功,这都不是最好的法门。

老太爷没事的时候就爱用这根棍子逗虎禅玩,伸出棍子敲打虎禅,虎禅就跳来跳去地闪躲,躲得好,老太爷就拿出虎禅爱吃的点心和零食。

拳家第一要诀:是闪,是避。

老太爷腿脚非常利索轻灵,虽然年纪大了,进退腾挪仍旧极快,但是却长年拄着根“拐杖”,实际上那也是老太爷多年用惯的家伙。一根十三个拳头长的白蜡杆,很不起眼,在老太爷的老家山西,这叫做“十三把棍”,在武术界中则普遍称为鞭杆,这简简单单的白蜡杆子,却是古代山西的镖师们扬威南北商路的兵器,为晋商们保驾护航。

任何拳法,不外乎起落、开合、吞吐、进退、纵横。而在练习身法、步法的过程中,全身都得到十分恰当的锻炼,不断地走转、腾挪,协调性得到极大的提高,那么对身体力量的运用能力自然也不断增强。

老太爷总是笑,孩子嘛,何必那么辛苦,让他高高兴兴地长大。

且在古代,并不似现代武术,抡拳头要戴拳套,而是冷兵器的交锋极多,兵器锋刃削往身上,五十斤的力道与两百斤的力道没多少差别,非死即伤,能闪开避开才是最好的方法。

阿勇也笑了。九年前,总裁吩咐自己代为看望老太爷和虎禅,那个时候,阿勇第一次见到虎禅,他身体还十分孱弱。老爷子十分疼爱虎禅,每日里不许佣人插手,自己亲手给虎禅熬汤喝,每日里站在虎禅学校的路口等着虎禅放学,天冷的时候,一回到家就用热毛巾给虎禅擦拭脊背。大概是虎禅年纪还太小,老太爷还不赞成虎禅修炼拳法,就算老太爷愿意,当时的虎禅怕是也吃不了那份苦,如果强行逼迫,那么将来虎禅很可能会对武术产生排斥和厌恶。

所以虎禅从小就被老头子教得十分会“避”,就连走路转弯都一定会走外围,不走小圈;在外吃饭时候,一定面对门外……这些都已经成为不需要思考的习惯了。

惠津子笑着,对阿勇点了点头。

回忆起老太爷教虎禅时不动声色的片段,总是觉得老太爷十分高明。

“一定是的,他虽然是十八岁的孩子,可是内心却十分地勇猛上进,我也是学校教师,能明白的。或许,放在中国的学校里,他会令老师们十分头疼,不是个好学生,但是在我看来,他孝顺懂事,正直又有精神,逗人喜欢呢。”

“虎禅快要读大学了,从小在老太爷那里,除了练武读书,就没与外界有多少接触,身边的小伙伴们也都单纯,现在是该去看看真实的社会了。这样的孩子放在大学里,会过得如何呢?”阿勇不禁非常期待。

“是这样吗?”

同时,在虎禅的爷爷岳国忠的住所。

“仍然是孩子,贪玩是正常的,或许他在玩耍中学到的东西比你们想象的更多呢。”

“啊!爷爷又偷懒!八段锦又忘记了两式!要时常练习对身体才好啊!”

“嗯,又强壮了很多啊,不过仍旧有些贪玩……嗯,感觉他现在的功夫十分狠毒啊!”

“爷爷这年纪大啦,哪里比得上你们年轻人记性好。你老爹回国后,爷爷可是又多操点儿心啦。”

“勇,现在虎禅成长得如何?”

“所以要保持每天锻炼身体才硬朗嘛!爷爷,太爷让我把这个带给您,这是他新开的养生酒方子,让您泡上,每天早晚喝一点。”

惠津子已经站在练武房门口等了阿勇很久了。

“嘿,在家的时候,老爷子还是老跟你喝酒吧?”

“勇,练完了就快去洗澡吧。”

“嘻嘻,没有没有。”

阿勇觉得效果确实很好,每天不论时间长短,都要练上几趟,贵在持之以恒。

“你陪老爷子喝就行啦,自己少喝点。”

这是虎禅教的练法,得自民国时一位名叫薛颠的形意拳大高手流传下来的“象形术”练法,其中一篇“牛象”,可将筋骨撑拔拉伸。在国术中有所谓“筋长力大”之说,牛性内柔而外刚,久练之后,不仅下盘如生根一般,还可以成就出牛一般的大力。

“我有分寸的。”

阿勇放松身体,抖松几下,两脚前后相距一脚,半开立、坐胯,两肘外张,双手握拳,如牛角般地顶向前方,每前进一步,两拳放松,缓缓落下,再随着脚步前进慢慢向前顶出,拉伸自己的肩背。

“读大学啦,这张卡拿着,先别告诉老爷子。”

通过武术中的基本功锻炼,阿勇懂得了等待和忍耐,意志就如他那蛮牛般的身体一样坚韧,耐得住对方的死缠烂打。

虎禅皱起了眉头。

他们每个人都互补不足,团队会将最坚韧的耐心加注给团队中的每个人,慢慢地跟对手磨,慢慢地跟对手泡,敌进,我退,敌退,我慢慢逼,每次与他们在谈判桌上交锋,感觉就像是苍蝇掉进了蜂蜜中,无法张开双翼,活生生地憋死。

“我来之前,太爷就说了不许多拿爷爷的钱,说外出读书,别的同学用多少,我也用多少。”

就像修垒筑城墙一般,不论多坚固多漂亮的石材,只要形状不适合,便绝不能用。

“那你也收着,万一……啊,只是说万一啊,万一老爷子在那边身体有个什么不适,也有个保障嘛。”

日本商人的个体素质,包括思维、能力、创新精神,在全世界都不算是出类拔萃的,但是当他们处于一个团体中的时候,就拥有了强烈的责任心、归属感、忠诚。不论多么优秀的人才,只要不适用于自己的团体,便不会受到接纳,都要被剔除。

“爷爷,太爷有张大婶照顾,没关系的啦,而且你上次给太爷已经留了很多钱了。”

基本功的锻炼总是最枯燥寂寞,人在寂寞的时候总是盼着热闹,于是就开始寻找更快的、更复杂的、更华丽的功夫,然后忘记了自己来时的路。

“是吗……”

但是很多武人都知道,一招拳法,只要能成为一门武术的基本功,就说明这个招数无比的精要。

“是啊,太爷说你已经留了很多了,他根本用不了,还说怕你让我养成乱花钱的习惯。”

阿勇的武术,主干内容全是由马步、正拳、简单的踢腿等最简单的武术动作组织起来的,这些练法和招式,放在任何一个武术派系中,都只是基本功。

“行了,不管怎么说,总之你先拿着,密码还是你的生日,你知道太爷爷年纪那么大,万一生病,一进医院可就不是小数目啊。”

通臂功的练习坚持了将近一小时,足见阿勇之臂力以及指爪之力非凡。

“好吧,先放着,我过几天带回去。”

时间过去了将近一个小时,阿勇深深吸了一口气,慢慢呼出,两臂落下,缓缓握拳,算是告一段落,身上的汗水开了闸似地沁出。

“行了,你去练练拳吧,要是太爷知道你来了这儿便偷懒,他可会不高兴的。”

两臂是自己的,酸痛难当,其实可以选择不坚持下去,只是对于武者而言,这种痛楚,却是心灵的补药。

院子里布置得清雅,除了细细的罗汉竹,只放置了些“撒豆石”作为装饰。

但是这比佛门修行中观察尸体逐渐腐烂的白骨观,更加难耐。

传说从前在日本有一位武将,用石头装饰后院,但是不论如何摆放都觉得脱不了俗气,干脆便抓了一把豆子撒在院子里,豆子滚到哪,石头便摆在哪,后来也就延续了这种随意、舒展的装饰形式,称作“撒豆石”。

对于阿勇来说,练武的过程,更接近于禅定,都这个年纪了,练习武术拳脚,并不是想靠武力击败谁,也不想达到多高的武学境界。

桩功乃是每日里都要努力练习的必修课。

只是练习的过程中,一般人坚持不了几分钟,两侧臂膀便酸胀难当,越坚持下去,越是难忍。虽然是简单到极致的练法,但是却没多少人能真正完成这门功夫的修炼。

武术中的基本功,并不是说只有入门才学的粗浅功夫,而是指必须贯穿练武者全部武道生涯的例行练习,对于大多数武术来说,桩功便是这种基本功。

在静止坚持的过程中,肩背力道得到相当大的锻炼。虽然是静止不动,但是因为身体筋腱的拉伸,练完之后两臂会更加灵活,而且手指力量也会得到相当大的提升,日益强健。

虎禅的桩功姿势十分古怪,双脚并拢,半蹲,背后弓起,整个脊背浑圆,臀部缩住,两手掌缘靠拢,掌心面对前方,如向人讨物一般,手背轻轻靠在大腿上。那原本宽肩厚背的威武身躯,现在缩成一团,活像一只蹲在那儿呆呆远望天际的大猿猴,唯独微微上看的眼睛,却是灵动得很。

这种练法,叫做通臂功,既简单,又实在。

约莫一顿饭的工夫,虎禅这只“大猿猴”仿佛受到什么东西惊吓一般,全身猛地打了个抖。