56.格雷厄姆(Graham)，93。
55.同上，330。
57.史密斯(Smith)，243页。
54.丁布莱比(Dinbleby)，383。
58.《人民》(People Magazine)所引用的“戴安娜的磁带”(TheDianaTapes)，1997年10月20日，107。
53.丁布莱比(Dinbleby)，286。
59.格雷厄姆(Graham)，106。
52.在288页的一个脚注中，乔纳森·丁布莱比(JonathanDinbleby)暗示这是不真实的，因为信息的来源已经失察。
60.格雷厄姆(Graham)，159。
51.同上，21。
61.同上，155。
50.同上，12。
62.同上，131。
49.格雷厄姆(Graham)，9、8。
63.同上，165。
48.乔纳森·丁布莱比(JonathanDinbleby)在他为查尔斯王子所写的正式传记中指出，查尔斯的好友露西亚·桑塔·克鲁兹安排了他们的会面，说卡米拉“正好是适合于”查尔斯的“女子”。182页。史密斯(Smith)在82页写道，安德鲁·帕克·鲍尔斯确认这个故事是“大致准确的”。史密斯(Smith)，82。
64.同上，171-1。
47.这个部分的主要来源是：乔纳森·丁布莱比(JonathanDinbleby)的《威尔士王子传》(The Prince of Wales: A biography)[London:WarnerBooks,1994]；卡罗琳·格雷厄姆(CarolineGraham)的《卡米拉：国王的情妇》(Camilla the King’s Mistress)[Chicago:ContemporaryBooks,1994]；安德鲁·莫顿(AndrewMorton)的《戴安娜：她自述的真实故事》(Diana: Her True Story-In Her Own Words)[NewYork:Simonand Schuster,1997]；萨利·贝德尔·史密斯(SallyBedellSmith)的《寻找自我的戴安娜：一个焦虑王妃的肖像》(Diana in Search of Herself: Portrait of a Troubled Princess)[NewYork:Signet,2000]；克里斯托弗·威尔森(ChristopherWilson)的《一种更伟大的爱：查尔斯王子与卡米拉·帕克·鲍尔斯20年的风流韵事》(A Greater Love: Prince Charles’s twenty-year affair with Camilla Parker Bowles)[NewYork:Morrow,1994]；以及几十部报刊的档案。关于查尔斯、卡米拉和戴安娜的书籍(大多平庸)层出不穷，莫顿、贝德尔·史密斯、丁布莱比和威尔森的书却是资料最为丰富和最可信的。
65.同上，203。
46.“罗马尼亚的犹太人史”(JewishHistoryofRomania)，http://jewishstudents.net/jewish146/romania.html
66.引自《人民》(People)1998年3月20日，http://bigmouth/pathfinder/com/people/970804/features/camila.html
45.同上，223。
67.史密斯(Smith)，19。
44.同上，192。
68.同上，350。
43.霍亨索伦-罗马尼亚的保罗王子(PricePaulofHoheneollern-Roumania)，161。
69.引自《洛杉矶时报》(Los Angeles Times)A.P.1997年9月5日。
42.莫茨(Moats)，21。
70.安妮-玛丽·奥尼尔(Anne-MarieO’Neil)的“查尔斯与卡米拉：最终成夫妻”(CharlesandCamilla:Finally,Husband&Wife)，出自《人民》(People Magazine)，2005年4月25日，63卷，16号。
41.昆兰(Quinlan)，“卢佩斯库”(Lupescu)，95。
第四章
40.霍亨索伦王室-罗马尼亚的保罗王子(PricePaul)，160。
1.这个部分的主要来源是：亚瑟·考尔德-马歇尔(ArthurCalder-Marshall)的《两个女公爵》(The Two Duchesses)[London:Hutchinson&Co.Ltd.,1978]；菲利斯·多伊奇(PhyllisDeutsch)的“放荡的漩涡”(TheVortexofDissipation)，出自瓦莱丽·弗里斯(ValerieFrith)编辑的《妇女和历史：早期现代的英格兰之声》(Women &History: Voices of Early Modern England)[Toronto:CoachHousePress,1995]；阿曼达·福尔曼(AmandaForeman)的《乔治亚娜：德文希尔家的女公爵》(Georgiana: Duchess of Devonshire)[London:HarperCollins,1999]；维尔·福斯特(VereFoster)编辑的《两个女公爵：德文希尔家的女公爵乔治亚娜和德文希尔家的女公爵伊丽莎白(通信)》(The Two Duchesses: Georgiana, Duchess of Devonshire, Elizabeth Duchess of Devonshire {Correspondence})[Bath:CedricChivers,Ltd.,1978]；艾丽丝·L.高尔(Iris L.Gower)的《未有蹙额的脸：德文希尔家的女公爵乔治亚娜》(The Face Without a Frown: Georgiana, Duchess of Devonshire)[London:FrederickMollerLtd.,1944]；詹姆斯·利斯-米尔恩(JamesLees-Milne)的《单身的公爵：德文希尔家的第六位公爵(1790—1858)威廉·斯宾塞·卡文迪什的生活》(The Bachelor Duke: A Life of William Spencer Cavendish, 6th Duke of Devonshire, 1790-1858)[London:JohnMurraypublishers Ltd.,1991]；布赖恩·马斯特斯(BrianMasters)的《乔治亚娜：德文希尔家的女公爵》(Georgiana: Duchess of Devonshire)[London:HamishHamilton,1981]；E.A.史密斯(E.A.Smith)的《格雷勋爵，1764—1845》(Lord Grey, 1764-1845)[NewYork:Oxford UniversityPress,1990]。
39.同上，124。
2.福尔曼(Foreman)，102。
38.同上，123，引用沃尔德克女伯爵。
3.马斯特斯(Masters)，135。
37.同上，98。
4.同上，107。
36.同上，98。
5.福尔曼(Foreman)，267。
35.同上，119。
6.这个部分的主要来源是：菲利斯·格罗斯克斯(PhyllisGrosskurth)的《拜伦：有瑕疵的天使》(Byron: The Flawed Angel)[Toronto:MacfarlaneWalter&Ross,1997]；伊丽莎白·詹金斯(ElizabethJenkins)的《卡罗琳·拉姆夫人》(Lady Caroline Lamb)[London:SphereBooks,1972]；肖恩·曼彻斯特(SeanManchester)的《需要了解的疯狂、恶毒和危险：卡罗琳·拉姆的生活》(Mad, Bad and Dangerous to Know: The Life of Caroline Lamb)[Highgate,London:GothicPress,1992]；皮特·昆内尔(PeterQuennell)的《拜伦：充满声誉的年华》(Byron: The Years of Fame)[London：TheReprintSociety,1943]；玛戈特·斯特里克兰(MargotStrickland)的《拜伦的女人们》(The Byron Women)[London:PeterOwen,1974]。
34.同上，116。
7.曼彻斯特(Manchester)，32。
33.昆兰(Quinlan)的《花花公子般的国王》(The Playboy King)，68。
8.同上，42。
32.霍亨索伦-罗马尼亚的保罗王子(PricePaulofHoheneollern-Roumania)，94。
9.同上，80。
31.这个部分的来源是：爱丽丝-莱昂内·莫茨(Alice-LeoneMoats)的《卢佩斯库》(Lupescu)[NewYork:HenryHoltandCompany,1955]；霍亨索伦-罗马尼亚的保罗王子(PricePaulofHoheneollern-Roumania)的《国王卡罗尔二世：我祖父的生活》(King Carol II: A Life of My Grandfather)[London:Methuen,1988]；保罗·D.昆兰(PaulD.Quinlan)的《花花公子般的国王：罗马尼亚的卡罗尔二世》(The Playboy King: Carol II of Romania)[WestportandLondon:GreenwoodPress,1995]；D.昆兰(D.Quinlan)的“卢佩斯库：罗马尼亚的格雷·埃米楞茨”(Lupescu:Romania’sGrayEminence),出自《东欧季刊》(East European Quarterly)28，1号(1994年)，95—104；M.J.鲁克(M.J.Rooke)的“埃琳娜·卢佩斯库以及卡罗尔二世的宫廷”(ElenaLupescuand theCourtofCarolII)，出自《当代周刊》(ContemporaryReview)，232，1345号(1978年)，84—89。下面这个网址也有所使用：http://www.heritagefilms.com/ROMANIA.html#Increasing20%Anti-Semitism
10.同上，89。
30.卡罗琳·格雷厄姆(CarolineGraham)的《卡米拉：国王的情妇》(Camilla:The King’s Mistress)[Chicago:ContemporaryBooks,1994]，152。
11.同上，92。
29.同上，12，引用维吉妮亚·伍尔夫(VirginiaWoolf)1932年3月的日记。
12.格罗斯克斯(Grosskurth)，474。
28.苏哈米(Souhami)，91。
13.这个部分的主要来源是：罗伯特·吉廷斯(RobertGittings)和乔·曼顿(Jo Manton)的《克莱尔·克莱尔蒙特和雪莱夫妇》(Claire Clairmont and the Shelleys)[New York:Oxford,1992]；菲利斯·格罗斯克斯(PhyllisGrosskurth)的《拜伦：有瑕疵的天使》(Byron: The Flawed Angel)[Toronto:MacfarlaneWalter&Ross,1997]；R.格林·格里尔斯(R.GlynnGrylls)的《克莱尔·克莱尔蒙特：拜伦的阿莱格拉的母亲》(Claire Clairmont: Mother of Byron’s Allegra)[London:JohnMurray,1939]；N.约翰·霍尔(N.JohnHall)的《杂录：拜伦和特罗洛普一家》(Salmagundi: Byron and the Trollope Family)[noplaceofpublication;BetaPhiMu,1975]；马里恩·K.斯托金(MarionK.Stocking)编辑的《克莱尔·克莱尔蒙特的日记》(The Journals of Claire Clairmont)[Cambridge:HarvardUniversityPress,1968]；马里恩·K.斯托金(MarionK.Stocking)编辑的《克莱尔蒙特的通信：克莱尔·克莱尔蒙特、查尔斯·克莱尔蒙特以及范妮·伊姆利·戈德温之间的信件》(The Clairmont Correspondence: Letters of Claire Clairmont,Charles Clairmont and Fanny Imlay Godwin)卷一，1808—1834[Baltimore:JohnsHopkins UniversityPress,1995]。
27.普伦普特里(Plumptre)，165。
14.吉廷斯(Gittings)和曼顿(Manton)，27。
26.关于爱丽丝·凯珀尔(AliceKeppel)这个部分的主要来源是：西奥·阿伦森(TheoAronson)的《恋爱中的国王：爱德华七世的情妇们》(The King in Love: Edward VII’s Mistresses)[London:JohnMurrayPublishersLtd,1988]；C.卡尔顿(C.Carlton)的《皇室的情妇们》(Royal Mistresses)[London:Routledge,1990]；格雷厄姆·费希尔(GrahamFisher)和希瑟·费希尔(HeatherFisher)的《伯蒂与阿利克斯：一桩皇家婚姻的剖析》(Bertie and Alix: Anatomy of an Royal Marriage)[London:RobertHale&Company,1974]；克里斯托弗·希伯特(ChristopherHibbert)的《爱德华七世之肖像》(Edward VII: A Portrait)[Thetford:LoweandBrydome,1976]；理查德·霍夫(Richard Hough)的《爱德华和亚历山德拉：他们私密的和公开的生活》(Edward and Alexandra:Their Private and Public Lives)[London:HodderandStoughton,1992]；菲利皮·朱利安(PhilippeJullian)的《爱德华和爱德华七世时代的人》(Edward and theEdwardians)[NewYork:VikingPress,1967]；约翰·菲利普斯(JohnPhilips)、皮特·昆内尔(Peter Quennell)和罗娜·塞奇(LornaSage)的《最后的爱德华七世时代之人：维奥莱特·特里富西斯与爱丽丝·凯珀尔的插图史》(The Last of the Edwardians: An Illustrated History of Violet Trefusis and Alice Keppel)[Boston:BostonAthenaeum,1985]；乔治·普伦普特里(GeorgePlumptre)的《爱德华七世》(Edward VII)[London:PavilionBooksLtd.,1995]；戴安娜·苏哈米(DianaSouhami)的《凯珀尔太太和她的女儿》(Mrs. Keppel and Her Daughter)[London:HarperCollins,1996]。
15.同上，28—29。
25.关于凯塔琳娜·斯奇莱特(KatharinaSchratt)的主要来源是：吉恩·德·布戈因(JeandeBourgoign)编辑的《难以置信的友谊：皇帝弗朗兹·约瑟夫给凯塔琳娜·斯奇莱特夫人的信件》(The Incredible Friendship: The Letters of Emperor Franz Josef to Frau Katharina Schratt)[NewYork:StateUniversityofNewYork,1966]；弗朗西斯·格里布尔(FrancisGribble)的《弗朗兹·约瑟夫的生活和时代》(The Life and Times of Francis Joseph)[London:EveleighNasz,1914]；琼·哈斯里普(JoanHaslip)的《皇帝和女演员：皇帝约瑟夫和凯塔琳娜·斯奇莱特的爱情故事》(The Emperor and the Actress: The Love Story of Emperor Joseph and Katharina Schratt)[London:WeidenfeldandNicolson,1982]；琼·哈斯里普(JoanHaslip)的《寂寞的皇后：奥地利皇后伊丽莎白的传记》(The Lonely Empress: A Biography of Elizabeth of Austria)[NewYork:TheWorld PublishingCo.,1965]；乔治·K.马雷克(GeorgeK.Marek)的《老鹰死了：弗朗兹·约瑟夫、伊丽莎白，以及他们的奥地利》(The Eagles Die: Franz Josef, Elizabeth, and Their Austria)[NewYork:Harper&Row,1974]；阿兰·帕默(AlanPalmer)的《哈布斯堡王朝的黄昏：皇帝弗朗西斯·约瑟夫的生活和时代》(Twilight of the Hapsburgs: The Life and Times of Emperor Francis Joseph)[London:WeidenfeldandNicolson,1994]；约瑟夫·雷德里克(JosephRedlich)的《奥地利皇帝弗朗西斯·约瑟夫》(Emperor Francis Joseph of Austria)[Hamden:ArchonBooks,1965]；亨利·温德尔(HenriWeindel)和菲利普·W.萨金特(PhilipW.Sargeant)的《维也纳皇宫的场面背后》(Behind the Scenes at the Court of Vienna)[Toronto:TheMussonBookCo.Ltd.,1979]。
16.同上，29。
24.蒙特兹(Montez)，176—177，190—191。
17.霍尔(Hall)，7。
23.同上，157。
18.同上，12。
22.同上，115。
19.格里尔斯(Grylls)，218—219。
21.同上，108。
20.同上，17。
20.同上，50。
21.斯托金(Stocking)编辑的《日记》(Journals)，228。
19.西摩(Seymour)，105。
22.同上，241。
18.下面这个部分的来源是：洛拉·蒙特兹(LolaMontez)的《洛拉·蒙特兹的讲座》(Lectures of Lola Montez)[NewYork:Rudd&Carleton,1958]和布鲁斯·西摩(Bruce Seymour)的《洛拉·蒙特兹的一生》(Lola Montez: A Life)[NewHavenandLondon:Yale UniversityPress,1996]。
23.吉廷斯(Gittings)和曼顿(Manton)，242。
17.同上，203。
24.同上，244。
16.拉斯金(Laskin)，125。
25.同上，245。
15.伯尼尔(Bernier)的《敬爱的路易》(Louis the Beloved)，248。
26.这个部分的主要来源是：奥斯汀·K.格雷(AustinK.Gray)的《特里萨：拜伦最后一个情妇的故事》(Teresa: The Story of Byron’s Last Mistress)[London；George G.HarrapandCompanyLtd.,1948]；菲利斯·格罗斯克斯(PhyllisGrosskurth)的《拜伦：有瑕疵的天使》(Byron: The Flawed Angel)[Toronto:MacfarlaneWalter&Ross,1997]；艾丽丝·奥里戈(IrisOrigo)的《最后的附件：以他们未出版的信件和其他家庭文件讲述的拜伦和特里萨·圭西亚利的故事》(The Last Attachment: The Story of Byron And Teresa Guiccioli as Told in Their Unpublished Letters and Other Family Papers)[London:JonathanCape&JohnMurray,1949]。
14.这个部分的主要来源是：奥利维尔·伯尼尔(OlivierBernier)的《敬爱的路易：路易十五的生活》(Louis the Beloved: The Life of Louis XV)[London:Weidenfeld&Nicolson,1984]；G.P.古奇(G.P.Gooch)的《路易十五：衰败中的君主国》(Louis XV: The Monarchy in Decline)[London:Longman’s,GreenandCo.,1956]；琼·哈斯里普(JoanHaslip)的《杜·巴里夫人：美人的薪酬》(Madame Du Barry: The wages of Beauty)[London:Weidenfeld&Nicolson,1991]；菲利普·M.拉斯金(PhilipM.Laskin)的《杜·巴里夫人的审判和处决》(The Trial and Execution of Madame Du Barry)[London:Constable&Co.Ltd.,1969]；J.J.曼甘(J.J.Mangan)的《国王之宠》(The King’s Favour)[New York:St.Martin’sPress,1991]。
27.奥里戈(Origo)，45。
13.曼甘(Mangan)，178。
28.同上，49。
12.同上，90。
29.同上，81。
11.莱弗龙(Levron)，121。
30.格罗斯克斯(Grosskurth)，353。
9.关于德·蓬巴多夫人(MadamedePompadour)这个部分的主要来源是：杰里米·布莱克(JeremyBlack)的“适合国王”(FitforaKing)，出自《今日历史》(History Today)37(1987年4月)，3；苏姗·康纳(SusanConner)的“性政治和公民身份：18世纪法国的妇女”，出自《法国历史中的西方社会》(Western Society for French History)10，1982年，264-273；吕西安·尔科尔(LucienneErcole)所著、格列布·斯特鲁维(GlebStruve)和哈米什·迈尔斯(HamishMiles)所译的《快乐的宫廷生活：18世纪的法国》(Gay Court Life: France in the Eighteenth Century)[London：Hutchinson&Co.,1932]；杜·霍塞特夫人(MmeduHausset)的《回忆录：亨利四世之妻、法国皇后玛格丽特·德·瓦鲁瓦/路易十五宫廷中的德·蓬巴多夫人/亨利二世之妻、法国皇后凯瑟琳·德·梅蒂奇》(Memories of Marguerite de Valois Queen of France, Wife of Henri IV of Madame de Pompadour of the Court of Louis XV and of Catherine de Medici Queen of France, Wife of Henri II)[NewYork:P.F.Collier&Son,1914]；托马斯·E.凯泽(ThomasE.Kaiser)的“德·蓬巴多夫人和权力的剧场”(MadamedePompadourand theTheatersofPower)，出自《法国历史研究》(French Hstorical Studies)19，4号，1996年，1025—1044；杰克斯·莱夫隆(JacquesLevron)所著、克莱尔·伊莱恩·恩格尔(ClaireElianeEngel)所译的《蓬巴多》(Pompadour)[London:GeorgeAllenand UnwinLtd.,1963]；J.J.曼甘(J.J.Mangan)的《国王之宠》(The King’s Favour)[New York：St.Martin’sPress,1991]。关于有头衔的情妇或者公职情妇的地位之源的讨论，其主要的资料来源是：奥利维尔·伯尼尔(OlivierBernier)的《路易十四：皇家生活》(Louis XIV: A Royal Life)[NewYork:Doubleday]；文森特·克罗宁(VincentCronin)的《路易十四》(Louis XIV)[London:Collins,1964]；罗伯特·B.道格拉斯(RobertB.Douglas)的《杜·巴里夫人的生活与时代》(The Life and Times of Madame Du Barry)[London:LeonardSmithers,1881]；詹姆斯·L.福特(JamesL.Ford)的《杜·巴里的故事》(The Story of Du Barry)[NewYork:FrederickA.StokesCo.,1902]；雷恩希尔德·哈顿(RagnhildHatton)的《路易十四和他的世界》(Louis XIV and His World)[London:ThamsandHudson,1972]；W.H.刘易斯(W.H.Lewis)的《辉煌的世纪：路易十四统治期间法国生活的一些方面》(The Splendid Century: Some Aspects of French Life in the Reign of Louis XIV)[London:EyreandSpottiswoode,1953]；路易十四(LouisXIV)所著、保罗·松尼诺(PaulSonnino)所译的《王太子训示回忆录》(Memories for the Instruction of the Dauphin)[NewYork andLondon:TheFreePressandCollier-MacmillanLtd.,1970]。10.克罗宁(Cronin)，176—177。
31.同上，355。
8.帕默(Palmer)，2。
32.作家们以让女主人公嫁给她们的雇主这种不大可能的方式，克服了这类同样的障碍——塞缪尔·理查德森(SamuelRichardson)的仆人帕梅拉(Pamela)以及夏洛特·勃朗特(CharlotteBronte)的简·爱(JaneEyre)。然而，克莱尔·克莱尔蒙特(Claire Clairmont)的生活却更加接近真实。
7.巴克斯(Bax)，161-162。
第五章
6.在生命走向尽头之时，查尔斯开始了将内尔变成女伯爵的行动，但是在她的任何地位被确认之前，他就去世了。
1.这个部分的主要来源是：安妮·卢埃林·巴斯顿(AnneLlewellynBarston)的《结婚的神父们和改革中的罗马教皇职位：11世纪的争论》(Married Priests and the Reforming Papacy：The Eleventh Century Debates)[NewYork:EdwinMellenPress,1982]；詹姆斯·布伦戴奇(JamesBrundage)的“中世纪教会法规中的纳妾和婚姻”(ConcubinageandMarriageinMedievalCanonLaw)，出自《中世纪史学报》(Journal of Medieval History)卷一1号(1975年4月)，1—17；埃蒙·达菲(EamonDuffy)的《圣人和罪人：罗马教皇们的历史》(Saints & Sinners: A History of the Popes)[NewHaven:YaleUniversityPress,1997]；奥托·菲尔德鲍尔(OttoFeldbaoer)和戴维·莱德勒(David Lederer)的《妾：女人、神父和特伦特委员会》(The Concubine: Women, Priests and the Council of Trent)(未刊稿：2002年8月)；罗宾·莱恩·福克斯(RobinLaneFox)的《异教徒和基督教徒》(Pagans and Christians)[London:Viking,PenguinInc.,1986]；亨西·C.利(HencyC.Lea)的《基督教教会中僧侣的独身史》(The History of Sacerdotal Celibacy in the Christian Church)[NewYork:RussellandRussell,1957]；爱德华·皮特斯(EdwardPeters)的《折磨》(Torture)[Oxford:BasilBlackwellLtd.,1985]。
5.同上。
2.莱德勒(Lederer)和奥托(Otto)，未刊稿，11—12。
4.从迈克尔·凯斯特顿(MichaelKesterton)的“生活研究：偷走国王之心的婊子”(LifeStudies:TheStrumpetWhoStoleaKing’sHeart)中引用，出自《全球邮报》(Globe and Mail)(2000年11月18日)。
3.同上，64。
3.帕默(Palmer)，75。
4.菲尔德鲍尔(Feldbaoer)和莱德勒(Lederer)，未刊稿。
2.内尔·格温(NellGwyn)的主要来源是：克利福德·巴克斯(CliffordBax)的《漂亮、诙谐的内尔：内尔·格温和她的环境》(Pretty, Witty Nell: An Account of Nell Gwyn and Her Environment)[NewYork:BenjaminBlom,Inc.,1969]；奈杰尔·考索恩(Nigel Cawthorne)的《英格兰国王和女王的性生活》(The Sex Lives of the Kings and Queens of England)[London:Prion,1994]；亚瑟·I.达森特(ArthurI.Dasent)的《查尔斯二世的私生活》(The Private Life of Charles the Second)[London:Cassell&Company.Ltd.,1927]；克里斯托弗·福尔克斯(ChristopherFalkus)的《查尔斯二世的生活与时代》(The Life and Times of Charles II)[London:Weidenfeld&Nicolson,1972]；安东尼娅·弗雷泽(AntoniaFraser)的《国王查尔斯二世》(King Charles II)[London:Weidenfeld&Nicolson,1979]；阿兰·哈迪(AlanHardy)的《国王的情妇们》(The King’s Mistresses)[London:EvansBrothers,1980]；简·霍尔(JaneHoare)在《今日历史》(History Today)(1977年27号6,396-399)中的“内尔·格温之死”(TheDeathofNellGwynne)；罗纳德·赫顿(RonaldHutton)的《查尔斯二世：英格兰、苏格兰和爱尔兰的国王》(Charles the Second: King of England, Scotland, and Ireland)[London:ClarendonPress,1989]；H.M.英伯特-特里(H.M.Imbert-Terry)的《一个被错误判断的君主》(A Misjudged Monarch)[London:WilliamHeinemann,1917]；罗伊·麦格雷戈-黑斯蒂(RoyMcGregorHastie)的《内尔·格温》(Nell Gwyn)[London:RobertHale,1987]；托尼·帕默(Tony Palmer)的《查尔斯二世：一个时代的肖像》(Charles II: Portrait of anAge)[London:CassellLtd.,1979]。
5.皮特斯(Peters)，55。
1.国王詹姆斯一世(KingJamesI)的《著作》(Works)第20章。引自：http://www.Norton.com/college/history/Ralph/workbook/ralprs20.htm
6.利(Lea)，115。
第三章
7.这个部分的主要来源是：E.R.钱柏林(E.R.Chamberlin)的《邪恶的罗马教皇们》(The Bad Popes)[NewYork:TheDialPress,1969]；F.L.格拉泽(F.L.Glaser)编辑的《亚历山大教皇和他的教廷》(Pope Alexander and His Court)[NewYork:NicholasL.Brown,1921]；霍勒斯·K.曼(HoraceK.Mann)的《中世纪早期罗马教皇们的生活》(The Lives of the Popes in the Early Middle Ages)[London:KeganPaul,Trench,Trubner,&Co.,1910]；阿诺德·H.马修(ArnoldH.Mathew)的《罗德里戈·博基亚的生活和时代》(The Life and Times of Rodrigo Borgia)[London:StanleyPaul&Co.,1912]；皮特·斯丹福(PeterStanford)的《女性教皇：对教皇琼神秘身后实情的探索》(The ShePope: A Quest for the Truth Behind the Mystery of Pope Joan)[London:Heineman,1998]。
24.同上，175。
8.钱柏林(Chamberlin)，29。
23.同上，159。
9.同上，37。
22.同上，146。
10.这个部分的主要来源是：尼可拉斯·L.布朗(NicolasL.Brown)编辑的《亚历山大教皇和他的教廷》(Pope Alexander and His Court)[NewYork:NicholasL.Brown,1921]；E.R.钱柏林(E.R.Chamberlin)的《邪恶的罗马教皇们》(The Bad Popes)[New York:TheDialPress,1969]；E.R.钱柏林(E.R.Chamberlin)的《博基亚家族的衰落》(The Fall of the House of Borgia)[NewYork:DialPress,1974]；奥雷斯蒂斯·费拉拉(OrestesFerrara)的《博基亚教皇：亚历山大六世》(The Borgia Pope: Alexander the VI)[London:SheedandWard,1942]；克莱门特·弗塞罗(ClementeFusero)的《博基亚家族》(The Borgias)[London:PallMallPress,1979]；迈克尔·马利特(MichaelMallett)的《博基亚家族：一个文艺复兴王朝的兴衰》(The Borgias: The Rise and Fall of a Renaissance Dynasty)[London:TheBodleyHead,1969]；阿诺德·H.马修(ArnoldH.Mathew)的《罗德里戈·博基亚的生活和时代》(The Life and Times of Rodrigo Borgia)[London:StanleyPaul&Co.,1912]。
21.同上，140。
11.钱柏林(Chamberlin)的《博基亚家族的衰落》(The Fall of the House of Borgia)，42。
20.同上，134。
12.这个部分的主要来源是：詹姆斯·F.科莱阿尼(JamesF.Colaianni)的《结婚的神父和结婚的修女》(Married Priests and Married Nuns)[NewYork:McGrawHill,1968]；网址http://www.recovering-catholic.com/goodtide.html上可获取的“好消息：给女人以及与她们有关的神父的神职”(GoodTidings:MinistryforWomenandPriestsin Relationships)；安妮·墨菲(AnnieMurphy)和皮特·德·罗萨(PeterdeRosa)的《禁果：我与爱尔兰最有权力的主教秘密恋情的真实故事》(Forbidden Fruit: The True Story of My Secret Love Affair with Ireland’s Most Powerful Bishop)[Boston:Little,Brownand Company,1993]；戴维·赖斯(DavidRice)的《破碎的誓言：离去的神父们》(Shattered Vows: Priests Who Leave)[NewYork:Wm.MorrowandCo.,Inc.,1990]；A.W.理查德·西普(A.W.RichardSipe)的《秘密的世界》(A Secret World)[NewYork:Brunner/Mazel,1990]；A.W.理查德·西普(A.W.RichardSipe)的《性、神父和权力：对一种危机的剖析》(Sex, Priests, and Power: Anatomy of a Crisis)[NewYork:Brunner/Mazel,1995]；特伦斯·A.斯威尼(TerranceA.Sweeney)和帕米拉·舒普·斯威尼(PamelaShoopSweeney)的《上帝参与了什么？》(What Hath God Joined？)[NewYork:BallantineBooks,1993]；以及报纸上关于安妮·墨菲与爱尔兰主教埃蒙·凯西风流韵事的文章。
19.同上，126。
13.西普(Sipe)的《秘密的世界》(A Secret World)，75。
18.西格雷夫(Seagrave)，92。
14.西普(Sipe)的《性、神父和权力》(Sex, Priests, and Power)，124。
17.同上，252。
15.赖斯(Rice)，129。
16.德龄(DerLing)，251。
16.同上，118。
15.沃纳(Warner)，7。
17.同上，119。
14.这个部分的主要来源是：德龄公主(PrincessDerLing)的《紫禁城中两春秋》(Two Years in the Forbidden City)[NewYork:Dodd,MeadandCompany,1929]；夏洛特·霍尔丹(CharlotteHaldane)的《中国最后一个伟大的皇后》(The Last Great Empress of China)[London:Constable,1965]；斯特林·西格雷夫(SterlingSeagrave)与佩吉·西格雷夫(PeggySeagrave)的《真龙女人：中国最后一个皇后的生活与传说》(Dragon Lady: The Life and Legend of the Last Empress of China)[NewYork:AlfredA.Knopf,1992]；玛丽娜·沃纳(MarinaWarner)的《真龙皇后：中国皇太后慈禧的生活和时代：1835—1908》(The Dragon Empress: Life & Times of Tz’u-his 1835-1908Empress Dowager of China ){London:HamishHamilton,1984[firsted.,1972]}。西格雷夫(Seagrave)的传记纠正了以前的各种传记所依赖的许多事实性的错误。
18.西普(Sipe)的《秘密的世界》(A Secret World)，233。
13.通过易卜拉欣(Ibrahim)迎娶哈提斯苏丹(Haticesultan)——苏莱曼(Suleiman)的皇室姊妹。
19.墨菲(Murphy)，46。
12.米勒(Miller)，87。
20.同上，60。
His Epoch)[London:AlSaqiBooks,1989]；卡拉·科科(CarlaCoco)的《后宫的秘密》(The Secrets of the Harem)[NewYork:TheVendomePress,1997]；泽内普·M.杜鲁坎(ZeynepM.Durukan)的《托普卡匹皇宫的后室》(The Harem of the Topkapi Palace)[Istanbul:HilalMatbaacilikKoll,1973]；詹森·古德温(JasonGoodwin)的《大地的主人们：奥斯曼帝国史》(Lords of the Horizons: A History of the Ottoman Empire)[London:Chatto&Windus,1998]；罗杰·比奇洛·梅里曼(RogerBigelowMerriman)的《辉煌的苏莱曼》(Suleiman the Magnificent)[NewYork:CooperSquarePublishers,1966]；巴尼特·米勒(BarnetteMiller)的《在雄伟之门以上：斯坦布尔的宏伟宫殿》(Beyond the Sublime Portal: The Grand Seraglio of Stambul)[NewYork:AMSPress,1931]；N.M.彭泽(N.M.Penzer)的《后宫：土耳其巨头宫殿内部的机制以及宏伟宫殿从创始直至今日的历史》(The Harem: An Account of the Institution as It Existed in the Palace of the Turkish Sultans with a History of the Grand Seraglio from its Foundation to Modern Times)[London:SpringBooks,1936]；亚萨尔·尤塞尔(YasarYucel)的《萨尔屯·苏莱曼：宏伟的土耳其人》(Sultain Suleyman: The Grand Turk)[Ankara:TurkTarihKurumu Basimevi,1991]。
21.同上，135。
6.下面关于日本的妾和艺伎的部分的主要来源是：丽萨·格瑞菲尔德·多尔比(LizaGrihfieldDalby)所写的“妓女和艺伎：娱乐区的真实女人”(Courtesansand Geisha:TheRealWomenofthePleasureQuarter)，出自伊丽莎白·德·萨巴多·斯温顿(ElizabethdeSabatoSwinton)编辑的《娱乐区的女人：流动世界中的日本绘画及印刷品》(Women of the Pleasure Quarter: Japanese Paintings and Prints of the Floating World)[NewYork:HudsonHillsPress,1995]；丽萨·格瑞菲尔德·多尔比(LizaGrihfield Dalby)的《艺伎》(Geisha)[Berkeley:UniversityofCaliforniaPress,1998]；丽萨·多尔比(LizaDalby)的“茶馆里的暴风雨”(TempestinaTeahouse)，出自《远东经济周刊》(Far Eastern Economic Review)1989年7月27日，36-37；谢尔登·加仑(Sheldon Garon)的《铸造日本头脑：日常生活中的状况》(Molding Japanese Minds: The State in Everyday Life)[Princeton:PrincetonUniversityPress,1992]；乔伊·亨利(JoyHenry)的《了解日本社会》(Understanding Japanese Society)[NewYork:Routledge,1987]；劳拉·杰克逊(LauraJackson)的“酒吧女主人”(BarHostess)，出自乔伊斯·勒布拉(Joyce Lebra)、洛伊·保尔森(LoyPaulson)和伊丽莎白·鲍尔斯(ElizabethPowers)编辑的《变化中的日本妇女》(Women in Changing Japan)[Boulder:West-viewPress,1976]；岩野澄子(SumikoIwano)的《日本女人：传统形象和改变的现实》(The Japanese Woman:Traditional Image and Changing Reality)[Cambridge:HarvardUniversityPress,1993]；山川菊(YamakawaKikue)的《水户藩的女人：Samurai家庭生活的回忆》(Women of the Mito Domain: Recollections of Samurai Family Life)[Tokyo:UniversityofTokyoPress,1992]；江彬山(TakieSugiyamaLebra)的《云层之上：现代日本贵族的身份文化》(Above the Clouds: Status Culture of the Modern Japanese Nobility)[Berkeley:Universityof CaliforniaPress,1993]；丽萨·露易丝(LisaLouis)的《夜之蝶：老鸨、艺伎、脱衣舞女和她们服务的日本男人》(Butterflies of the Night: Mama-Sans, Geisha, Strippers, and the Japanese Men They Serve)[NewYork:TenguBooks,1992]；二条女士(LadyNijo)所著、威尔弗里德·怀特豪斯(WilfridWhitehouse)和柳沢英三(EizoYanagisawa)所译的《二条女士自己的故事》(Lady Nijo’s Own Story)[Rutland:CharlesE.TuttleCompany,1974]；比尔·鲍威尔(BillPowell)的“风流韵事结束了吗？”(TheEndofTheAffair？)，出自《新闻周刊》(Newsweek)1989年7月10日，22—23；阿尔布雷克特·罗斯契尔(AlbrechtRothacher)的《日本的权力精英》(The Japanese Power Elite)[NewYork:St.Martin’sPress,1993]；莎伦·L.西弗斯(SharonL.Sievers)的《盐中之花：现代日本女权主义觉悟的开端》(Flowers in Salt: The Beginnings of Feminist Consciousness in Modern Japan)[PaloAlto:StanfordUniversityPress,1983]；伊丽莎白·德·萨巴多·斯温顿(ElizabethdeSabatoSwinton)编辑的《娱乐区的女人：流动世界中的日本绘画及印刷品》(Women of the Pleasure Quarter: Japanese Paintings and Prints of the Floating World)[NewYork:HudsonHillsPress,1995]；亚瑟·戈尔登(ArthurGolden)的《一个艺伎的回忆》(Memories of a Geisha)[Toronto:VintageCanada,1999]是对一个艺伎的生活的小说式记叙，更有趣的是，小说的女主人公MinekoIwaskai，一个20世纪六七十年代显赫的艺伎，对小说的作者提起了诉讼。戈尔登感谢地承认他有愧于Iwaskai，因为他对她进行过广泛的采访。Iwaskai指控说，这本书是建立在对自己生活经历进行歪曲的基础之上，而戈尔登却否认这一指控。7.数百年来，神道教就一直是一种以口头传播为传统的十分流行的宗教。14世纪，它的《五书》(Five Books)编成，从而也为它奠定了哲学的基础。8.本尼迪克特(Benedict)，504。9.这个部分所有的参考资料都来源于卡伦·布雷泽尔(KarenBrazell)编辑的《二条女士的忏悔》(The Confessions of Lady Nijo)[London:ArrowBooksLtd.,1975]。10.在《艺伎》(Geisha)一书中，美国的受训艺伎丽萨·格瑞菲尔德·多尔比(Liza GrihfieldDalby)描述了这个过程。11.下面这个部分的主要来源是：安德烈·克劳特(AndreClot)的《辉煌的苏莱曼：这个男人、他的生活、他的时代》(Suleiman the Magnificent: The Man, His Life,
22.约翰·彭斯(JohnBurns)的“凯西要求和平退休”(CaseyCallsforPeaceful Retirement)，出自《星期日时报》(Sunday Times)(伦敦)，1999年1月31日。
5.梅英的资料来源是：钟(Chong)的《妾的孩子们》(The Concubine’s Children)。
23.比尔·威格摩尔(BillWigmore)的“父亲们的罪行”(TheSinsoftheFathers)，出自《新政治家》(New Statesman)(伦敦)，1996年10月4日。
4.1923年的国内女性法令废除了纳妾制度，但是它的余孽存留的时间却要长得多。
24.所有关于露易丝·路西维茨与迈克尔关系的信息，都来自2001年1月1日和2001年1月下旬的电子邮件和个人电话采访。
3.丹尼斯·钟(DeniseChong)的《妾的孩子们》(The Concubine’s Children)[Toronto:Viking,1994]，8。
25.斯威尼(Sweeney)和舒普(Shoop)，63。
2.傅玄，3世纪，由西格雷夫(Seagrave)引用，29。
26.同上，223。
1.下列这个部分的主要来源是：张俊(JungChang)的《野天鹅：中国的三个女儿》(Wild Swans: Three Daughters of China)[NewYork:Simon&Schuster]；张康盛(Kang-iSunChang)的《明末诗人：陈子龙》(The Late Ming Poet: Ch’en Tzu Lung)[NewHaven:YaleUniversityPress,1991]；盖尔·赫夏特(GailHershatter)在《性史杂志》(Journal of the History of Sexuality)(1992年10月)(3，2号，245-269)中的“妓女和街头妓女：关于1890年至1949年上海卖淫状况的变化的论述”(Courtesans andStreetwalkers:TheChangingDiscoursesonShanghaiProstitution,1890-1949)；赵淑涵(ZhaoShuhan)翻译的《紫禁城秘史》(Inside Stories of the Forbidden City)[北京：新世界出版社，1986]；玛丽娅·加斯乔克(MariaJaschok)和苏珊妮·迈耶斯(Suzanne Miers)合编的《中国家长制度中的女人：屈服、受奴役、逃跑和勾结》(Women in the Chinese Patriarchal System: Submission, Servitude, Escape and Collusion)[London:Zed BooksLtd.,1994]；玛丽娅·加斯乔克(MariaJaschok)的《妾和奴隶》(Concubines and Bondservants)[N.J.:ZedBooks,1989]；基斯·麦克马洪(KeithMcMahon)的《吝啬鬼、泼妇和多配偶的人：中国18世纪小说中的性和男女关系》(Misers, Shrews, and Polygamists: Sexuality and Male-Female Relations in 18th Century Chinese Fiction)[Durham:DukeUniversityPress,1995]；马里纳斯·约翰·梅杰(MarinusJohanMeijer)的《近代中国皇室的谋杀和通奸》(Murder and Adultery in Late Imperial China)[The Netherlands:E.J.Brill,1991]；詹姆斯·A.米尔沃德(JamsA.Millward)在《亚洲研究杂志》(Journal of Asian Studies)(53，2号，1994年5月)中的“乾隆宫廷中的维吾尔族穆斯林：香妃的含义”(AUyghurMusliminQianlong’sCourt:TheMeaningsof theFragrantConcubine)；阿尔伯特·理查德·奥哈拉(AlbertRichardO’Hara)的《早期中国妇女的地位》(The Position of Women in Early China)[台北：梅亚出版公司，1971]；斯特林·西格雷夫(SterlingSeagrave)的《真龙女人：中国最后一个皇后的生活与传说》(Dragon Lady:The Life and Legend of the Last Empress of China)[New York:Knopf,1992]；玛丽娜·沃纳(MarinaWarner)的《真龙皇后：中国的皇太后慈禧的生活与时代：1835—1908》(The Dragon Empress: Life and Times of Tz’u-hsi, 1835-1908, Empress Dowager of China)[London:Weidenfeld&Nicolson,1972]。
27.同上，284。
第二章
28.同上，307。
13.鲍尔(Power)，98。
29.这个部分所有的引用都来自《好消息》(Good Tidings)网址：http://www.recovering-catholic.com/goodtide.html
12.博纳(Bonner)，54。
30.附加的强调。
11.就像伯利克里和奥维德对于阿斯帕齐娅和科琳娜一样，奥古斯丁是我们关于多拉罗萨的主要来源。他的《忏悔录》(Confessions)一书非常重要。
第六章
10.这个部分的主要来源是：安蒂·阿加瓦(AnttiArjava)的《古代晚期的妇女和法律》(Women and Law in Late Antiquity)[Oxford:ClarendonPress,1996]；圣奥古斯丁(St.Augustine)的《忏悔录》(Confessions)[London：PenguinBooks,1961]；杰拉尔德·博纳(GeraldBonner)的《希波的圣奥古斯丁：生活及争议》(St. Augustine of Hippo: Life and Controversies)[London:SCMPressLtd.,1963]；威廉·马拉德(William Mallard)的《语言和爱情：通过忏悔的故事介绍奥古斯丁的宗教思想》(Language and Love: Introducing Augustine’s Religious Thought Through the Confessions Story)[UniversityPark:Pennsylvania:PennsylvaniaUniversityStatePress,1994]；玛格丽特·R.迈尔斯(MargaretR.Miles)的《欲望和快乐：对奥古斯丁“忏悔录”的重新解读》(Desire and Delight: A New Reading of Augustine’s Confessions)[NewYork:Crossroad PublishingCo.,1992]；金·鲍尔(KimPower)的《遮掩的欲望：奥古斯丁论女人》(Veiled Desire: Augustine on Women)[NewYork:ContinuumPublishingCo.,1996]。
1.这个部分的主要来源是：杰罗姆·R.亚当斯(JeromeR.Adams)的《拉丁美洲的解放者和爱国者：从马丽娜小姐(1505—1530)到罗梅罗主教(1917—1980)的23位领袖》(Liberators and Patriots of Latin America: Biographies of 23 Leaders from Dona Marina {1505-1530} to Bishop Romero {1917-1980})[Jefferson:McFarland&Company,Inc.,1991]；亚伯·A.阿尔维斯(AbelA.Alves)的《残暴和善行：人类的人种学、文化以及墨西哥的诞生》(Brutality and Benevolence: Human Ethnology, Culture, and the Birth of Mexico)[Wesport:GreenwoodPress,1966]；乔安妮·D.柴森(JoanneD.Chaison)的“神秘的玛琳齐：一起身份错误的案例，”(MysteriousMalinche:ACaseofMistaken Identity)出自《美洲》(Americas)32，4号(1976)，514—523；桑德拉·赛普里斯·梅辛杰(SandraCypressMessenger)的《墨西哥文学中的拉·玛琳齐：从历史到神话》(La Malinche in Mexican Literature: From History to Myth)[Austin:UniversityofTexasPress,1991]；詹姆斯·D.亨德森(JamesD.Henderson)和琳达·亨德森(LindaHenderson)的《拉丁美洲十大著名女性》(Ten Notable Women of Latin America)[Chicago:NelsonHall,1978]；克拉拉·S.基德维尔(ClaraS.Kidwell)的“作为文化中介的印第安女人”(IndianWomenasCulturalMediators)，出自《人种学史》(Ethno History)，39，2号(1992)，97—104；萨尔瓦多·德·马达里亚加(SalvadordeMadariaga)的《墨西哥的征服者赫尔南·科尔特斯》(Hernan Cortes: Conqueror of Mexico)[NewYork:The MacmillanCompany,1941]；詹姆斯·奥尔森(JamesOlson)编辑的《西班牙帝国的历史词典，1402—1975》(Historical Dictionary of the Spanish Empire, 1402-1975)[New York:GreenwoodPress,1992]；蕾切尔·菲利普斯(RachelPhilips)的“玛丽娜/玛琳齐：面具和影子”(Marina/Malinche:MasksandShadows)，出自贝丝·米勒(BethMiller)编辑的《西班牙文学中的女人：偶像和倒下的偶像》(Women in Hispanic Literature:
9.奥维德(Ovid)的“爱经”(TheAmores)，III，7，出自戴安·J.雷尔(DianeJ.Rayor)和威廉·W.巴茨肖(WilliamW.Batshaw)编辑的《拉丁抒情和伤感诗歌：新译选集》(Latin Lyric and Elegiac Poetry: An anthology of New Translations)[NewYork:GarlandPublishing,1995]。
Icons and Fallen Idols)[Berkeley:UniversityofCaliforniaPress,1983]；卡尔·沃尔德曼(CarlWaldman)和阿伦·韦克斯勒(AlanWexler)的《世界开发名人录》(Who’s Who in World Exploration)[NewYork:FactsonFileInc.,1992]。2.亚当斯(Adams)，8，引用伯纳尔·迪亚斯(BernalDiaz)。3.这个部分的主要来源是：萨默·布罗德里布(SomerBrodribb)的“加拿大本土妇女的传统作用和殖民化的冲击”(TheTraditionalRolesofNativeWomeninCanada andtheimpactofColonization)，出自《加拿大本土研究学报》(The Canadian Journal of Native Studies)41，85—103；珍妮弗·S.H.布朗(JenniferS.H.Brown)的“关于毛皮生意造就的婚姻及家庭生活的变化观点：詹姆斯·哈格雷夫、他的同事们，以及‘性’”(Changing Views of Fur Trade Marriage and Domesticity: James Hargreave, His Colleagues, and“the Sex”)，出自《西加拿大人类学学报》(Western Canadian Journal of Anthropology)，6,3号(1976)，92—105；詹姆斯·弗莱克斯纳(JamesFlexner)的《莫霍克人的领主：威廉·约翰逊爵士传》(Lord of the Mohawks: A Biography of Sir William Johnson)[Toronto:Little,BrownandCo.,1979]；芭芭拉·格雷蒙特(BarbaraGraymont)的“玛丽·布兰特”(Konwatsi’tsiaienni{MaryBrant})，刊于麦拉·卢瑟戴尔的“回顾通过性别进行的殖民化：太平洋西北部及北极地区的英国女传教士，1860—1945”(RevisitingColonizationThroughGender:AnglicanMissionaryWomeninthePacific NorthwestandtheArctic,1860—1945)，出自《BC研究》(BC Studies)，104号(1994年冬)，416—419；瓦莱丽·夏勒(ValarieShirer)的“关于印第安社会妇女作用的新视点”(ANewLookattheRoleofWomeninIndianSociety)，出自《美洲印第安季刊》(American Indian Quarterly)，2,2号(1978),131—139；科尔-皮特·思拉什(Coll-Peter Thrush)和罗伯特·J.小凯勒(RobertJ.Keller,Jr.)的“‘我看见了我所做的事情’：一个S’K拉兰女人克斯韦拉斯的生活以及谋杀审判”(ISeeWhatIHaveDone:TheLifeand MurderTrialofXwelas,AS’K-lallamWoman)，出自《西方历史季刊》(Western Historical Quarterly)，16(1995)，169—188；西尔维娅·范·柯克(SylviaVanKirk)的《许多温柔的关系：西加拿大毛皮贸易社会中的女人，1670—1870》(Many Tender Ties: Women in Fur-Trade Society in Western Canada, 1670—1870)[Winnipeg:Watson&Dwyer PublishingLtd.,1980]；西尔维娅·范·柯克(SylviaVanKirk)的“女人和毛皮贸易”(WomenandtheFurTrade)，出自《海狸》(The Beaver)(1972年冬)，4—22；克里斯汀·韦尔奇(ChristineWelch)的“祖母们的声音：恢复一种混血儿的传统”(Voicesof theGrandmothers:ReclaimingaMetisHeritage)，出自《加拿大文学》(Canadian Literature)，131号(1991)，15—24。
8.同上，97。
4.当然，不同部落里妇女的地位有着广泛的差别。
7.同上，89。
5.范·柯克(VanKirk)，40。
6.奥维德(Ovid)所著、皮特·格林(PeterGreen)翻译和编辑的《色情诗歌》(The Erotic Poems)，89页的“爱经：卷一”(TheAmores:BookI)。
6.同上，161—163。
5.下列这个部分的主要来源是：理查德·鲍曼(RichardBauman)的《古罗马的女人和政治》(Women and Politics in Ancient Rome)[NewYork:Routledge,1992]；伊娃·坎特雷拉(EvaCanterella)所著、莫林·B.范特(MaureenB.Fant)所译的《潘多拉的女儿们：古希腊和古罗马妇女的角色和地位》(Pandora’s Daughters: The Role and Status of Women in Greek and Roman Antiquity)[Baltimore:JohnsHopkinsUniversity Press,1987]；简·F.加德纳(JaneF.Gardener)的《罗马法律和社会中的女人》(Women in Roman Law And Society)[Bloomington:IndianaUniversityPress,1986]；埃伦·格林(EllenGreene)的《支配的色情：拉丁爱情诗歌中的男性欲望和情妇》(The Erotics of Domination: Male Desire and the Mistresses in Latin Love Poetry)[Baltimore:Johns HopkinsUniversityPress,1998]；玛丽·R.莱夫科维茨(MaryR.Lefkowitz)和莫林·B.范特(M aureenB.Fant)的《希腊和罗马的女人生活：一部翻译的原始资料》(Women’s Life in Greece and Rome: A Source Book in Translation)(第二版)[Baltimore:JohnsHopkins UniversityPress,1992]；萨拉·麦克(SaraMack)的《奥维德》(Ovid)[NewHaven:Yale UniversityPress,1988]；奥维德(Ovid)所著、皮特·格林(PeterGreen)翻译和编辑的《色情诗歌》(The Erotic Poems)[NewYork:PenguinBooks,1982]；萨拉·B.波默罗伊(SarahB.Pomeroy)的《女神、妓女、妻子、奴隶：古代的女人》(Goddesses, Whores,Wives, and Slaves: Women In Classical Antiquity)[NewYork:SchockenBooks,1976]；罗纳德·塞姆(RonaldSyme)的《奥维德的历史》(History in Ovid)[Oxford:Clarendon Press,1978]；约翰·C.蒂博(JohnC.Thibault)的《奥维德流放的秘密》(The Mystery of Ovid’s Exile)[Berkeley:UniversityofCaliforniaPress]；L·P.威尔金森(L.P.Wilkinson)的《回忆奥维德》(Ovid Recalled)[Cambridge:CambridgeUniversityPress,1955]。
7.同上，163。
Death and Motherhood in Classical Greece)[Baltimore:JohnsHopkinsUniversityPress,1994]；罗伯特·弗雷斯利物(RobertFlacelieve)的《古希腊的爱情》(Love in Ancient Greece)[London:FrederickMullerLtd.,1960]；罗杰·贾思特(RogerJust)的《雅典法律和雅典生活中的女人》(Women in Athenian Law and Life)[London,NewYork:Routledge,1989]；伊娃·C.科尔斯(EvaC.Keuls)的《阴茎的统治：古希腊的性政治》(The Reign of the Phallus: Sexual Politics in Ancient Greece)[NewYork:Harper&Row,1985]；吉尔·克兰曼(JillKleinman)的“古希腊花瓶上妓女的代表和值得尊敬的女人”(The RepresentationofProstitutesVersusRespectableWomenonAncientGreekVases)，可从网上http://www.persues.tufts.edu/classes/JKp.html.(1998年8月6日)获取；汉斯·里希特(HansLicht)的《古希腊的性生活》(Sexual Life in Ancient Greece)[London:George Routledge&SonsLtd.,1932]；萨拉·B.波默罗伊(SarahB.Pomeroy)的《女神、妓女、妻子、奴隶：古代的女人》(Goddesses, Whores, Wives, and Slaves: Women In Classical Antiquity)[NewYork:SchockenBooks,1975]。3.《Menexenus》多次提及阿斯帕齐娅，阿斯帕齐娅作为一个老师对无数她名下的学生包括伯里克利(Pericles)的政治演说负责；贝尔(Bell)，32—38，对这些提及的含义进行了分析。4.玛德琳·玛丽·亨利(MadeleineMaryHenry)的《历史的囚犯：米利都的阿斯帕齐娅和她的文献传统》(Prisoner of History: Aspasia of Miletus and Her Bibliographical Tradition)[NewYork:OxfordUniversity,1995]，44，引用了西塞罗(Cicero)和昆体良(Quintilian)，二者都保存着这个片段。
8.韦尔奇(Welch)，22。
1.本部分最重要的来源就是《圣经·创世记》(The Book of Genesis)的16-21:21和25:1-18。我使用了《新牛津注释圣经》(The New Oxford Annotated Bible)[NewYork:OxfordUniversityPress,1989]，补充材料还有对《创世记》中的有关章节进行澄清、阐释和假定的如下文章：约翰·奥特维尔(JohnOtwell)的《撒拉笑了：旧约中妇女的地位》(And Sarah Laughed: The Status of Women in the Old Testament)[Philadelphia:WestminsterPress,1977]；萨维那·J.特余波尔(SavinaJTeubal)的《埃及人夏甲：失去的女族长们的传统》(Hagar the Egyptian: The Lost Tradition of the Matriarchs)[San Francisco/NewYork/GrandRapids:Harper&Row,1990]；菲利斯·特里布尔的《恐怖文献》(Texts of Terror)[Philadelphia,USA:FortressPress,1984]；约翰·W.沃特斯(John W.Waters)在《我们踩踏的石子路：非裔美国人的圣经诠释》(Stony the Road We Trod: African American Biblical Interpretation)中的“夏甲是谁？”(WhoWasHagar？)《创世记》16:1-16、21:8-21只用了很少的几节篇幅来叙述夏甲那戏剧般的故事，而且这些叙述也存在巨大争议，因为学者们至今都还在争论其中的真实含义。这包括对圣经原文、当时的法律文件和法典的重新阅读，以及对各种文献严格的分析、比较和重构。我也对这些材料进行了阅读和再现，并且——带着几许惶恐不安——得出了我自己对这个投下了数世纪之长影子的神秘莫测人物的理解。[菲利斯·欧希恩·伯曼(PhyllisOceanBerman)在她的文章“创造性的米德拉什：夏甲为什么离开”(Creative Midrash:Why Hagar Left)中注明，她和她在希伯来语学校的同学们“在旧约首五卷的阅读周期中每年就要”听到“两次而不是一次撒拉和夏甲之间的竞争这个故事”。难怪夏甲持续不断地迷惑和吸引了这样密集有时甚至是苦痛不堪的注意力。]2.下列这个部分的主要来源是：http://langmuir.physics.uoguelph.ca/~aelius/hetairai.html；香农·贝尔(ShannonBell)的《阅读、写作和重写妓女之身体》(Reading, Writing & Rewriting the Prostitute Body)[BloomingtonandIndianapolis:IndianaUniversityPress,1994]；伊娃·坎特雷拉(EvaCanterella)所著、莫林·B.范特(MaureenB.Fant)所译的《潘多拉的女儿们：古希腊和古罗马妇女的角色和地位》(Pandora’s Daughters: The Role and Status of Women in Greek and Roman Antiquity)[Baltimore:JohnsHopkinsUniversity Press,1987]；詹姆斯·N.戴维森(JamesN.Davidson)的《妓女和鱼饼：古代雅典的狂热激情》(Courtesans and Fishcakes: The Consuming Passions of Classical Athens)[London:HarperCollins,1997]；南希·狄蒙(NancyDemand)的《古希腊的生、死和母亲们》(Birth,
9.范·柯克(VanKirk)，205。
第一章