有一个美国旅行者来到了苏格兰北部的一个小镇。
可明了的人，知道要自己欢喜活着。这份欣欣然里，是对生命最深的懂得。
他看到一位老人坐在墙边晒太阳，于是问道：“老人家，请问明天天气会怎么样？”
其实，人生也一样，因为有着最终一切谁都无可躲避的幻灭，原本是我们最知道归期的假象。
老人看也没看天空就回答说：“是我喜欢的天气。”
生命是一种缘，是一种必然与偶然互为表里的机缘。有时候命运喜欢与人作对，你越是挖空心思想去追逐一种东西，它越是想方设法不让你如愿。这时候，痴愚的人往往不能自拔，好像脑子里缠了一团毛线，越想越乱，陷在自己挖的陷阱里，而明智的人明白知足常乐的道理，他们会顺其自然，而不强求不属于自己的东西。
旅行者又问：“那么，会出太阳吗？”
师傅洞悉万事万物，自然遇事不惊，淡然从容，这份随喜之心尤其值得患得患失、在狂喜与颓废之间震荡的人们思量。从预备撒草种到长出绿苗，徒弟的情绪大起大落，而师傅始终平和如一。
“我不知道。”老人回答道。
半个多月过去了，光秃秃的禅院长出青苗，一些未播种的院角也泛出绿意，徒弟高兴得直拍手。师傅站在禅房前，点点头：“随喜。”
“那么，会下雨吗？”
师傅正在打坐，眼皮都没抬，说：“随缘。”
“我不想知道。”
半夜下了一场大雨，弟子着急坏了，冲进禅旁便喊：“这下完了，草籽被冲走了。”
“会是很糟糕的天气吗？”
撒完草籽，几只小鸟即来啄食，小和尚又急了。师傅翻着经书说：“随遇。”
“怎么会有很糟糕的天气呢？”老人抬头看看旅行者，仿佛觉得旅行者问了个很幼稚的问题。
“随性。”师傅说道，“吹去的多半是空的，落下来也不会发芽。”
旅行者已经完全被老人搞糊涂了。“好吧，”旅行者最后无奈地问道，“如果是你喜欢的那种天气的话，那会是什么天气呢”？
“草籽被吹散了。”小和尚喊。
老人看着旅行者，平静地说：“很久以前，我也有不喜欢的天气，刮风很讨厌，下雨又湿冷，可后来我明白我是没法控制天气的，所以不管天气怎样，我都会喜欢。年轻人，我想以后你也会慢慢喜欢的，无论是什么天气，你都会的。”
中秋，师傅买了一大包草籹，叫徒弟去播种，秋风疾起，草籽飘舞，全落进风里被吹远了。
旅行者看着老人从容淡定的神情，品味着老人所说的话，挨着老人坐了下来，他觉得自己明白了老人的意思，也明白了所有曾经想不通的难题。
师傅笑了笑，挥挥手说：“随时。”
生命中所有存在，都有它存在的道理，我们无需知道它存在的原因，问询里的执着，往往会掘走我们对生活的欢喜心，既然这样，我们又何必去在意那些不如意的外在，捣毁安住内心的自在欢喜呢？
三伏天，某禅院的草地枯黄了一大片，“快撒些草籽吧，”徒弟说，“别等天凉了，到那时候就晚了”。
人人都会有烦恼的事情，但是，如果总是为一些无端的事情或自己无法操控的事情而烦恼，就是一种病态心理。烦恼是无缘无故的风，无法保持内心的平静淡定、对任何事都深思不已、纠缠不休的人，他的心就会被烦恼的风掀起波澜，无法安宁。
孔子的一个学生颜回住在很简陋的巷子里。孔子说：“回也居陋巷，一箪食，一瓢饮，人不堪其忧，回也不改其乐。”颜回住在很简陋的巷子，每天吃一点点稀饭，喝一点点水，人们都觉得这样是很痛苦的事情，可是颜回却过得很快乐，为什么？因为他的内在里有一种性灵的、精神的满足，这种满足，恰如佛家所讲的随喜心。
人生若能从容淡定，便会远离烦恼，体验另一种生命，另一番境界。有句佛语：掬水月在手。苍天的月亮太高，凡尘的力量难以企及，但是开启智慧，掬一捧水，月亮美丽的脸就会笑在掌心。心理学家马尔兹说：“我们的神经系统是很‘蠢’的，你用肉眼看到一件喜悦的事，它会做出喜悦的反应；看到忧愁的事，它会做出忧愁的反应。”人生在世，总会有各种纷繁复杂的问题，面对这些问题，我们首要的就是要保有一颗随喜心，欢喜在心，自然就无烦忧。