父亲这时候已经意识到自己违背了规则，回过身去，朝着东结古骑手喊道：“对不起了，我们输了，我们不是三个打一个，而是输了，当周输了，我输了，冈日森格也输了，藏巴拉索罗归你们啦，拿走吧，快拿走吧，不要再让藏獒们你死我活了。”父亲无意中把自己也当成了参与打斗的一只藏獒，诚恳地表示了歉意。东结古骑手的头颜帕嘉、一个在盘起的发辫中掺杂着黑色牦牛尾巴和红缨穗的汉子说：“你是谁？你说话算数吗？麦书记在哪里？藏巴拉索罗在哪里？”父亲无言以对，拉扯着当周和冈日森格回到了领地狗群里。
獒王冈日森格在父亲冲着打斗的双方喊出第一声的时候，就已经感觉到了父亲的危险。它了解自己的恩人，这个恩人往往会做出一些异乎寻常的举动，这些举动在人是难以理解的，在它是可以预知的。它走了过去，悄悄地守候在了父亲身边。而当父亲向着疯狂撕咬的两只黑獒跑去，东结古黑獒朝着父亲扑来时，冈日森格以它的本能、以它惯常的超越生命的姿态冲向了前方，年老的身影变幻出青春的速度，闪电般地超过父亲，向着东结古黑獒迎击而去。冈日森格没有龇出利牙，只是用自己虽然受伤却依然坚硬的额头撞翻了东结古黑獒，然后刹住脚步，横过身子来，用自己的伟硕挡住了父亲和被父亲扶起来的当周。东结古黑獒打着滚儿爬起来，只觉得眼冒金花，一片混乱，站立了好一会儿，才看清面前山挺着一只雪山狮子一样的金色藏獒，它还不知道对方就是西结古领地狗群的獒王，只觉得对方威仪超群、气派非凡，不可等闲视之，便“咣咣咣”地叫着，一再地想扑，又没敢扑过去。
接着还是打斗。西结古领地狗中这次出场的是一只身量不大却显得十分狰狞的白腿公獒。父亲顾不上观看打斗，用大黑马驮着脖子上血流不止的当周，快步走向了寄宿学校。这之后，父亲又连续四趟驮回了四只受重伤的藏獒，两只是西结古的领地狗，两只是东结古的领地狗。父亲擦着满头的大汗说：“秋加，你带同学们过来，给大格列说说话，给所有的藏獒说说话，说说话它们就不疼了。”秋加跑过来问道：“外来的藏獒咬死了我们的藏獒，也给它们说说话吗？”父亲说：“当然了，可恨的又不是藏獒。”秋加又问：“给外来的藏獒说什么话？”父亲说：“你就说，你们快快好起来，以后别打架啦，人的话有时候要听，有时候不能听，你们要分清好坏，天下藏獒一家亲，都是一个老祖宗，光会打架、六亲不认的不是好藏獒。就这些，说吧。”秋加又问：“它们不听人的话，听谁的话？”父亲说：“你啰嗦，我也不知道听谁的话，就听它们自己的话。”
父亲违规了，在西结古的人和藏獒看来，他是要去掰开东结古黑獒的利牙，救当周一命的，但在东结古的人和藏獒看来，他跑过来是要帮着当周打斗的，他的插手会改变输赢的局面，直接威胁到东结古黑獒的安全。东结古黑獒毫不犹豫地丢开已经躺倒在地的当周，朝着父亲扑了过来。观战的西结古骑手和藏獒一阵惊呼。他们看到了父亲的危险，发现根本就没有时间扑过去解救，就只好一阵惊呼。只有一只藏獒没有惊呼，那就是冈日森格。它用行动代替了惊呼，或者说它的惊呼就是自己掀起的一阵狂风。
父亲走向大黑马，喊了一声：“美旺雄怒，快跟我走。”赭石一样通体焰火的美旺雄怒在前面带出了一条没有旱獭洞、鼠兔窝的路，浑身是汗的大黑马驮着父亲快步走着，涉过野驴河，走向了碉房山。父亲想，麦书记失踪了，只能让丹增活佛出面了，我就是绑也要把丹增活佛绑到藏巴拉索罗神宫前，让他对那些带着藏獒来西结古草原寻找麦书记、争抢藏巴拉索罗的骑手说：你们如果还要让你们的藏獒咬下去，那就先咬死我。父亲觉得只要丹增活佛把话说到这份上，打斗自然就会停息。大不了把藏巴拉索罗拿出来送给人家。藏巴拉索罗再重要，能有藏獒们的性命重要？
两只黑獒已经厮打了好一会儿，双方的嘴上、腰上都有血迹，比较起来，当周的伤痕重一些、血迹多一些。父亲怜悯地看着两只你来我往、撕咬不休的黑獒，重重地叹口气，喊道：“打什么呀，打什么呀，你们之间有什么仇，都是人惹的祸。”话没说完，当周就又被咬了一口，虽然是肩膀，但伤口很长，延伸到了腿上，行动立刻显得迟缓了。父亲心疼得“咝咝咝”吸着气，就像吆喝自己的孩子那样吆喝起来：“当周你就认输吧，不要再打了，赶紧给我回来，都伤成这样了，还打什么。”当周听了，禁不住扭头张望。反应敏捷的东结古黑獒趁着这个机会扑了过来。当周赶紧又迎扑而上，在对方咬住自己的同时，也咬住了对方。一阵撕扯，马上又分开了。分开后的下一个回合，当周却没有来得及扑上去，也没有来得及躲开，被黑风暴一样的东结古黑獒一口咬住了脖子。父亲喊起来：“行了，行了，不要再咬了，当周输了，东结古黑獒你赢了，你赢了还不行吗？不要再咬了，再咬就咬死啦。”东结古黑獒似乎听懂了父亲的话，撩起眼皮恶狠狠地瞅了父亲一眼，意思是它好不容易咬住了敌手的要害，凭什么要听一个陌生人的。它使劲摁住当周，一副不咬断大血管不罢休的样子。父亲又喊了几声，看喊不开东结古黑獒的利牙，丢开大黑马的缰绳跑了过去。
碉房山漫不经心地靠近着父亲。父亲感觉大黑马走得越来越慢，就跳下马，牵着它走去，刚走到碉房山下，看到一直在前面引路的美旺雄怒停下来，朝着山上的空气呼呼地嗅着，突然转身朝自己跑来，边跑边叫，动作紧张，情绪激动，好像要告诉父亲什么。父亲用一只手拨拉着美旺雄怒的头毛，问道：“怎么了，怎么了？”美旺雄怒一跃而起，把湿漉漉的舌头舔在了父亲脸上，腾地落到地上，朝前一扑，又戛然停住，朝着父亲身后的原野狂吼乱叫起来。父亲转过身去，抬头眺望，什么也没有看到。而美旺雄怒却狂奔而去，好像威胁就在前面，为了父亲的安全，它要去战斗了。但是它并没有跑远，很快又回来，狂躁不安地转着圈，似乎不知道往哪里走了。
心急火燎的父亲到了跟前才知道，新来到藏巴拉索罗神宫前的，是东结古草原的骑手和领地狗群。不用说他们跟上阿妈的人和藏獒抱了同样的目的：争抢麦书记和藏巴拉索罗。这么多的外来人和外来狗，冈日森格有什么办法？西结古的领地狗群有什么办法？等待它们的，除了伤残，伤残，不停地伤残，再就是死亡，死亡，不停地死亡。父亲拉着大黑马走到了三军对垒的中间、那片三十米见方的打斗场边缘，看到两只黑獒正在撕咬，那只被身后的人群用喊声鼓励着的，显然是东结古的领地狗，另一只是西结古的领地狗两年龄的黑獒当周。
父亲一阵紧张，他从来没见过美旺雄怒这样，一定是发现了重大敌情，预感到了风暴一样震撼心灵的事儿。而现在的西结古草原，最重大的敌情、最能震撼心灵的事儿，不就是来了勒格和一只地狱食肉魔一般的藏獒吗？那是一片厚重如山的恐怖之气，是极端的嗜血夺命营造出来的地狱氛围，它能让美旺雄怒如此手足无措，也会让西结古草原所有的藏獒手足无措。父亲打着冷战，拉紧了马，赶快朝碉房山上走去。火焰红的美旺雄怒咆哮着，在他的后面保护着他，突然又跑到了前面，冲着山顶上的西结古寺“呜呜呜”地叫，再“嗷嗷嗷”地叫，又“咦咦咦”地叫。是哭声，父亲听明白了，美旺雄怒发出的是藏獒在极端震惊之后大悲大恸的哭声。父亲停下脚步，仰望着西结古寺，脑子里轰的一下，差一点跌倒在地。
3
勒格红卫带着地狱食肉魔一走上碉房山，十六只伟岸的寺院狗就严阵以待地出现在了半山腰。它们的身后，五百米之外，是巍峨的嘛呢石经墙，这是西结古草原最古老的石经墙，是西结古寺用真言堆积起来的吉祥照壁。勒格红卫丢开马缰绳，跪在地上，朝嘛呢石经墙磕了一个头，然后站起来，拍了拍地狱食肉魔，厉声说：“一击毙命，一击毙命。”显然地狱食肉魔不止一次地听到过这样的命令，摇了摇尾巴，表示明白了。十六只寺院狗“訇訇訇”地吼叫着，警告地狱食肉魔不要靠近，靠近是危险的。地狱食肉魔眼睛眯眯笑着，鼻翼上挂着和善与慈祥，就像老牛拉犁一样，低伏着脖子，“呼哧呼哧”点着头，走到了离寺院狗只有三米远的地方，也还是“呼哧呼哧”点着头。
黑命主狼王警惕地眺望着，看到寄宿学校帐房前的草地上跑动着几个小小的人影，那是孩子，是对狼群没有任何威胁的孩子。它张了张嘴，轻轻嗥叫了一声：啊，孩子。它知道人和狼一样，最最宝贵的就是孩子，咬死一个孩子，比咬死一千只羊更能引起人对狼的憎恨。憎恨会变成子弹和剿杀，红额斑狼群就要完蛋了。黑命主狼王想着，不禁呵呵笑起来。
寺院狗们不认为它这是来进攻的，都还昂扬起身姿继续着警告：回去，回去，快回去。地狱食肉魔眼珠子转了一下，似乎把面前所有蠕动的喉咙都瞄了一遍，然后哗地睁大眼睛，身子一侧，选择一条偏斜的路线，扑了过去。十六只寺院狗凹凹凸凸站成一排，离地狱食肉魔最近的是中间那只藏獒，而地狱食肉魔却把首扑的目标定在了离它最远的那只四眼藏獒上。四眼藏獒伸长脖子看着中间，心说打还是不打？打也轮不着它。它和大家都明白，打斗的时候，没有谁会在乎最远的目标。但是地狱食肉魔就在大家的常识之外开始了进攻，只见一道黑电闪耀，“啪嚓”一声响，骨头断裂了，是喉咙上脆骨的断裂，四眼藏獒并没有感觉到疼痛，就倒在了地上。它迅速站起，眨巴了几下眼睛，才意识到自己受到了攻击，跳起来就要扑过去，却只是做出了一个扑咬的样子，接着就趴下了，趴下后再也没有起来，自己的血很快淹没了自己的生命。一击毙命。
黑命主狼王知道红额斑狼群已经不追了，但它还是在跑，不过是小跑，对狼来说，小跑是思考问题的最佳时机。它思考的问题当然还是如何再行报复，死了三个同伴，不报复是不可能的，就算狼群仍然拥戴它，它自己也无脸继续在首领的位置上待下去。还是老办法：嫁祸于红额斑狼群，借刀杀人。它停在了一座草冈上，看到自己的部众一个个也都停了下来，知道它们还是服从自己的，心里稍感安慰，打眼一瞭，便看到了遥遥在望的寄宿学校，同时也随风闻到了一股藏獒浓烈的气息。
立马就是血雨腥风了，嘛呢石经墙前，所有的寺院狗都停止了吼叫，当警告和震慑已经失去意义，剩下的就是默默打斗，伟大的藏獒都是要默默打斗。地狱食肉魔又扑向了离四眼藏獒最近的那只老黑獒。老黑獒仍然没有准备，它正在吃惊地关注着四眼藏獒的生死，地狱食肉魔便扑向了它的喉咙。喉咙就像从里面爆炸了一样，砰的一声，直接开裂出了一个喷血的黑洞。老黑獒惨叫着，却没有发出声音来，声音全部从声带下面溜到体外去了。接着就是倒地死亡，老黑獒死亡时，被它刚刚关注过的同伴四眼藏獒还没有咽气呢。一击毙命。
一眨眼的工夫，白兰狼群便成了一个狼狈逃跑的集体。红额斑狼群以数倍于对方的实力，很快把追撵演绎成了杀伐，这次可不仅仅是给对方留下了伤痕，而是让对方留下了尸体。当三具狼尸成为侵入他人领地受到惩罚后又图谋报复的代价时，白兰狼群的逃跑就变成了抱头鼠窜。但红额斑头狼仍然是克制的，它们只咬死了三匹白兰狼，然后就不咬了，也不追了，停下来嗥叫着，仿佛是说：以此为戒，赶快离开，不要再在我们的领地上捣乱了。
地狱食肉魔几乎没有停顿，就开始了第三次扑咬。这一次它本该扑向离它最近的死者老黑獒身边的那只枣红藏獒，但是它没有，它从排成一排的寺院狗这头，跑向了那头，速度之快让对手很难反应它要干什么。也许它是去撕咬那一头的藏獒的，但到了那一头它又转身跑了回去。现在它离枣红藏獒仍然最近，枣红藏獒却没有任何准备。枣红藏獒也许是这样想的：对方攻击的目标如果是自己，刚才就已经攻击了，为什么还要跑开去呢？对一只藏獒，这样的判断绝对正常，但危险就在它判断正常的时候发生了。地狱食肉魔没有预兆的扑咬倏忽而至，牙刀挑断喉管的速度快得都来不及紧张和悲哀。枣红藏獒愣了一下，然后就一直愣了下去，直到它訇然倒地。也是一击毙命。
红额斑头狼回头看了看远处，远处什么也没有，除了地平线的起伏和寂静。但是它知道寂静包藏着挑衅和侵犯，白兰狼群就在地平线的那边，它们始终跟在后面，又没有能力和对手争抢死去的藏獒，不知道想要干什么。要不要再来一次冲锋、一次警告？撵走它们最好，撵不走它们也算是一次提醒：不要以为红额斑狼群只能咬伤你们，只要我们发狠，想让你们死多少，你们就得死多少。红额斑头狼这么想着，带着狼群冲了过去。
三只藏獒已经死去，不能再让地狱食肉魔主动进攻了。一只铁包金藏獒首先想到了这一点，四腿一扬，扑了过去。地狱食肉魔迎扑而上，不躲不闪，直刺喉咙。藏獒们都知道，这样的对抗全凭领先，只要你首先咬住对方的喉咙，对方的牙齿就不可能再咬住你的喉咙。结果是，仅仅百分之一秒的时间差，地狱食肉魔把牙齿抢先插进了对方的喉咙，精准到无与伦比，仿佛它的肌肉和大脑是一种完全服务于打斗的组合，只要产生一个扑咬的念头，浑身的肌肉就会自动调节出万无一失的力量和速度。还是一击毙命。
西结古寺里，腥风吹来，血雨淋头，地狱食肉魔面对十六只寺院狗的打斗突然爆发了。红额斑头狼没有带着狼群跟到西结古寺，尽管它明白地狱食肉魔前去的目的仍然是咬死藏獒，但对狼群来说，碉房山是绝对不能上的，不光是因为它们从来没有上去过，更主要的是它们和人类一样，从灵魂深处接受着西结古寺的神圣和庄严并随时敬畏着它。不能走上碉房山并不意味着就此离开。红额斑头狼知道这里并不是勒格红卫和地狱食肉魔的终点，它们一定还会下来，一定还会满草原转悠着寻找藏獒，咬死藏獒，而狼素有捡拾便宜，坐收渔翁之利的习性，这样的机会绝不可能放弃。更重要的是，红额斑头狼带着狼群跟了一路，还是不明白究竟为什么会出现藏獒咬杀藏獒的事情，它想知道原因，也想知道结果，所以就决定继续跟下去，一直跟下去。
扑咬继续着，又是几个一击毙命之后，寺院狗中身量最大的一只金獒扑向了地狱食肉魔。金獒是寺院狗里的头，无论力量还是技巧，都是其他寺院狗不能比拟的。它的扑咬很特别，朝左一下，朝右一下，再朝左一下，朝右一下，扭来扭去地接近着对手，速度之快，让人眼花缭乱。突然它不扭了，在一米远的地方直扑过去，又退回来，然后一跃而起，跳到了地狱食肉魔后面，转身再一跃而起，跳到了对手前面，爪子似乎没有沾地，便扑向了对手左边，扑向了对手后边，扑向了对手右边，扑向了对手前边。在整个华丽而迷乱的撕咬前的表演中，地狱食肉魔始终没有一点急躁和好奇的表示，甚至连眼珠子都没有滑动一下。它扬起脖子，亮出了喉咙，似乎是说：来啊，你不就看中了我的喉咙吗，用不着这么费劲，来啊。金獒扑过去了，在它认为对手已经无法猜测它从哪个角度进攻的时候，如同利箭出弓，直走目标。
草原上出现了三股互相敌对的力量朝着同一个方向运动的情形。最前面是勒格红卫带着地狱食肉魔，见牧家就去，见藏獒就咬，一路风卷残云。接着是红额斑狼群的靠近，它们潮水一般涌荡过去，当着伤心痛哭的牧家的面，把死去的藏獒吞食一净，然后又去快速追踪地狱食肉魔。下来又是白兰狼群的到来，它们知道这里已经没有了藏獒，胆子大得就像回到了自己家里，肆无忌惮地冲向羊群和牛群，不吃光咬，咬死拉倒，血色的洗劫染红了草原，也染红了它们自己。就在白兰狼群的洗劫高潮迭起时，三股力量朝着一个方向的运动突然停止了，那是因为勒格红卫带着地狱食肉魔走向了碉房山上的西结古寺。
让金獒遗憾的是，对手的反应超过了它的想象，它一进攻，对手也开始进攻，它是直线进攻，对手是弧线进攻，弧线进攻既是进攻也是躲避。在相同的距离中，要使弧线赶在直线前面，速度和力量必须超过对手许多。地狱食肉魔是自信的，这样的自信让它对一切花里胡哨的迷惑根本就不屑一顾。既然它不屑一顾，迷惑实际上就不存在了。它只等待对手的扑咬，对手的扑咬就等于自己的扑咬，也等于对手的死亡。仍然是一击毙命。
等待中，白兰狼群的哨兵看到：勒格红卫带着地狱食肉魔急急忙忙朝东而去；接着又看到红额斑狼群追寻着地狱食肉魔奔驰而去。哨兵把消息传递给了高冈下面的黑命主狼王。黑命主狼王立刻带领狼群奔向了索朗旺堆生产队。索朗旺堆生产队刚刚失去了八只看家大藏獒，没有什么能够威胁和阻挡狼群的撕咬，帐房周围的牲畜遭到了空前残酷的洗劫，一百多只羊瞬间死亡。牧民们惊呼着：“狼，狼！”但他们并不知道，这是白兰狼群，而不是经常出现在他们视野中的红额斑狼群。一场痛快到无法形容的洗劫之后，白兰狼群飞身而去。它们跑向了勒格红卫和地狱食肉魔前去的地方，跑向了红额斑狼群前去的地方。黑命主狼王准确地估计到：前面还有痛快的洗劫等待着它们，不是一次，而是多次。
进攻，进攻，地狱食肉魔已经停不下来了，转眼就剩下了最后一只寺院狗。这是一只棕红色的藏獒。它已经不想打斗了，它哭着，走向每一个猝然死去的同伴，把眼泪滴落在它们的眼睛上。它希望不管是睁着的眼睛，还是闭着的眼睛，都是跟它一起流泪的眼睛。地狱食肉魔似乎想留下最后一只寺院狗的性命，滴沥着嘴里的血水，肌肉松弛地坐了下来。勒格红卫疾步过去，狠踢了棕红色藏獒一脚，恶毒地说：“你怎么还没死？你到底死不死？”好像死是寺院狗们愿意的，好像它们只有死，必须死。棕红色藏獒理解了勒格红卫的嘲弄，转身就咬。它没想到这是勒格红卫的计谋，是对地狱食肉魔残酷杀性的进一步引诱。不想再行咬杀的地狱食肉魔只好扑过去，它是为了保护主人才扑过去的。这是最后的一击毙命。真是夺命如风，逝者如尘，杀戮者和赴死者赛跑似的来到了同一层面上，撞开了同一扇既痛又快的命运之门。
黑命主狼王带着狼群停留了一会儿，然后来到一座高冈上，四下里眺望着，望到了几顶草浪中漂流的帐房，听到了几声藏獒的叫声，一个报复红额斑狼群的主意便悄然而生。主意很简单也很实用，就是嫁祸于人：去有人家的地方偷袭畜群，能咬死多少就咬死多少，然后一走了之。人是很愚蠢的，一般分不清是哪些狼咬死了牛羊，他们打狼的时候总是见狼就打，而在野驴河流域的这个地方，他们见到的只能是红额斑头狼的狼群。主意已定，黑命主狼王留下一匹狼放哨，自己带着狼群沉匿到草沟草壑里去了。它们必须等待，等待藏獒对藏獒的咬杀结束，等待红额斑狼群吃掉所有死去的藏獒，然后再去骚扰牧民的牛群羊群，那就是战无不胜了。
十六只龙啸虎吟的寺院狗就这样被地狱食肉魔咬死了，它们死得茫然、无奈、迅速、勇敢而悲壮，就像络绎不绝地跳进了黑暗的深渊，伟岸壮丽的生命转眼之间烟消云散了。勒格红卫再次跪下来，朝五百米之外的嘛呢石经墙磕了一个头，大声祷祝着：“吉祥天母、威武秘密主、怖畏金刚、大遍入法门神圣的本尊神，请继续把勇敢无畏和一击毙命的好运赐给我和我的藏獒，我们的胜利就是你们的胜利。”地狱食肉魔声音壮猛地吼起来，像是对西结古寺的告别。勒格红卫牵上自己的马，下了碉房山，沿着野驴河，朝开阔的下游草场走去。那儿是牛羊的天堂，有不少看家的和放牧的藏獒，咬死它们，野驴河流域就没有多少家养的藏獒了，然后再去专注地收拾冈日森格和它的领地狗群。
就像红额斑头狼想到的，白兰狼群并没有听从对方的警告回到白兰草原去，回去就没面子了，不是整个狼群没面子，而是黑命主狼王没面子。但是黑命主狼王又不敢继续和红额斑狼群作对，那样的结果一定是再丢面子。再丢面子就完了，狼群就该怀疑它的领导能力，就该有潜在的野心家出来聚众造反了。
在美旺雄怒大悲大恸的哭声引导下，父亲来到了西结古寺，寺里一片沉寂，没有狗叫，没有人声，甚至也没有风的脚步声，没有金刚铃的清响，连经声咒语都消失了，佛尊们默默地哭着，喇嘛们默默地哭着，一串串酥油灯就像一串串晶莹的眼泪，哀痛地闪烁着。谁说西结古寺里都是些淡漠于俗情、超脱于生死的人和神，死亡发生的时候，他们照样会悲伤。父亲说：“怎么会这样呢？都死了，都死了，十六只寺院狗都被地狱食肉魔咬死了。”说着号啕大哭。铁棒喇嘛藏扎西说：“汉扎西你不要悲伤，它们是走向了来世，来世都是好日子。”他安慰着父亲，自己却悲伤难抑地转过脸去，揩了一把水淋淋的眼睛。
下来的打斗都是同样的结果，死了，死了，已经有七只看家藏獒莫名其妙地死去了。草地上横尸一片，红色一片，鲜血流进了鼢鼠的洞穴，汩汩地响。第八只藏獒是索朗旺堆生产队看家藏獒中的首领，首领哭了，它不顾随时都会被地狱食肉魔扑过来咬死的危险，走到每一个死去的同伴跟前，呜呜呜地凭吊着，眼泪唰啦啦流在了每一个同伴身上，流了许多眼泪才把仇大恨深的目光扫向了地狱食肉魔。它知道自己也难免一死，就丝毫不讲技巧地扑了过去，居然一下子咬住了对方的肩膀。但让它大吃一惊的是，它的咬合失去了作用，就像啃咬坚硬的树根，牙齿怎么也攮不到里头去。啊，这是什么？是皮肉吗？它从来没见过藏獒有这么厚这么硬的皮肉。这个疑问刚一出来，它自己的皮肉就首先开裂了。地狱食肉魔的牙齿这次差了一点，没有咬到它的喉咙上，而是咬在了后颈上，它不得不再咬一口，咬深咬大了伤口，咬出了一根人指粗的大血管。大血管没有马上破裂，直到地狱食肉魔退后而去，看家藏獒的首领不甘心地扑了一下后，脖子上才发出一声嗡响，仿佛一根琴弦砰然断裂，一股血柱悲愤地滋向了天空。
父亲说：“真是太惨了，比白兰草原的桑杰康珠家还要惨。”他拍了拍美旺雄怒的头，“走吧，我们去找丹增活佛。佛门越忍，世界越乱，都到这种时候了，他为什么还不出面？”说罢，朝着双身佛雅布尤姆殿走去，他知道雅布尤姆殿是丹增活佛最喜欢待的地方。藏扎西跟过来，小声告诉父亲：“你见不到丹增活佛，他躲起来了。”父亲问躲到哪里去了，藏扎西不说。父亲想，还能躲到哪里，不就是昂拉雪山里的密灵谷密灵洞吗？
索朗旺堆生产队的地界里，循着刺鼻的獒臊味儿，跑来阻击劲敌、表现威武的八只看家藏獒没有料到，仅仅一眨眼的工夫，就有两只从来没有在野兽面前、在外来的藏獒面前失败过的伙伴，倒在了地上。死亡发生得既突然又容易，好像一出场一扑咬，接着就是死，速度快得连负伤流血的痛苦也省略了。第三个出场的是一只蓝眼睛的铁包金公獒，它显然有着让地狱食肉魔始料未及的速度，只听唰的一声，就已经把两只前爪搭在了对方脖子上，但是它没有来得及下口，就被对方浑身一抖，抖翻在了地上，赶紧站起来，却只是为了把喉咙送到飞来的牙刀之下。一种近乎荒诞的力量——既是打击之力，又是吸纳之力，牢牢地固定住了它的位置和姿势，它只能带着这种姿势死去，而不能有任何反抗或者躲闪的举动。接着出场的是一只黑獒，形体并不宏伟，却有一种山呼海啸的气势，第一次扑咬就让地狱食肉魔后退了好几步。但是对这只黑獒来说，第一次扑咬也是最后一次扑咬，地狱食肉魔的后退不过是为了让肌肉积攒出更多的力量，让它死得更利索一点。后退并没有停止，地狱食肉魔就开始了进攻，而开始就是结束，只扑了一下，咬了一口，黑獒就躺下了，血从喉咙里滋了出来，观战的藏獒都没看清楚地狱食肉魔是如何进攻的，同伴就已经四肢抽搐着死去了。
天正在放亮，好像首先是从打斗场亮起来的，朦胧中对峙的双方、休息了一夜的人和狗的眼睛，首先看到的，是躺在地上的五只藏獒，三只是东结古的，两只是西结古的，都死了。它们本来都没有死，只是被对方咬成了重伤，不能回到自己的领地狗群里去。但一夜没有人为它们止血，血就流尽了。死亡让黎明的到来和消失都加快了速度，人影和狗影、狰狞和残酷、藏巴拉索罗神宫和藏匿不出的麦书记的诱惑，一切都清晰起来，气氛立刻紧张了。
黑命主狼王咆哮着，蹚开一条路子，首先跑出了包围圈，又在圈外焦急地嗥叫起来。白兰狼群朝着狼王簇拥而去，它们没有不受伤的，但逃跑的四肢却都还健全如旧。草原上腾起了一股亡命的尘烟。红额斑头狼带着狼群追了过去，追上一座草冈，停下来集体嗥叫，警告白兰狼群：滚回老家去，野驴河流域不是你们耀武扬威的地方。但是红额斑头狼立刻意识到，警告没有起到作用，尘烟不再腾起，说明白兰狼群停下了。它们停下来干什么？抱了等着瞧的态度，继续窥伺这边的动静？红额斑头狼回过头去，观察了一下藏獒对藏獒的咬杀场面，命令狼群停止嗥叫，然后带着狼群跑向下风的地方，以诡谲的姿影，悄悄地走了过去。
獒王冈日森格站在两只死去的西结古藏獒前，闭着眼睛，为的是不让泪水流出来。又死了两个，这么快就又死了两个，哭都来不及了，藏獒的生命怎么这样脆弱、这样无恒？它控制不住地伤感着，再一次意识到自己老了。藏獒一老就特别容易伤感，这伤感是祖先传给它的，也是人传给它的。人传给藏獒以后人就忘了伤感，而藏獒却越来越浓烈地伤感着，把储存在体内的所有液体变成眼泪然后酸楚而苦涩地伤感着。
其实红额斑头狼自己也不完全明白个中原因，只觉得现在根本就不是狼与狼之间你死我活的时候，草原突然变了，有许多外来的人在纵马奔驰，有许多外来的藏獒在飞扬跋扈，藏巴拉索罗神宫前藏獒的擂台厮杀正在进行，专门咬杀藏獒的地狱食肉魔又出现了。那些在夏天分散开去的小股狼群和家族狼群，纷纷跑来向它传递了所见所闻以及它们的惊悚不安，作为头狼它所采取的办法就是谨慎而迅速地把四面八方的狼召集到一起，就像到了冬天，就像面对一场生死未卜的决战或者规模宏大的围猎那样。以红额斑头狼的经验，它知道藏獒与藏獒的打斗反映出来的一定是人与人的矛盾，而人与人的矛盾直接关系到草原的变化。人性变了，獒性也变了，草原会不会遭遇危机？狼群会不会遭遇危机？先天的警惕、草原赋予的神经、遗传的敏感、对自身存亡的担忧，让红额斑头狼和它的同伴甚至比草原深处的牧民更多地感觉到了一个非常时期的到来，它们当然永远都不会有经历文化大革命的想法，但却和人一样无法回避地被这场“革命”拖带着，看到了也做出了许多匪夷所思的事情。它以一匹历经磨难的老头狼的沉稳提醒自己，一定要克制，要忍让，在藏獒之间的自相残杀已经失去分寸时，狼群之间的互相挤对却不能疯狂。让它们走，只要它们不在野驴河流域滋生是非，就应该保证黑命主狼王的健全和白兰狼群的一个不死。
散散乱乱的上阿妈骑手和领地狗群朝一起聚拢着，一夜的平静之后，他们又显得精神抖擞了。新的獒王已经产生，尽管是上阿妈骑手的头巴俄秋珠指定的，并没有得到领地狗群的共同认可，但毕竟已不再是群龙无首，斗志又像刚来时那样强硬旺盛了。新的獒王是一只身似铁塔的灰獒，有一对玉蓝色的眼睛，名字叫恩宝丹真，就是蓝色明王的意思。东结古领地狗一个个都是剑拔弩张的样子，它们的獒王大金獒昭戈望着打斗场上死去的三只东结古藏獒，悲愤地奓起浑身的獒毛，从胸腔里发出阵阵呼噜声。如果不是丹增活佛和父亲出现在地平线上，打斗已经开始了。
红额斑狼群悄悄地从三面靠近，一出现就对白兰狼群形成了围打局面。它们仗着狼多势众，把白兰狼群分割成了十几个单元，差不多是每十匹狼围打一个单元，再分出一部分机动狼来，在单元与单元之间穿插奔跑，忽东忽西，哪儿薄弱就扑向哪儿，让牙刀于飞行之中横竖切割，尽量疯狂地表现着它们的残忍和凶恶。咆哮与惨叫响成一片，紫艳艳的狼血纷至沓来。然而，如此猛烈的狼群之战却没有发生死亡，不是白兰狼群防御有道，避杀有方，而是红额斑狼群始终有所克制，始终都坚守这样一个原则：只咬伤，不咬死。似乎胜利者现在不需要对方用死亡来供奉，似乎狼只有在极端缺乏食物的时候才会咬死同类。更加克制的是，红额斑头狼和它的属下一直没有进攻黑命主狼王，不仅给了它面子，也给了它一个组织逃跑，免遭集体覆没的机会。黑命主狼王不禁有些疑惑：为什么要这样呢？它知道红额斑头狼不会仁慈到这种程度，一定有什么别的原因。
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黑命主狼王又愤怒又沮丧，愤怒的是好不容易跟踪到了这里，却遇到了红额斑狼群的抢夺；沮丧的是，这里是红额斑狼群的领地，它们从白兰草原来到这里，已经构成侵犯，心里发虚，加上自己的实力不如对方，肯定是不战而败的。但黑命主狼王并不打算接受不战而败的结果，作为一群狼的领袖，如果见到同类就跑，自己的下属就会瞧你不起，进而不听你的话，伺机挑衅，最后取而代之。黑命主狼王长长地嗥叫了一声，放弃了继续隐藏行踪的打算，带头朝前跑去。它想抢在红额斑狼群之前靠近藏獒杀藏獒的现场，占领有利地形，给红额斑头狼一个警告：我们并不怕你们。也让自己的下属明白：它们的头狼是勇敢而坚忍的，任何时候都不会轻言败退。就在黑命主狼王带领白兰狼群距离目标还有两百多米的时候，它听了红额斑头狼的嗥叫，便知道一场较量就要开始了。
多吉来吧看到了一匹草原马，那马拴在一百多米外一根竖起的木头上，木头后边是一座两层的大房子，有高高的台阶和华丽的门窗，那些门窗多像西结古草原石头碉房上的门窗啊。多吉来吧知道，马拴在木头上就意味着房子里有人，人一出来马就会走，走到哪里它就应该跟到哪里。它张望着草原马，过了很长时间才看到有人从大房子里走出来，站到了草原马身边。它惊呆了，没想到马的主人是个戴着高筒毡帽、穿着紫褐色氆氇袍、一脸黝黑的藏民。它喜出望外地叫了几声，好像是给人家打招呼。那藏民听到叫声，立刻意识到是一只藏獒，“哦”了一声，回过头来看着它。多吉来吧跑了过去，眼睛里流露着湿汪汪的激动，终于见到藏民了，尽管不是西结古草原的藏民，但它本能地意识到自己正在靠近，那已经离开一年的，那在万般思念中想要回去的。遥远的仿佛已经不再遥远了。
白兰狼群终于等到了地狱食肉魔咬杀藏獒的机会，激动得张嘴吐舌，都能把亮晶晶的口水泼洒到天上去。但它们决不像秃鹫那样闹哄哄地表达情绪，它们是隐声而隐形的，远远地窥伺，悄悄地靠近。黑命主狼王不停地仰起头，前后左右地看着，它有些不安，总觉得起伏不平的草原上隐声隐形的不光是它们，似乎还有一股狼群比它们更迫切地等待着藏獒的死亡。它举着鼻子使劲嗅了嗅，意识到那是红额斑头狼的狼群，是大狼群，是野驴河流域最最强悍的狼群。
多吉来吧远远地看到藏民牵着马穿过田野，走进了一个小村庄，想跟过去，听到村庄里传来狗叫的声音，就停了下来。藏獒是懂规矩的，不侵入人家的领地是基本的守则，尽管听了叫声就知道村庄里的几只狗根本不是它的对手。它卧在一棵矮小的树下，舒展身子休息起来，休息够了，就在田野里找吃的。它意外地捉到了一只黄鼬，吞食完了，又在下风处堵截住了一只兔子，又是一番饕餮，然后就睡了。
2
第二天太阳还没出来，藏民就骑着草原马走出了小村庄。多吉来吧跟了过去，越跟越近。藏民吃惊地发现，那只他在小镇上见过的藏獒突然出现了。“你好啊，我叫巴桑，你叫什么？”藏民高兴地用藏语跟它说。它一听就懂了：这是跟它打招呼。它张嘴吐着舌头，声音柔和地呼应着，又靠近了一些，老朋友似的仰头望着藏民巴桑。巴桑摸出一块酥油丢给了它，它知道这是见面礼，闻了闻，舌头一伸卷进了嘴里。
一夜无眠，第二天天亮的时候，它看到了远远近近的山，看到了田野和村庄，看到河水在这里变成了几十股溪流，漫流在开阔的滩地上，看到几只野兔在不远处活蹦乱跳。它追过去，咬死两只又大又肥的野兔饱餐了一顿，然后选择一块凉爽的地方卧下了。它有些踌躇，不知道往哪里走了。几十股溪流来自不同的方向，到底哪个方向是西结古草原呢？它意识到自己非常疲倦，而疲倦的身体是不利于判断的，它把自己藏在蒿草的丛落里睡了过去。又是噩梦，噩梦的睡眠让它动不动就会在愤怒中醒来，醒来后它会悲哀地扫一眼周围，感觉是凄凉而平静的，就又去继续它的噩梦。后来就不做噩梦了，它睡得很踏实，直到黄昏，它被一股扑鼻而来的味道刺激得浑身一阵颤抖，它醒了。
多吉来吧一直跟着巴桑和草原马，走过了一片片田野和一座座村庄，好像田野和村庄是永远走不完的。它经常会把疑虑深深的眼光投向巴桑和草原马，那深深的疑虑是：你们真的是在走向草原吗？走向青果阿妈草原、走向西结古草原吗？巴桑知道它在问话，却不知道它在问什么，一脸不解地摇着头。草原马开始也不知道，后来知道了，毕竟是动物，动物和动物之间总有一些神秘的联系，马语和獒语不是同一种语言，但一定是很近似的语言，多吉来吧用眼神五次三番地问过以后，草原马终于开始回答了：它在巴桑下马休息的时候，扬起四蹄，跑出去五十米又跑了回来，步幅是夸大的，身体是前冲的，姿势是潇洒的，跑出了一股蹄风，又带出了一股身风，还有一个动作，那就是不时地朝着两边扭一扭，却并不失去眼睛瞄准的直线。多吉来吧看懂了，那是只有在平阔的草原上才会有的跑姿，为了躲开随时都会出现的鼢鼠洞和旱獭洞，草原马养成了不时地朝着两边扭一扭的习惯。草原，草原——草原马用自己的身形语言，千真万确地告诉多吉来吧，它们前去的就是草原，那儿是草原马肆意驰骋的故乡。多吉来吧很激动，在它的感觉里，西结古草原是世界上所有草原的心脏，只要进入草原马的故乡，它就有本事找到草原的心脏。
作为喜马拉雅獒种的藏獒，天生的智慧又一次成全了它，事实证明它做对了，尽管沿着湟水河它不可能走到一千二百多公里以外的西结古草原，但至少方向是对的。它朝着西边跑去，跑出了城市，跑向了湟水河的上游。视野一下子开阔了，亢奋诡异的人臊更加浓烈，正在从身后的城市向上游弥漫，好像它是追着人臊而去的，或者说人臊要去的地方，也正是它要去的地方，想象中的西结古草原、预感中的危难、寄宿学校的狼灾，就要惊心动魄地变成现实了。它跑啊，跑啊，思念是动力，本能更是动力，双重的动力让它正在无意识中超越了自己。
但是在接下来的行程里，草原似乎越来越渺茫了。明显的感觉是，他们正在往越来越热的低处走，而不是往越来越冷的高处走。多吉来吧一路走一路想，怎么想都觉得草原应该在高处，记忆深处的草原，云彩是低的，星星是大的，空气是稀薄的，气候是寒凉的，而它作为野性自然的一部分，比人更知道眼下逐渐干燥炎热的气候意味着什么。尤其纳闷的是，它已经感觉不到诡异人臊的存在，预想中的危难以及寄宿学校的狼灾也好像被干燥蒸发，只有思念越来越浓烈地囤积着：主人、妻子、草原，你们在哪里啊，主人、妻子、草原。
那是几个对毛主席无限忠诚的造反战士，他们对多吉来吧的深仇大恨来自它的位置，它有什么资格坐在毛主席画像旁边，和伟大领袖一起接受人们的跪拜？这不是明目张胆的篡位吗？是可忍孰不可忍。他们怀着满腔的愤怒扣动扳机，多吉来吧眼看难逃厄运，枪手突然在准星里面看到了毛主席画像，内心和手指都禁不住哆嗦了一下。这一哆嗦，救了多吉来吧的命，子弹便飞到别处去了。多吉来吧已经知道遇见拿枪的人必须尽快躲开，压住扑上去拼命的怒火，转身就跑。多吉来吧机敏地逃离了他们的追踪，安然无恙地来到了湟水河的河滩里。它左顾右盼着，走到河边喝了一些水，感到有些累了，便来到一个掏挖沙石的坑窝里躺了下来，想睡一会儿，眼光却被漂过河面的一些木头吸引了过去。它看着那些木头，突然站了起来，它想起了故乡的野驴河，经常也会漂过一些烂木头的野驴河是从西往东流的，无论你在什么地方，只要沿着河边逆流而行，就会回到西结古草原。它由此判断，只要是河流，只要逆流而行，就都会走到西结古草原。它为自己的想法兴奋起来，望着城市，再次悲伤地想了想梅朵拉姆，步履滞重地迈开了步子。
多吉来吧再次把疑虑深深的眼光投向巴桑和草原马，不懈地追问着他们：我们真的是在走向草原吗？怎么绿色越来越少了，气温越来越热了，氧气越来越多了？这次巴桑明白了，和藏獒一对视他就明白对方在问什么，赶紧转过头去，似乎不敢面对它疑虑深深的逼问，片刻，他又假装没事儿似的唱起了歌。而草原马的反应却跟多吉来吧一样也是充满疑虑的：怎么回事儿啊，气候这么干燥，这么炎热？马语和獒语之间的交流让马和多吉来吧都有了停下来不走的举动。但马是身不由己的，它只停了一下，马背上的主人就奇怪得又是夹腿，又是吆喝。马又开始行走，留下多吉来吧眯着眼睛发呆。巴桑看到多吉来吧停了下来，就回头喊道：“嗳，藏獒你走啊。”多吉来吧不听巴桑的。巴桑又喊道：“你要去哪里我知道，快跟着我来吧。”多吉来吧没听懂他的话，只是觉得自己退回去比跟着巴桑往前走还要迷茫无措，就又迈开了步子。
苦难中的邂逅，来不及喜悦，就又要分手了。梅朵拉姆长叹一声说：“多吉来吧，你不要跟着我，一旦他们把你抓起来，你还不如在动物园里。我知道你以后会天天来这儿等我，但是我不会再来了，明天我就要和父母一起被隔离审查了。你现在就走吧，千万千万别跟着我，走吧多吉来吧，保重啊。”分手是艰难的，多吉来吧不可能不跟着她，一来是保护她，二来是依恋她。流落异乡、孤苦伶仃的时候，一个来自大草原的人和一只来自大草原的狗，是多么需要相依为命哪。但梅朵拉姆知道，所有跟自己有关系的都可能被自己连累，包括一只熟识的狗。去吧，去吧，多吉来吧快去吧，孤独的流浪总比失去自由好。梅朵拉姆又是手势又是语言地打发着它，看它不走，又拍着地面欺骗它说：“那好，那你就在这儿等着，我去去就来，去去就来。”多吉来吧明白了，于是就坐下来等着。以后几天，多吉来吧有了依靠和期待似的一直在西宁城里流浪，天黑以后就会来到这个灯火熠亮、旗帜飘扬、画像高耸的地方，等待梅朵拉姆。直到有一天，它被几个拿枪的人暗算，才又回到原来的轨道上，重新思考如何走出城市的问题。
这一天的行程里，渐渐没有了田野和村庄，没有了夏季的绿色，临近黄昏的时候，荒漠出现了。多吉来吧非常不安，它从小就以绿色为伴，没见过这种一望无际的荒漠景观，觉得既然这里没有草，那就是离草原越来越远了。它再次停下来，想原路返回，巴桑却对它一再地招手说：“到了，明天就要到了。”多吉来吧听懂了巴桑的话，强迫自己又跟着他走了一天，才明白巴桑说的不是草原到了，而是一个有人烟有房屋偶尔也有几棵树的地方到了。
多吉来吧也是吧嗒吧嗒流着泪，继续用它的舌头呼唤着她的名字：梅朵拉姆，梅朵拉姆。他们互相拥抱着，都想把各自的苦水吐出来，又都意识到这是不可能的，便沮丧地分开了。梅朵拉姆说：“多吉来吧，你是怎么跑出来的？你今后怎么办？就在西宁城里做一个无依无靠的流浪狗？你会被人打死的。”多吉来吧呜呜呜地哭叫起来，想对梅朵拉姆说：我要回家，我要回家，你能不能帮帮我，我要回家。梅朵拉姆说：“我要是能照顾你就好了，可是我不能，我没有这个自由，我父亲是‘反革命’，母亲是‘坏分子’，我有一个伯伯在台湾，他托人给我带过一封信，我并没有看到信，却已经是潜藏在草原深处的‘台湾特务’了。我是被抓回来接受监督的，我不能把你带回家去。”多吉来吧听不懂梅朵拉姆的话，但是能揣摩话语的味道，知道梅朵拉姆的处境跟自己一样，甚至比自己还要糟糕。它用舌头安慰着她，突然就不哭了，警惕地看了看四周，意思是说：有我呢，我来保护你。立刻就有了保护的机会。有两个中年男人和两个青年女人走过来，蛮横地说：“干什么呢？向毛主席请罪的时候还抱着一只狗，不要以为它就是你的靠山，我们要‘痛打落水狗’。走，回去写检查，为什么对狗的感情比对无产阶级革命派的感情还要深。”说着就要拉扯梅朵拉姆。多吉来吧怎么可能容忍他们这样，跳起来就扑，却被梅朵拉姆死死拖住了：“多吉来吧，多吉来吧，千万不要发怒多吉来吧。”又对那几个男女说，“我不能松开它，它会伤了你们的，你们先躲一躲，我马上就回去。”几个男女看到多吉来吧的个头比跪着的梅朵拉姆还要高，又看它愤怒凶霸的眼睛里闪射着比最锋利的刀子还要锋利一百倍的寒光，知趣地走开了。
这是一个被称作苏毗城的古城所在地，城墙的遗址是若断似连的，楼门却高挺完整。城里城外堆积着一些石头或土坯砌成的房子。巴桑来到一座木门敞开的石头房子前，把马拴在石头的拴马桩上，自己走到房子里面去了。多吉来吧凑过去，卧在了草原马的腿边，四下里打量着。它极其不喜欢这个地方，但是它还想等一等，等过了今夜再说，明天要是还往荒漠里走，它就坚决不走了。很快巴桑从房子里走了出来，跟他一起出来的还有两个人，那两个人一见多吉来吧就惊叫起来。一个胖子说：“真的没见过这么大的狗，你说它是藏獒？藏獒是不是狗？黑狮子吧？”巴桑得意地笑了笑说：“那你就得出狮子的价钱了。”一个瘦子说：“我们要的可是能把狼群撵跑的狗。”巴桑说：“撵跑？它可不会撵跑，它只会把狼咬死吃掉。”胖子说：“五十就五十，你把它拴起来吧。”巴桑说：“拴起来怎么成？我从小就没拴过它，再粗的铁链子也拴不住。”胖子说：“那它跑了怎么办？”巴桑说：“藏獒什么都不知道，就知道报恩，只要你喂它，打死它也不跑。”瘦子进房拿了一块熟羊肉出来，丢给了多吉来吧。多吉来吧警觉地站起来，看都没看熟羊肉一眼，只是目光如剑地望着两个陌生人。胖子说：“看，它不吃，就是不打算报恩了。”巴桑说：“有空房子吗？圈起来它就吃了。”瘦子和胖子对视了一下，一起走过去，打开了旁边一间土坯房的门，然后迅速躲开了。
不知睡了多长时间，一丝温馨而惬意的味道走进了多吉来吧的梦乡，告诉它你该醒醒了。它迷迷糊糊睁开眼睛，看到还有人在跪着说话，就又闭上了眼睛。但这次它没有闭实，它怎么也闭不实了，那温馨而惬意的味道变成了一种带着草原气息的坚硬有力的袭击，让它睡意全无。它倏地站起来，几乎是不由自主的，用眼光也是用鼻子指引着自己，走向了二十步之外那些跪着说话的人。一阵惊叫，那些人纷纷跳起，转身就跑。多吉来吧也很吃惊，停下来望着他们：这些和草原人一样跪着说话的人怎么害怕起它来了？真正的草原人是不会这样的，他们一看它的表情，就知道它是去打架的，还是去亲近的。让多吉来吧欣慰的是，还有一个人跪在那里一点儿也没挪动，它最初的动机就是要走向那个人的。它继续迈步，来到那个人身边，伸出舌头舔着，舔了脸和耳朵，又去舔手。那个人抱住它说：“多吉来吧，你怎么在这里？你是跑出来的吧？我知道你在动物园里，很想去看你，但我没有机会。”说着吧嗒吧嗒流下了泪。
巴桑站到土坯房的门里头，朝着多吉来吧划拉着手说：“过来，过来。”多吉来吧不理他，它为什么要听他的？他又不是它的主人。巴桑想了想，对瘦子和胖子说：“它是要守着马的，你看它责任心多强。”说罢从拴马桩上解开马缰绳，把马拉进了土坯房，然后又一次划拉着手说：“过来，过来。”多吉来吧不看巴桑，看着马，它研究着草原马眼睛里的内容，犹犹豫豫地站了起来。它对巴桑心存疑虑，但对草原马是放心的，它一路跟着草原马，草原马没少用眼神用马语关照它，就像现在这样，意味深长、慈祥和蔼地看着它，仿佛说：来啊，来啊，跟我来啊。多吉来吧跟过去走进了土坯房，在这个异陌的地方，它唯一熟悉的就是这匹马和巴桑，它只能和他们待在一起，不管在外面还是在房子里。
很快就是黑夜了，房子和灯火组成的沟谷似乎比白天更多了，多得让它绝望。它渐渐累了，想找一个地方休息，找来找去，觉得哪儿都不安静，哪儿都有危险的存在，找了差不多两个小时，才给自己找到了一个灯火熠亮、旗帜飘扬、画像高耸的地方。这儿的灯火是小小的一串儿一串儿的，环绕着酷似佛像的毛主席画像，好比西结古寺大经堂里酥油灯的闪烁，这儿的旗帜是连成片的，就像草原上铺满山坡的经幡箭垛风马旗阵。它望着灯火、画像、旗帜，感到它们是安全的，是没有敌意、可以信任的。更让它放心的是，它看到了一些朝着画像跪着说话的人，如同西结古草原那些面对佛像或者活佛和喇嘛祈请福佑的牧民。多吉来吧卧了下来，就卧在了灯火通明处、全身画像的脚下，聆听着旗帜以草原的节奏呼啦啦响动，打量着那些跪在画像前喃喃自语的人。它不知道这是一些向伟大领袖“早请示，晚汇报”的黑帮，是一群没有自由的“请罪者”，只觉得他们表情是木然的，也是善良的。他们来了一拨，跪完了，自语完了，就走了；又来了一拨，跪完了，自语完了，又走了。就这样不间断地来来去去，多吉来吧觉得根本不需要提防他们，就闭上眼睛睡着了。
巴桑快步走出了土坯房，想把马拉出来，却被跳过去的胖子一把夺过缰绳，拦腰抱住了他。瘦子嗖地蹿到门口，哗啦一声从外面关紧扣死了门。巴桑立刻意识到他们想干什么，大声喊着：“土匪，你们是土匪。”瘦子说：“你这个盗狗贼，一看就知道这狗是你偷来的，说，偷谁的？”巴桑不说，和胖子摔起跤来。胖子浑身是肉，但都是重量而不是力量，巴桑一使劲，他就咣当一声倒在了地上，这声音表明他的头磕在了地上，他“哎哟哎哟”地叫起来。瘦子叉着腰，也不上前帮忙，只是喊叫着：“打贼，打贼。”从木门敞开着的石头房子里顿时出来了十几个人，不问青红皂白，扑过去就打。巴桑转身就跑，被一个眼疾手快的人一把撕住了氆氇袍。胖子爬起来，喊叫着：“打死他，打死这个盗狗贼。”
离开女孩和男孩的多吉来吧走一阵，跑一阵，从早晨到下午，在横七竖八的街道里穿行着，始终没有走出城市去。好几次它似乎来到了城市的边缘，但发现前去的路上并没有草原的气息，就又折回去了。离开城市就是为了回到草原，可是草原，草原在哪里呢？它是被汽车拉进城市的，在进城的路线上没有留下它的任何痕迹，再说即使留下了痕迹，一年的风吹雨淋之后它还能闻出来吗？它东跑西颠，越跑越累，越累就越不知道草原在哪个方向了。它满眼流淌着湿漉漉的迷茫，不时地关注着那些一见它就躲开的人。它记得在西结古草原，只要遇到它解决不了的问题，总是人在帮助它，主人汉扎西，或者随便一个牧民。可惜在城市、在今天，它见到的人只有两种：一种是怕它的，一种是想害它的。
土坯房里，多吉来吧和草原马几乎同时感觉到危险已经降临。不同的是，草原马尽管和巴桑厮守了好几年，但它的天性里没有奋勇当先的因子，它感觉到的危险是自己的危险；而多吉来吧这时候想到的全然不是自己，虽然它跟巴桑既无感情，也无互相保护的义务，就是一起走了几天路，但在它的意识里，只要是熟人，只要跟它有一点关系，就都应该由它来保护。它在草原马惊慌失措的嘶鸣中跳了起来，扑向了木板门，用爪子抓了一下，又用头顶了一下，知道木板是很厚的，抓不烂，也顶不开，就又扑向了墙壁。
死的送走了，现在要紧的是救活负伤的。父亲央求巴俄秋珠帮忙，把还没有死却无人照料的小巴扎和已经昏过去的上阿妈獒王帕巴仁青抬到了马背上。没有人阻拦父亲，西结古骑手和领地狗了解父亲，知道父亲必然会这样做，就都用平静的眼光看着父亲忙来忙去。上阿妈骑手和领地狗非常意外，发现父亲的行为不仅是大胆而奇特的，更是仁慈而芳香的。尤其是上阿妈领地狗，凭着灵性它们从父亲清澈的泪眼里看出了救死扶伤的温暖，便望着父亲的背影和驮着上阿妈獒王的大黑马，一个个摇起了尾巴。那只挑战冈日森格的大个头金獒早已拐了回去，好像父亲的行为取消了它的斗志，它再也不想发出雷鸣般的吼声了。冈日森格安静地卧在地上。它要抓紧时间休息，它知道父亲带来的只能是暂时的休战，而不是永久的和平。
墙壁是土坯的，多吉来吧试着用前爪捣了一下，就知道它没有水泥和石板坚硬。它直立而起，抡起前爪，又是捣，又是刨，墙泥和土坯哗啦啦地掉落着，就像遇到了铁杵的刨挖。它想起在它很小的时候，在党项大雪山的山麓原野上，在送鬼人达赤把它圈在壕沟里的一年中，它就是用前爪天天掏挖着沟壁，因为它觉得高高的沟壁就是两堵墙，掏着掏着就能掏出墙洞，掏出一个自由的天地。它坚持不懈地掏出了许多个大洞，把两只前爪磨砺成了两根无与伦比的钢钎，随便一伸，就能在石壁上打出一个深深的坑窝。而现在它面对的只是土坯，虽然年纪大了，力量不如从前了，但钢钎并没有变糟变钝，尤其是当墙外传来阵阵巴桑挨打的惨叫时，它的掏挖就越来越有效了。很快就是一线光明的出现，接着就变成了洞，先是小洞，后是大洞，最后洞不见了，也就是说，多吉来吧跳出来了。
父亲就这样不管不顾地走进了上阿妈领地狗群中，找到了曲杰洛卓，又痛心地看到，曲杰洛卓身边还躺着一只驴大的雪獒，都死了，都用血色灿烂的眼睛痴望着高远的蓝天。它们一黑一白，黑的就像山，白的就像水；黑的典雅雄奇，白的高贵俊美。父亲不知道雪獒叫什么名字，名字是什么意思，只知道曲杰洛卓的意思是法智——法王智慧，或智慧的法王。藏獒之中，又一个法王离世了，在一场由人发起的莫名其妙的打斗中悲哀地离世了。父亲的心里惨惨的，悲愤地想：为什么要打斗？谁能出来制止这场打斗？丹增活佛，或者麦书记，他们为什么不露面了？父亲流着泪，打着呼哨，叫来了自己的大黑马，又指着离他最近的上阿妈骑手的头巴俄秋珠，不容置疑地说：“巴俄秋珠你给我下来，下来帮帮忙。”巴俄秋珠诧异地看着父亲，似乎是说：我都是上阿妈公社的副书记了，你居然敢这样命令我？又看了看自己身边的骑手，自嘲地“呵呵”一笑，听话地跳下马，帮着父亲把曲杰洛卓抬上了大黑马的脊背。父亲先把曲杰洛卓驮到了不远处的天葬场，又快速返回，把驴大的雪獒和那只被小巴扎咬死的小黑獒也驮了过去。来来去去，他都唱着西结古草原的牧民们给亲人送葬时唱的《阳世离魂歌》。所有的人和所有的狗都感激地望着他。
十几个人还在殴打巴桑。巴桑滚翻在地，一声比一声惨烈地喊叫着。突然叫声变了，变成了正在使劲踢打巴桑的胖子的惨叫，又变成了也在使劲踢打巴桑的瘦子的惨叫。勇敢无畏的多吉来吧虎跳鹰拿，电闪雷鸣，扑向了这个，又扑向那个。来自经验的智慧在这个很容易失去控制的时候发挥了作用，让它用搏杀野兽的速度和技巧，一个不落地咬伤了所有参与殴打的人，而没有大开杀戒咬死一个人。它知道在人类的概念里咬死人是要偿命的，当然不是它偿命，而是巴桑偿命，它不想让巴桑偿命，就把因愤怒而狂烈、因仗义而凶猛的兽性收敛着，一再地收敛着。那些人带着伤痕吱哇乱叫着跑散了。巴桑爬起来，惊讶地看着咆哮不止的多吉来吧，又看看房墙上那个掏挖出来的大洞，一把抓住自己的头发，狠狠地揪了揪。多吉来吧停止咆哮望着他，以为他是在找帽子，就把滚到地上的高筒毡帽叼起来送了过去。巴桑接过毡帽，还是揪着头发：“后悔啊，我真是后悔啊，这么好的藏獒我怎么要卖给他们。”这时草原马把头伸出墙洞咴咴地叫着。巴桑一瘸一拐地过去，打开铁扣推开了门。草原马忽地冲出来，跑出去二十多米又跑回来，站在多吉来吧和巴桑之间，警惕地昂扬着头颅。巴桑抓起拖在地上的马缰绳，爬上马背，招呼着多吉来吧：“快走啊，快离开这个土匪窝。”
上阿妈领地狗群不知道父亲要干什么，威胁地叫起来。父亲顾不上理睬它们，蹲下身子，凑过嘴去，在小巴扎的鼻子上试了试，觉得还有鼻息，而且是温热的，便抬起头朝上阿妈骑手高声说：“它还活着，它没有死，你们怎么没有人管？”又回头喊道，“曲杰洛卓呢？我怎么看不见曲杰洛卓？”班玛多吉告诉他，曲杰洛卓死在了上阿妈领地狗群里，又警告他：“你不要过去，你要是过去，也会像曲杰洛卓那样，再也回不来了。”这个时候的父亲心里就装着藏獒的死活，哪里会在乎班玛多吉的警告，站起来就走，一边走一边喊：“曲杰洛卓，曲杰洛卓。”仿佛曲杰洛卓只是在别人面前死了，他一来一喊就又会活过来。班玛多吉惊慌失措地喊道：“危险，汉扎西，你回来！”冈日森格“嗡嗡嗡”地叫着，使劲迈着步子，要追上去保护父亲，追了几步就停下了。它看到上阿妈领地狗虽然一只只都瞪着父亲，却没有一只做出撕咬的样子，那些平和而亮堂的眼睛告诉它，父亲不会有事儿。父亲和藏獒有着天然生成的缘分，他刚才那个用自己的嘴试探小巴扎鼻息的举动，已经让上阿妈领地狗从心里抹去了对他的敌意。
巴桑害怕那些人追上来报复，远远地离开苏毗城，走向了荒漠中的黑夜，直走到疲惫不堪的时候才停下来，休息了一会儿，又开始行走。巴桑突然觉得应该赶快回家了，本来前天他就能到达家乡草原，想把多吉来吧卖给需要狗的人自己赚一笔钱，就多绕了两天的路。现在他想把两天的路变成一天的路，就准备从荒漠的一角穿过去。几年前他曾经走过这条路，便捷不说，还能遇到一小片一小片的荒漠绿洲，马可以吃草，人可以喝水，最重要的是他能在荒漠和草原的衔接处看到马群，他是个在草原上人所不齿的盗马贼，他的生活就是把盗来的马卖给草原以外的汉人。他骑在马上，回头看看紧紧跟在马后面的多吉来吧，喟叹一声说：“我卖了你，你还要救我，我今生今世是不如你了，来世也不如你，来世你就是一个人，而我罪孽深重，很可能是一只狗，是汉地那些没人要的狗，我就是做狗也不如你啊。你看你多好，跟着谁谁就喜欢你。我要把你带到家乡去，让那些瞧不起我的牧民看看，我有藏獒啦。不过我没有牛羊没有帐房，养一只藏獒有什么用？我要把藏獒卖给牧民，三十只羊的价，七头牦牛的价，三匹好马的价，哈哈，我发财啦。藏獒你可不要离开我，我是个走南闯北的人，我知道只有青果阿妈草原和康巴草原才生长着狮子一样的大藏獒，你是哪里的狮子藏獒？是青果阿妈草原的，还是康巴草原的？”
“冈日森格，你怎么了冈日森格？”这个急急巴巴的声音是父亲发出来的。父亲一出现在藏巴拉索罗神宫前，就跳下马跌跌撞撞地扑向了冈日森格。冈日森格忽地站了起来，也不知为什么，冈日森格一听到它的恩人我的父亲的声音，浑身的疲惫、四肢的瘫软突然就消失了。它挺身而立，望着跑来的父亲，用眼神里发自内心的豪迈的微笑告诉他：我没什么，我好着呢。父亲跪倒在地抱住了它，急切地说：“我看见了，你都站不起来了，你没事儿吧？”说着，就在冈日森格的身上到处摸索，他想知道哪儿有伤，骨头断了没有。摸着摸着，父亲就哭了，他看到了冈日森格脖子、屁股、额头上的伤，他说：“你都是老爷爷了，你怎么还跟它们打？你老了，打不过它们了，就不要逞能了嘛。”说罢又朝后看了看，冲着骑在马上的班玛多吉喊道，“班玛书记你混蛋，怎么还能让冈日森格上场？你看你看你看，血流了这么多。”班玛多吉说：“汉扎西你别骂我，连我的曲杰洛卓都战死了，冈日森格不上谁上？它好歹是獒王，人家的獒王上场了，就是要挑战我们的獒王。再说冈日森格打赢了，它没有给我们西结古草原丢脸，应该高兴才对啊。”父亲这才意识到，已经发生的打斗是相当惨烈的，死伤的藏獒肯定很多。他站起来，四下里看着，看到了打斗场中央的小巴扎，禁不住大步走了过去。
多吉来吧突然冲着巴桑叫了一声，打断了巴桑的唠叨。它不喜欢巴桑唠叨，巴桑的唠叨干扰了它的注意力，让它无法仔细分辨从三十里以外传来的声音和气味到底是狼的还是狗的。无法分辨的另一个原因是风太小，小得几乎没有，而最可怕的就是这种隐隐存在的威胁，它意味着阴谋，意味着那些防不胜防的突然袭击。它讨厌阴谋，阴谋一出现它就必须把自己也变成一个阴谋。多吉来吧悄悄地离开了巴桑和马，在一百米远的地方和他们平行着。这样一来空气中的声音和气味就纯粹多了，没有了巴桑的，也没有了马的，只有那在夜色中潜伏着和靠近着的：狼，还有狗。狼和狗的味道都来了，淡淡的，淡淡的，而声音却全然消失，这说明它们不出声音了，寂静是危险逼临的前奏：狼来了，狗来了。多吉来吧实在搞不明白：怎么狼和狗一起来了？
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