当然，口头的慈善，除了尊重、赞美别人以外，往往还能以“嘴下留情”的方式呈现出来，这需要的不仅仅是说话的技巧，更是一颗宽容而仁慈的心。
其实，感恩和慈善就是这样，不在于我们是去了孤儿院还是敬老院，也不在于我们能够拿出一块钱还是一百万，重要的是：我们给予了需要帮助的人足够的关心和尊重。而这些东西，往往才是人们最需要拥有的，它们比金钱更容易带来信心、勇气和安全感。
有一位表演大师上场前，他的弟子告诉他鞋带松了。大师点头致谢，蹲下来仔细系好。等到弟子转身后，他却又蹲下来将鞋带解松。有个旁观者看到了这一切，不解地问：“大师，您为什么又要将鞋带解松呢？”大师回答道：“因为我饰演的是一位劳累的旅者，长途跋涉让他的鞋带松开，可以通过这个细节表现他的劳累憔悴。”“那你为什么不直接告诉你的弟子呢？”那人接着问。大师笑了笑：“他能细心地发现我的鞋带松了，并且热心地告诉我，我一定要保护他这种热情的积极性，及时地给他鼓励，至于为什么要将鞋带解开，将来会有更多的机会教他，可以下一次再说啊！”
于丹就讲过一个关于“美口”的小故事：一位绅士在路上遇到一个流浪汉，绅士翻遍了身上的口袋，却发现那天刚好没带钱，他略带歉疚地说：“对不起啊，兄弟，我今天一分钱也没有带。”流浪汉听了之后，很感动地说：“不，你叫我一声兄弟，你已经给了我很多！”
我想，正是由于这样的仁爱之心，而不是表演水平，才让他被称为大师的吧。而对我们来说，虽然算不上什么德高望重的人，但常常提醒自己在评价别人前先想一想，并不算难事吧。尤其是面对小孩子的时候，许多大人习惯性地就会用“别闹”“乖一点”“听话啊，要不然妈妈不喜欢你了”来跟他们沟通。殊不知，他们来找你时，也许只是为了告诉你：墙角的野花开得正美，抑或，树上有一只漂亮的喜鹊呢？
不过，说到感恩，也许很多人会想到慈善，而说到慈善，也许很多人会想到明星和企业家。于是，我们理所当然地认为：这一切与我们毫不相关。但我们若是稍微用心一点，也许就会发现：兹心为“慈”，美口即“善”。真正的感恩和慈善，也许并不需要多少金钱和时间。有时，仅仅是一句暖人的话语，就能让别人的心里开出一整个春天。
除了这些，有时，连谎言都可以给别人带来温暖。美国著名作家欧·亨利曾经在《最后一片叶子》里讲述了一个善意的谎言，同样也是一种仁慈的布施：
当然，除了对周遭的一切心怀感恩，我们也许还能走得更远一点，对所有需要帮助的人，都伸出温暖的双手。就像托尔斯泰形容的那样：“漫无限制地从自身向四面八方撒放有黏力的爱的蛛网，从中随便捕捉落到网上的一切。”这样的生活，是否比你现在这样的麻木和冷漠更值得过呢？
一位穷学生琼西身患肺炎，她看到窗外对面墙上的常青藤叶子不断地被风吹落，心中充满了忧伤。她说，当最后一片叶子落下时，自己的生命也将和它一起陨落。
有一句西方谚语这么说道：“上帝有两个住处，一个在天堂，一个在感恩者的心中。”当我们想着脱离一个不好的处境时，当我们感到精疲力竭时，当我们总是与某个会让我们心烦的人在一起时，我们不妨看看我们拥有的一切美好事物，并对它们表达自己心中的感恩之情。当我们感谢它们时，往往就能改变自己的心态与情绪。我们会从烦躁、痛苦、愤怒、失落中解脱出来，触摸到真实的自己。
住在隔壁的画家贝尔曼听琼西的同学谈起此事之后，在最后一片叶子落下之前的深夜，冒着暴雨，用自己心灵的画笔在墙上画出了一片“永远不会凋落”的常青藤叶。善良的贝尔曼为琼西编造了一个善良而真实的谎言，用一片精心勾画的绿叶装饰了那干枯的生命之树，维持了即将熄灭的生命之光。
——(俄国)列夫·托尔斯泰
后来，琼西的病痊愈了，而那位伟大的画家却因为在暴雨的晚上感染了肺炎，不久之后便永远地合上了双眼。
达到生活中真实幸福的最好手段，就是像蜘蛛那样，漫无限制地从自身向四面八方撒放有黏力的爱的蛛网，从中随便捕捉落到网上的一切。
虽然故事的结局颇令人遗憾，但若是我们能从中收获到满满的暖意，并把这份暖意持续地带给别人，也算不枉贝尔曼的善良了吧。