[5]辛未——清康熙三十年（1691年）。
[4]丹黄课艺——评改八股文习作。
[6]朱文宗——即朱雯，清初进士，曾任山东提学使。
[3]李太史质君——李质君，清初进士，曾官庶吉士。
[7]乐陵——县名，今属山东省。
[2]纯阳弟子——即吕洞宾之弟子。
[8]夏（jiǎ）楚——代指岁考四等。
[1]乩（jī）卜——扶乩问卜。
[9]旁午——繁杂。
异史氏曰：“幕中多此辈客，无怪京都丑妇巷中，至夕无闲床也。呜呼！”
[10]粟生、例监——廪生经捐纳而得到监生资格。
辛未[5]，朱文宗[6]案临济南，试后，诸友请决等第。何仙索试艺，悉月旦之。座中有与乐陵[7]李忭相善者，李固好学深思之士，众属望之，因出其文，代为之请。乩注云：“一等。”少间，又书云：“适评李生，据文为断。然此生运数大晦，应犯夏楚[8]。异哉！文与数适相符，岂文宗不论文耶？诸公少待，试一往探之。”少顷，又书云：“我适至提学署中，见文宗公事旁午[9]，所焦虑者殊不在文也。一切置付幕客六七人，粟生、例监[10]，都在其中，前世全无根气，大半饿鬼道中游魂，乞食于四方者也。曾在黑暗狱中八百年，损其目之精气，如人久在洞中，乍出则天地异色，无正明也。中有一二为人身所化者，阅卷分曹，恐不能适相值耳。”众问挽回之术，书云：“其术至实，人所共晓，何必问？”众会其意，以告李。李惧，以文质孙太史子未，且诉以兆。太史赞其文，因解其惑。李以太史海内宗匠，心益壮，乩语不复置怀。后案发，竟居四等。太史大骇，取其文复阅之，殊无疵摘。评云：“石门公祖[11]，素有文名，必不悠谬至此。是必幕中醉汉，不识句读者所为。”于是众益服何仙之神，共焚香祝谢之。乩书曰：“李生勿以暂时之屈，遂怀惭怍。当多写试卷，益暴之，明岁可得优等。”李如其教。久之署中颇闻，悬牌特慰之。次岁果列优等，其灵应如此。
[11]公祖——士绅对知府以上官员的尊称。