巴塞尔的展览结束了，观众不了解我或者我的画不合他们的口味，只卖出了一张小小的素描。不过评论以及一些青年艺术家懂得我的画，他们感到喜悦。希望有一天，我能够让你见到这些画。
谢谢你亲爱的美好的来信！关于对旧时与对父母亲的回忆，我们的确应该好好聊聊，写信说不了那么多，也容易引起误会。只是我想说件事：即使父亲对我了解得更多，也不会改变什么。他在不知不觉中把他受苦受难的能力和敏感传递到我身上，他自己备受痛苦，却让它们在无辜的我身上肆虐。这个想法，即使你并不完全听得进去，也不能清楚理解，却可以帮助你了解我对家庭的态度，了解我为何没有能力把孩子留在身边，自己养育他们……
现在我要逐渐适应被汇率持续困扰的生活，这就意味着我不仅要简单地生活，减少生活必需品，而且要尽量想办法在瑞士有点儿收入。我在德国的稿费因为汇率的关系已经缩减成二十分之一，几乎等于零。我以前的储蓄留在德国，而德国货币就如同纸张，幸好如今我能够用这些钱交付孩子在德国的费用。
亲爱的阿迪斯：
我在这儿的生活非常简单，只不过还是一如既往地想住得奢侈一点，我需要大的空间，需要完全的安静和许多自由，要不然我便没法工作。如果你能够在这儿住几天就好了！你会喜欢这儿的许多东西，特别是风景和气候。现在已经到处长满雪花莲和迎春花，还有，与我在一起，我们会加深对彼此的了解。我的作品，甚至我的画，大概最先会使你惊讶，抑或让你觉得厌恶。在文学作品方面，我继续走在《童稚心灵》的路数上，也就是说，尽可能笔直走在心理学和爱真理的道路上，其结果就是，我以前的读者大多被惊吓到了。不过，这无所谓……
1920年2月7日，蒙塔诺拉
对那些民粹主义者的意见和责骂我们不必生气，他们太希望再举起一个“伟大时代”。人的思想可以是人性的，人道的，也可以是爱国的，人可以爱这个世界的纯粹，也可以爱那个世界的，可以在他所站立的那边非常诚实，然而，在两边都要保持诚实便不可能了。所以我一点儿也不看重政治斗争，不管是枪炮相对还是纸上对骂。德国政治对于条约的淡漠态度让我觉得不可思议。我们德国人对条约的神圣性毫无知觉。他们冷血地对待《凡尔赛和约》的一些规定，如同1914年撕毁与比利时的条约<注："1914年，德国入侵中立国比利时。">，从那时起，他们就给德国烙下苦难的封印。比如交出战犯的问题<注："“一战”后，《凡尔赛和约》要求德国交出战犯，面对审判。">，德国当日的领导和大人物把我们带入凄凉的生活，如今却闭口不谈，完全不想负责任，皇帝就是走在最前面的那个人。许多的个体是例外，比如兴登堡，肯定还有其他不少人，只是，总体说来，这是个凄惨的悲剧。