相信很多人听到这个笑话都会捧腹大笑，当然，这个笑话也从另一个侧面说明这样一个问题——讲话的艺术很重要。闲话不说，下面就来看班超的请客了，同样精彩纷呈。
在古代有一个请客的故事很有名气，相信很多人听说过。大致内容就是说有个人请客，看看时间过了，还有一大半的客人没来。主人心里很焦急，便说：“怎么搞的，该来的客人还不来？”一些敏感的客人听到了，心想：“该来的没来，那我们是不该来的啰？”于是悄悄地走了。主人一看又走掉好几位客人，越发着急了，便说：“怎么这些不该走的客人，反倒走了呢？”剩下的客人一听，又想：“走了的是不该走的，那我们这些没走的倒是该走的了！”于是又都走了。最后只剩下一个跟主人较亲近的朋友，看了这种尴尬的场面，就劝他说：“你说话前应该先考虑一下，否则说错了，就不容易收回来了。”主人大叫冤枉，急忙解释说：“我说的并不是他们哇！”朋友听了大为光火，说：“不是叫他们走，那就是叫我走了。”说完，头也不回地离开了。
果然，一到会场，焉耆王、尉犁王等三十人便后悔了，因为还来不及尝一口美味佳肴，便先领教了班超的“狮子吼”：“该来的怎么没有来？”
都说“吃一堑长一智”，按理说，班超这些匡人的把戏，焉耆王已经领教了，应该引以为戒才对，然而，事实证明，他们和班超的智商显然不是在同一个等级上的。酒宴当日，焉耆王广、尉犁王泛及北鞬支等三十多人却来了个“集体赴约”，心里可能还在这么想，白吃白喝还能白拿，不要白不要，待会儿一定要吃它个体肥膘厚，拿他个盆满钵满。然而，他们忘了这样一句话，天上不会有无缘无故的馅饼掉的，即使有掉，也要防止馅饼砸破你的脑袋。
按照前面说的，主人无意识这样说很容易得罪客人，弄不好会落得人去楼空的下场。然而，此时班超这样说显然不是一时“口误”，而是有备而发。果然，班超的话一出口，焉耆王、尉犁王等都不敢吭声，更不敢“怒而起身”便走。
然而，事实证明，这只是焉耆王一相情愿的想法，焉耆左侯元孟很快就让他的想法打水漂了。焉耆左侯元孟曾经被焉耆王当做“人质”送到东汉的洛阳，少小离家老大还，个中艰辛和苦楚是常人无法体会的，因此，焉耆左侯元孟对焉耆王是“憎恨”的。近朱者赤，近墨者黑，再加上焉耆左侯元孟多年受汉朝礼仪文化潜移默化的影响，对焉耆王广“出尔反尔的小人态势”更加“憎恨”。没有最恨，只有更恨，恨铁不成钢，恨国将不国，恨到尽头是爱。出于爱国的表示，他悄悄派使者向班超报信，传达了焉耆王欲隐遁山林和他们顽抗到底的想法。班超听了使者的话，先是大为震惊，接着马上镇定下来，对使者怒不可遏：“一面之词，妖言惑众；一丘之貉，危言耸听。”说着便直接把使者送上了断头台。用实际行动表明，他完全不相信元孟的鬼话。与此同时，还声称班超约会焉耆等三国国王，说要举行诸国国王参加的“国宴”，凡是参加的不仅可以免吃免喝，还有大量重礼相送。
“国相腹久等一干人和危须王为什么不来？莫非是我这里的粗茶淡饭，你们看不上？”原来，危须王和国相腹久等十八人觉得宴无好宴，如其冒杀头的危险去吃一顿饭，不如自食其力来得安稳。因此，危须王和国相腹久等十八人选择了不赴宴。
其实，班超之所以这么热情地送北鞬支是有目的的，也是他的“投石问路”的核心所在。说得透彻点儿，他是个路痴，缺的就是像北鞬支这样轻车熟路的向导带路。因此，送完北鞬支回来，班超马上率领大军一马平川地抵达了焉耆境内的大泽中。等到焉耆王广得知消息后，联军已经驻军于距王城二十里外的大泽中了。焉耆王广最初以为班超无法入其国内，现在见班超率大军突然到来，除了痛恨北鞬支“引狼入室”、班超“阴险狡诈”外，唯一能做的一件事就是逃。大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于野。焉耆王想隐于朝和市都是不现实的了，于是，其想带领全体焉耆人隐于野——躲藏到山林中。
班超的计划是一网打尽，此时有漏网之鱼，但眼前网中的鱼也是不错的，于是乎马上说了第三句话：“该砍头的怎么还不砍头呢？”说着，手一摆，早已埋伏好的“刀斧手”冲上来就把焉耆王、尉犁王等人捆了个严严实实，接着在焉耆国乌垒城当年故都护陈睦被杀害的地方进行了“狗头斩”，以祭奠二十年前在乌垒城殉国的故都护陈睦和两千余汉军将士。
来而无往非礼也，班超马上摆开酒宴为北鞬支接风。席中，班超的部下中有人悄悄建议班超趁此机会杀掉北鞬支。班超却坚决地摇摇头，大鱼还在后面，怎么能因为吃小鱼而哽住了自己的喉咙呢？坚决不同意把这接风宴变成鸿门宴。非但如此，酒足饭饱后，班超还让北鞬支带领大量的财物，亲自送他到焉耆国才返回。
随即，班超率大军对焉耆国发起了猛攻，结果焉耆国军队在“无首领”的情况下，各自为战，败得惨不忍睹。有五千余人成为刀下鬼，有一万五千人被生俘，三十余万头马、牛、羊等牲畜被缴获。
当然，焉耆王这样做还有一层意思，也是“投石问路”，希望以这种“犒劳”的方式来试探班超大军的虚实。
杀完人放完火之后，班超接下来又发挥他的老特长，派人飞马将首恶焉耆王广、尉犁王泛的首级传至洛阳，县蛮夷邸。与此同时，班超改立原焉耆左侯元孟为新焉耆国王，并改立了尉黎、危须、山国三国的国王，至此，西域各国都向班超送纳人质，表示归服汉朝。
其实班超是在不知敌情虚实的情况下，进行的“投石问路”之举，但结果是这石头一投出去就掀起了波澜。焉耆王就是内心最激动的一个，他对班超充满诱惑力的话充满期待，他一直渴望能有一次改过自新的机会。显然，班超这次是留给他的最后机会，他怎肯轻易放过？于是乎，焉耆王马上派遣他的左将军北鞬支带着牛肉和美酒来迎接班超。
东汉和帝永元七年（公元95年），和帝刘肇（其实是窦太后在行使权力）封班超为定远侯，食邑千户。此时，班超到西域已整整有二十二个年头了。这二十二年，班超在西域奋不顾身，为国效力，终于使得他青年时代“封侯于万里之外”的梦想成为了现实！
第三，作为诚意，我现在先赏赐你们每个国王彩色丝绸五百匹，希望咱们能友好相处，文明相处。
“你额头如燕，颈脖如虎，飞翔食肉，这是万里侯的相貌啊！”相士的话竟然一语成谶，令人感哉、叹哉、赞哉。
第二，如果你们想要改过自新，重新做人，就应该马上派使者来迎接我们入城，抚慰完了，我就会回去，决不动你们民众一分一毫、一针一线；
关山度若飞
第一，我们这次到你们的地盘，没别的意思，只是想抚慰一下你们；
时间很快到了永元十二年（公元100年），此时的班超已经六十八岁了，在西域已经待了整整29年，29年的日日夜夜，29年一举打破了当年苏武留在匈奴19年的漂泊他乡世界吉尼斯纪录。29年的日夜对祖国对亲人对家乡朝思暮念夜成空，再过一年就是30年了。十年可以磨一剑，三十年可以磨一人。别人是三十而立，而功成名就、封相封侯的班超已别无所求，此时最大的心愿却是“三十而归”，叶落归根。人的一生其实很简单，简单得如此苍白。
大军抵达尉犁边界后，班超并没有直接开打，而是来了个“先礼后兵”，派人到焉耆、尉犁、危须那里，传达了他的三句话：
可是他此时人在西域，身不由己，要想回家，得上书朝廷，得到刘肇的批准才行。于是，他马上写下表章，千里传书给刘肇。文中的中心思想是：常回家看看。
焉耆、危须、尉犁三国伤不起，班超和徐干却等不起，三年后，也就是永元六年秋（公元94年），那同样是一个秋天，风儿那么缠绵，班超发动了他到西域以来规模最大的一次征讨行动，发动龟兹、鄯善等八国联军共合七万人，连同本部亲兵及自愿参战的商贾一千四百多人，讨伐焉耆、尉犁、危须三国，打出的出师宣言是：誓要为被焉耆国杀害的汉军将士报仇雪恨。
为了论证自己落叶归根的心情。他举了三个例子，归纳起为：一是太公封齐，五世葬周。解析如下：姜太公虽然受封于齐国，但死后仍归葬于他的家乡周（地）。二是狐死首丘。解析如下：狐狸死的时候，头总朝着它出生时的土丘的方向。三是代马北风。解析如下：代地的马，无论走到哪里都依恋北风。
当然，要想搞定焉耆、危须、尉犁三国也不容易，这三国此时是死猪不怕开水烫，因为他们以前曾经联手攻杀了故都护陈睦，有血仇垫底，他们害怕、彷徨、犹豫，不敢轻言归降的事，害怕报复，伤不起啊！
随后，班超再次陈述自己的状况是：犬马齿减，常恐年衰，奄忽僵仆，孤魂弃捐。意思就是说犬马之齿日减，我时常恐惧自己因为年老体衰，而突然死亡，落得个孤魂漂泊于异域的悲惨结局。
升了官的班超和徐干马上就玩起了知恩图报，把目标对准了西域硕果仅存的焉耆、危须、尉犁三国身上，臣服这三国，西域也就彻底搞定了。
最后的结论是：所以特冒死上言，希望趁我活着的时候，回来看一看中原。
喜讯从西域传到东汉的朝廷，摄政王窦太后马上任命班超为西域都护，任命徐干为西域长史，同时还重新设置了派驻在西域的骑都尉和戊、己校尉。班超和朝廷派来的司马姚光一起，废除了一直以来与汉作对的龟兹王尤利多，改立龟兹国久居汉朝、深慕汉风的龟兹世子白霸为新龟兹王。并让姚光遣送尤利多离开龟兹前往洛阳，彻底消除隐患。同时，班超把都护府的驻地选在龟兹它乾城，屯兵震慑，而命令自己的副手徐干居于疏勒国，戊、己校尉领兵五百驻守车师国前部高昌壁，另设戍部侯领兵驻守在距车师前部五百里外的车师国后部候城；各部分工负责，以成掎角，牢牢地掌控着西域的局势。东汉王朝在西域的力量得以大为增强。
为了让结尾更煽情，他结尾的话更是精练：我不敢奢望能到达酒泉郡，但愿能活着踏入玉门关，踏入大汉这片热土就心满意足了。
平定了疏勒王忠的叛乱，成功“并购”了莎车、大月氏等国，班超如红日中天，无人能掠其缨。永元三年二月（公元91年），那是一个秋天，风儿那么缠绵，班超却是喜事连连，西域的“难剃头”龟兹、姑墨、温宿等国进行了一次碰头会，会议一致认为凭现在局面，他们继续与汉朝为敌，继续和班超对抗，是自寻短见，是死路一条，要想走活路，只有投靠东汉王朝，归顺班超。
信写得很感人，但信投出去了，却如泥牛入海杳无音讯。光阴荏苒，很快两年过去了，这时的班超已迈过古稀之年了。班超的妹妹见朝廷还没有召还班超的意思，就自己撰文上书朝廷，希望朝廷能够召回他年逾古稀的哥哥，书信肯定写得很好，很煽情，这里不妨把原文摘录如下：
天下没有免费的午餐
“妾同产兄西域都护定远侯超，幸得以微功特蒙重赏，爵列通侯，位二千石。天恩殊绝，诚非小臣所当被蒙。超之始出，志捐躯命，冀立微功，以自陈效。会陈睦之变，道路隔绝，超以一身转侧绝域，晓譬诸国，因其兵众，每有攻战，辄为先登，身被金夷，不避死亡。赖蒙陛下神灵，且得延命沙漠，至今积三十年。骨肉生离，不复相识。所与相随时人士众，皆已物故。超年最长，今且七十。衰老被病，头发无黑，两手不仁，耳目不聪明，扶杖乃能行。虽欲竭尽其力，以报塞天恩，迫于岁暮，犬马齿索。蛮夷之性，悖逆侮老，而超旦暮入地，久不见代，恐开奸宄之源，生逆乱之心。而卿大夫咸怀一切，莫肯远虑。如有卒暴，超之气力不能从心，便为上损国家累世之功，下弃忠臣竭力之用，诚可痛也。故超万里归诚，自陈苦急，延颈逾望，三年于今，未蒙省录。
不战而屈人之兵，善之善者也。就这样，谢带兵返回后，大月氏国对于汉朝的威德很是感动，主动与汉朝和好如初，并遣使者岁纳贡奉。
“妾窃闻古者十五受兵，六十还之，亦有休息不任职也。缘陛下以至孝理天下，得万国之欢心，不遣小国之臣，况超得备侯伯之位，故敢触死为超求衰，丐超余年。一得生还，复见阙庭，使国永无劳远之虑，西域无仓卒之忧，超得长蒙文王葬骨之恩，子方哀老之惠。《诗》云：民亦劳止，汔可小康，惠此中国，以绥四方。超有书与妾生诀，恐不复相见。妾诚伤超以壮年竭忠孝于沙漠，疲老则便捐死于旷野，诚可哀怜。如不蒙救护，超后有一旦之变，冀幸超家得蒙赵母、卫姬先请之贷。妾愚戆不知大义，触犯忌讳。”
月氏军虽然处于困境，但毕竟人多势众，班超也知道狗急跳墙这句话的含义，知道逼急了月氏，弄不好会吃不了兜着走。月氏副王谢已经给足了他面子了，班超顺水推舟，大度地说，不打不相识，你们走吧，我们绝不为难你们。
这份上疏，今天读之犹让人觉得情理兼具，文采飞扬，感人不已。班彪、班固、班昭都是写作高手，班昭也是二十四史中唯一的女作者，今天我们看到的汉书中的《百官公卿表》和《天文志》部分，就是班昭撰写。
谢最后没办法，为了保全自己和士兵的命，只好遣使向班超请罪，内容很简单，大致意思是说，咱们原本是一家人，这次也是误会，咱们就此收手吧，和解，不打了。
汉廷显然被美女作家的文笔感动了，在接到这份上疏后，深感其言其情，立即下诏征还班超，另以戊己校尉任尚代替班超为都护。
谢一看之下，嘴如同活生生吞了一个鸡蛋一样。先惊后怕，再静下心来分析一下形势：徒有七万大军，却无充饥之食，要想取胜那是白日做梦了；而要想活着回去，也得看班超答不答应啊。
任尚曾做过军司马、中郎将、乌桓校尉和戊己校尉，勇冠三军，数次出击北匈奴，立下过赫赫战功。在班超临行前，任尚毕恭毕敬地请教班超治西域之道。
杀人放火是班超的拿手本领，而杀完人放完火后的“提尸示威”是班超的看家本领。结果，班超马上给副王谢献上了月氏使者的脑袋。
“道可道，非常道。”班超道。
班超那是什么人，是一个事事料敌于先的人，他早就算到敌军粮尽必定会向龟兹求救，早就派精兵数百埋伏在东边前往龟兹国的必经之路上，恭候月氏使者多时了，结果可想而知，月氏使者带着大量金银珠宝去向龟兹王求援时，被班超的伏兵进行了拦路抢劫，落得个人财两空的下场。
“请先生明示。”任尚听得云里雾里。
提振了士兵的信心后，班超马上付诸行动，把粮草都收好，静候敌人到来。果然不出班超所料，远来的月氏副王谢带着七万大军来和班超决一死战了，结果班超极为不给面子，坚守不出。而因为交通不便利等因素，月氏人的粮草很快就出现了供给问题。想就地寻找食物，班超事先又采取了坚壁清野的政策，想找到充饥的东西简直难于上青天。眼看再待下去，就要被活活饿死了，月氏副王谢赶紧派使者向龟兹国求助。
班超沉默了半晌，直接教会了任尚一个关键词：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”意思就是说为人不要太过于苛刻，看问题不要太过于严厉，否则，就容易使大家因为“害怕”而不愿意与你打交道，就像水过于清澈见底反而养不住鱼儿一样。
三、我们应该采取坚壁清野的战术，收藏好粮食，坚守不出，敌人不攻自破。
说罢，班超便与任尚辞别，踏上了返回中原的归途。望着班超略显老迈的步伐和越来越远去的身影，任尚不以为然地对自己亲信的左右说：“我原本以为他有什么奇谋良策，金玉之言，现在看来，不过如此而已。”
二、月氏翻山越岭来犯，交通运输极为不便，粮草供给难以为继；
知我者谓我心忧不知我者谓我何求。任尚不能体会班超话里的真实意思，产生的是一种蔑视的态度，更别说领会和执行了。“水至清则无鱼，人至察则无徒”，其实这是班超几十年来在西域得到的至深感触。如果任尚能按他说的做，数年之后就不会因为西域反叛而以罪被召回国，落得个孤苦伶仃的下场，这是后话。
一、月氏兵虽然多，但却是跋山涉水，千里奔袭的疲惫之师，战斗力不强；
相见不如怀念
这时，班超的部众兵力远不如月氏国多，部下们因而都很害怕。然而班超却深刻地分析了敌我的势态，开始对士兵做了一次战前动员，说了三句极为经典的话：
经过长途跋涉，汉和帝永元十四年八月，班超终于又回到了他离别已久的帝国首都洛阳。望着故土的一草一木，望着那依旧雄壮的巍巍高山，望着那奔流不息的滚滚黄河，他怎能不欣喜异常呢？他已经离别这里太久太久了，一转眼，三十年光阴一闪而过。“逝者如斯夫，不舍昼夜”，班超壮年出塞立壮志誓要平定西域，而今他再次返回洛阳的时候，已经完成了自己当年立下的誓言，却已是满鬓斑白了。看着来迎接自己的也已是满头白发的妹妹班昭，再想想多年前因为窦固的衰败受牵连下狱而死的哥哥班固，班超心中又是一阵酸楚。
佛争一炷香，人争一口气。人活着，就是为了尊严，为了脸面，为了追求而活的。班超伤了月氏王的尊严，月氏王对此班超的态度是横眉冷对，从此，两国开始决裂。汉和帝永元二年六月（公元90年），月氏王派遣他的副王谢率领七万人马东越葱岭，进攻班超，只为讨回一年前失去的颜面。
让我们来猜一个谜：“少小离家老大回”打一个字。相信这个谜很容易猜，一点儿都不难，答案是个“夭”字，解析便是：少-小+大=夭。
此时的班超甚至连请示汉和帝刘肇的程序都直接免了，直接拒绝了月氏的好意和美意，显然是被日益高涨的“虚名”左右了自己，原本一直为人低调的他，这次终于高调了一回。高调做事低调做人，这是黄金法则，谁违背了谁就得吃苦头。班超拒绝了月氏的要求，遣还了他的使者，班超痛快了一回，却深深地刺伤了月氏王的面子。
同样，少小离家老大回的班超回到洛阳后，体会到了重回故里的温情，体会到了人生如梦的感慨，体会到了世间冷暖，同样也体会到了“夭”。是啊，生老病死，是每个人不可避免的生死轮回。朝廷拜他为射声校尉，这对于已经年迈体弱的班超来说，是朝廷授予他的一份荣誉和对他数十年来在西域艰辛奋斗的褒奖。然而，只有班超自己知道，他在西域苦心经营多年，落下了很多疾病，他能坚持到现在，也完全是凭着心中的意志和对祖国家乡的思念牵挂之情。现在，终于回来了，对于早就功成名就的他来说，最后一个心愿也了却了，此生也就再无遗憾了。人终究是要叶落归根的，正如一粒种子不落在地里死了，仍然是一粒；这样落在地里死了，就结出许多籽粒来。
这个理由有点儿似曾相识吧，不错，三国时的关羽就曾对东吴的联姻请求说过这样极伤别人自尊的话。结果才会引发东吴和关羽的彻底决裂，才会有关羽大意失荆州、败走麦城的悲惨结局。总的来说，归纳起来，关羽过于傲慢，做事高调，做人也高调，结果引发的是别人的不服。导致这样的结果。
班超很快病了，汉和帝刘肇十分关心他的病情，多次派遣中黄门到床前慰问，并广召名医对他进行精心医治。然而，世上最好的药能救命，但却救不了生老病死。最终因年老体衰、针石无效，公元102年，71岁的班超走完了他传奇的一生，留下了谁是英雄的赞歌：
月氏的出发点是好的（进一步加强和改善两国的关系），做法也是好的（先送聘礼，再娶汉朝公主嘛）。但结果却不好，因为班超想都没有想就对月氏来了个婉拒，理由是虎女岂能配犬子。
功名从古病难成，况作天西绝域行。
永和二年（公元89年），月氏王以当初曾帮助班超进攻车师国有功的缘故，派使者带珠宝、狮子等物品来到班超驻地，一是表达月氏臣服汉朝的诚心，两国礼尚往来嘛，二是请求娶汉朝公主为妻，两国永结连理喽。
纵有平陵同落落，其如卫候尚营营。
盛名之下，正是需要低调的时候，班超不知道低调，结果惹出了事端。
杀妻吴起终遭逐，上疏鸿卿不免刑。
前面已说过，班超独处西域绝境，能接二连三地摆平各种风波和危险，能够名震西域，留名青史，正是由于他低调做人的缘故。然而，俗话说百密一疏，大智者也有犯糊涂的举动，贤士也有犯错误的时候。班超是人不是神，所以偶尔也有犯糊涂之举，也有高调做人、高举高打的时候。
定远独能逢圣主，千年万岁蔼嘉声。
都是和亲惹的祸