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第5节 “第六天魔王”织田信长

今川义元出兵的时候,队伍里还带着歌伎和乐队,吹吹打打,热闹异常。手下的武士也都是一副春游的架势,丝毫没有打仗的样子。他们觉得,以两万五千大军对付织田信长三千人马,摧枯拉朽,泰山压顶,肯定没有悬念,觉得自己怎么打都赢定了。

今川义元拥有绝对优势,认为此战必胜,有点儿飘飘然。其实今川义元并不是带兵打仗的料,他沉迷于京都公卿的那套玩意儿,对军事并不关心,平时的爱好就是蹴鞠、和歌,学京都公卿剃眉、染齿、扑白粉。日本的贵族,都用铁粉把牙染黑,一张嘴,露出一嘴黑牙来,觉得这样好看;然后把眉毛剃掉,在脑门儿上画出假眉毛来;官员们都往脸上扑一层白色的脂粉,显示自己高贵,不是面色黝黑的农民,今天的日本艺伎就是这个模样。

今川义元抵达尾张国边境的时候,织田信长不战、不和、不守、不死、不降、不走,既不组织有效防御,也不开门纳降,闭门不出,不见任何人。众位家臣心急如焚,纷纷各自率领小股部队到边境组织防御,无一例外地败了下来。今川军觉得织田军不堪一击,更加看不起织田军。

今川义元率领大军上洛,途经尾张国,喝令织田信长投降,信长断然拒绝,于是一场大仗必然爆发。今川义元的实力远远强于织田信长,织田信长手里能够调动的兵力不过三千人。按照当时的算法,如果领地是万石,差不多能够调集两百到两百五十名武士,这里所说的武士,并不是全脱产的武士,还有半耕半农的人。以织田家的石高计算,只能调出三千人来。

就在两军决战的当天晚上,织田信长在自己的主城清洲城召集家老们开会,会上大家各抒己见,有人主降,有人主战。最后织田信长只说了一句话:“天太晚了,大家都回去睡觉去吧,会议结束了。”

上洛分两种:一种是以个人身份悄悄地去京都见天皇,讨张令旨回来,吆五喝六一下,没什么影响力;再一种是率兵上洛,影响很大。除了可以炫耀武力,还可以对沿途所经过的各国进行处分,选择是招降为属国,还是侵略将其消灭。

第二天一早,今川义元的大军已经攻陷了织田家两座城寨,众家老难掩心中焦急,不约而同地穿着铠甲来到清洲城织田居处,请主公起来,现在国破家亡在即,您别在这儿耍酷了。织田信长穿着和服,挥扇起舞说:“我为众将歌舞一曲。”随即竟然真的边舞边唱起来:

今川义元是足利氏嫡流,是战国时代为数不多的守护大名出身。武田信玄也是守护大名出身,不像织田家是守护代出身。

人世五十年,乃如梦与幻。有生斯有死,壮士何所憾!

1560年,尾张国东北掌握骏河、远江、三河三国实力,号称“东海道第一弓取”的今川义元,率两万五千大军,对外号称四万,起兵上洛。

一曲根据平敦盛事迹而创作的幸若舞,唱出了绝望,唱出了凄凉,唱出了人生如梦的感慨。唱完之后,织田信长大呼一句:“甲胄何在?”家臣们立刻把铠甲给织田信长披上。织田信长穿上铠甲之后,抛开众将,只带了五个人直奔前线。

美男子织田信长改邪归正以后,精心治理尾张国。很快,一个对他严峻的考验到来了,也正是这个考验使他闻名天下。

家臣们看到主君出发,纷纷率领手下连忙跟上,抵达正德寺的时候,已经聚集了两千多人。织田信长打听到今川义元位于桶狭间。桶狭间地形狭窄,所以今川义元将大军一字排开,摆了个一字长蛇阵。今川义元的两万五千大军,并没有全部进入这个地区,身边跟着他的人只有五千人,而织田信长已经逐渐聚拢起三千人马。虽然只有三千人,但是他认为擒贼先擒王,只要抓住或干掉今川义元,敌人就会土崩瓦解。

织田信长长得非常漂亮,身材高瘦,一米六九,经常被人误认为是女子。那时候的日本人一般身高也就一米五几,相比之下,信长一米六九的身高,已是日本国罕见的巨汉了。信长胡须稀少,音量高,喜好舞技,不善饮酒,经常穿着紧身的黑短衫、黑裤,手持日本纨扇,风流倜傥,潇洒出尘。

织田信长率领三千人马,杀奔位于桶狭间的今川义元本阵。当时今川军在阵地上摆开宴席大宴将士,由于饮酒过量,今川义元酒醉未醒。这家伙真是死催的,深入敌境还敢如此。

桶狭间一战成名

混乱厮杀之中,今川义元遭到信长的侍从服部小平太的攻击,另一名侍从也加入战局,醉酒的今川义元虽然拼命抵抗,甚至砍断了服部小平太的腿,最终还是不免被信长的两名部下斩杀,头颅交到了信长的手上。

果然,等斋藤道三去世之后,美浓国就被织田信长灭了,斋藤道三的儿子真的只能去给信长提鞋了。

织田信长命人举着今川义元的头颅在战场上示众,今川军顿时溃散,今川家从此以后一蹶不振,后来被武田家灭掉了。

两个人会面结束,送走了信长之后,道三的家臣说:“这小子真是一个傻蛋,尾张大傻瓜,名不虚传。”斋藤道三听完这句话,回过头来苦笑说:“不知道将来我的儿子,配不配给这个大傻瓜提鞋呢?”

桶狭间之战,织田信长以少胜多,一战成名,威震全国。以后他跟德川家康结盟,开始了一统天下的步伐。到了1567年,他打垮了自己的大舅哥斋藤家,占领了整个美浓,迁居稻叶山城,改名岐阜,取周文王凤鸣岐山之意。可见日本人深受中国文化影响。他还制作了“天下布武”的朱印,表示自己要统一天下。

斋藤道三一番观察之后,赶紧从小路回到庙里,等着跟女婿见面。女婿一露面,道三又倒吸一口冷气。为啥呢?信长一身干净帅气的和服,发髻也打理得井然有序,非常符合礼仪,挎着武士刀,很有礼貌地走到岳父面前,施礼问候,言谈举止,没有不合乎礼法的地方。

迷信暴力不可取

不一会儿,信长的方队缓缓而来,大概一千多人,整齐有序,手持火枪,肩背弓箭。千人队伍之中,信长骑着马,衣衫不整,发髻凌乱,腰里挂着水瓢、大刀,模样跟要饭的叫花子没什么区别。然而就是这么一个不修边幅、行如乞丐的年轻人,却领着整整齐齐的千人军队。

织田信长为人很出格,也很性情。信长初次见到跟随欧洲人来到日本的黑人,怎么也不相信黑人的皮肤是天生的,他认为肯定是用颜料涂的。他让那个黑人洗澡,然后亲手用毛巾擦他的身子,没想到黑人还是那么黑,越擦越黑。信长这才相信世上有黑皮肤的人,随后要求他留下来做自己的保镖。这个黑人身高一米九,膘肥体壮,在当时普遍身高一米五的日本人里,那就是一个巨塔啊!信长让这个黑人当自己的保镖,带到京城去拉风。日本历史上第一个黑人武士诞生了。

于是斋藤道三派人给织田信长送信,想见见这位姑爷。信长当即表示同意,并约定在某个寺庙会面。斋藤道三先一步到达约定的寺院,将手下数千兵丁留在寺内,自己单独一人,潜入寺外百姓家,暗中观察。

信长以岐阜为根据地,展开了长达十五年的统一战争,差一点儿就笑到了最后。为什么没有笑到最后呢?因为信长为人非常残暴,随着实力的扩大,越发暴戾,心狠手毒,杀人如麻。他奉行的是顺我者昌、逆我者亡,绝对的武力崇拜,甚至影响了以后日本人的性格。我们经常看到第二次世界大战电影里的日军,举着国旗,上面写着四个大字“武运长久”,就是受到织田信长对武力崇拜的影响。当然了,一味地迷信暴力,最后的下场必定是失败。

信长的老丈人,美浓的斋藤道三是卖油商人出身,机缘巧合,成了美浓的霸主。他与北条早云相似,都是平民出身,最后成为一国大名。斋藤道三听说织田信长的怪异行为后,心里暗自盘算着吞并尾张国。日本战国时代,父子、兄弟、叔侄之间,手足相残的事儿太多了,更何况翁婿之间没有血缘关系。斋藤道三觉得,我的姑爷如果真的不中用,尾张国早晚也会被别人吞掉,与其让他被别人吞掉,肥水不流外人田,还不如我来呢!

当时寺社势力强大,反抗织田信长的统治。1571年,织田信长火烧比叡山延历寺,四百多座堂塔被烧毁,数千名和尚被杀。三年之后,一向宗门徒造反,两万多人被烧死。又过了一年,织田信长又杀了一万多参与造反的农民。他甚至曾经把参与反叛的一百二十个女人绑在十字架上,残酷地刺死,还把五百一十四名僧侣妇孺关在四间平房里,放火活活烧死。据说这些男女死亡之时发出的凄厉惨叫声,响彻碧空。

此时的信长已经二十岁了,一看首席家老竟然剖腹向自己进谏,犹如醍醐灌顶,幡然悔悟。后来还专门给恩师平手政秀建造了寺庙,表达他的怀念感恩之情。尽管如此,信长就跟楚庄王似的,三年不鸣,三年不飞。从不鸣到鸣,从不飞到飞之间,还有个时间过程。所以他的怪异行为,从表面上看并没有改变。

织田信长击败敌对大名浅井长政之后,非常残忍地对待被抓获的长政母亲,每天砍掉她两根手指头,到了第六天才把她凌迟处死。有一次织田信长招待武将,最后上菜的时候,竟然端上三个用骷髅盛放的菜肴给武将下酒用。这三个骷髅分别是他原来的敌人朝仓义景、浅井久政和浅井长政的首级,一时间大家都深感恐惧。

平手政秀眼看少主这么个德行,非常着急,担心先主留下来的基业毁在他手里。怎么能够让自己的主公幡然悔悟呢?平手政秀苦思冥想,最终选择了让人瞠目结舌的行动——死谏。在给信长留下了一封长长的进谏书之后,平手政秀剖腹自杀。这封谏书之中,政秀历数了信长的种种荒诞行为,对他的缺点进行责备,并且给他指出改过的办法,而且恳请信长以后要听家臣们的劝谏。

本能寺之变

平手政秀作为织田家的首席家老,既是先主的托孤重臣,又是织田信长的老师。过去平手家与织田家同属尾张斯波氏家老,一起效忠于领主斯波氏。到了织田信秀这一代,织田氏架空了原来的主家斯波氏,以守护代身份取而代之,成为尾张实际上的守护大名,控制了尾张的实权,平手氏变成了织田氏的家臣。

命丧本能寺

老丈人盯上了姑爷的地盘

织田信长对手下大将也十分轻慢,毫无尊重,任意侮辱,特别是对明智光秀。光秀四十岁才开始追随织田信长,成为信长的家臣。光秀能文能武,而且非常遵守武士的义理。但在织田信长眼里,光秀过于迂腐,所以不喜欢他。信长就喜欢丰臣秀吉那样的,可以随便拿他开玩笑,即便是管他叫猴子,秀吉还能颠儿颠儿地过来。信长不喜欢比较能装的人,光秀恰恰就是那样的人。

织田信长继承了家督之后,并没有丝毫改变,依然是我行我素。赤膊骑马到外面奔跑,跟年轻人摔跤、打架、酗酒,“尾张大傻瓜”“尾张的小浑蛋”“浑蛋小主公”,诸如此类种种不好的名声就传到了其他国内。

有一次宴会上,明智光秀被灌了七杯酒,光秀的酒量小,喝不下去了,就说不能再喝了。信长闻听光秀此言,登时把刀拔出了来,说:“你要不喝酒,就把刀咽下去。”光秀一看没辙了,不能咽刀啊!只好接着喝酒。信长随即嘲讽他:“你看,你就是怕死吧!一让你咽刀,你就把酒喝了。”光秀在大庭广众之下,遭此羞辱,怎能不怀恨在心!

织田家的家老们也忍不住暗地里大骂少主公,只有首席家老平手政秀,脸色阴沉,看着织田信长的疯狂举动默不作声。参加葬礼的一个僧侣在平手政秀耳边悄声说:“您不用担心,信长公将来一定是天下第一的武将。”平手政秀暗自长叹,但愿如此吧!

在庆祝打败武田军的大会上,光秀说了一句话:“来之不易的胜利,有我们的辛苦努力。”没想到信长一听勃然大怒:“岂有此理,你辛苦什么了,你做什么了?”说完抓住光秀的脑袋往栏杆上撞,再一次当着众人的面羞辱光秀。

织田信秀去世的时候,信长才十八岁,当时已经迎娶了妻子,按说已经长大成人了。没想到在信秀的葬礼上,信长疯疯癫癫地又上演了让众人瞠目结舌的一幕。只见他衣衫褴褛,发髻凌乱,睡眼惺忪,腰里别着大刀,就出席了父亲的葬礼。他走到父亲的牌位前,抓起一把香灰,重重地砸向父亲的牌位,等于是把香灰扔向了父亲未寒的尸骨。参加葬礼的所有人都震惊了,大家觉得不可理喻,岂有此理,简直是浑蛋王八蛋,让他领导织田家,织田家非得灭亡不可。

甚至还有一次,织田信长无缘无故把明智光秀一把抓过来,把他脑袋夹在腋下,用手拍他的头,和着鼓点,一边拍一边说:“好鼓!好鼓!”那会儿日本武士前额的头发都是剃光的,叫月代,正好是秃脑门子。明智光秀面对信长一次又一次的侮辱,选择了一次次的沉默。不在沉默中爆发,就在沉默中死亡。明智光秀不愿意在沉默中死亡,就只能在沉默中爆发了。

信长少年时经常到城外跟村里的孩子一块儿玩,摘桃偷李子,一点儿家主少爷的样子都没有,奇装异服,走马猎鹰,大家都管他叫“尾张大傻瓜”,觉得这孩子不配继承尾张家督的职位。

1582年6月21日晚上,织田信长入住京都本能寺。此时的织田信长已经取得了巨大胜利,头一年春天,他在京都举行了一场前所未有的、声势浩大的阅兵式,十三万全副武装的武士,花了一整天时间在正亲町天皇面前行礼走过。当时几乎所有的日本人都疯狂发誓要跟随信长,几乎所有的日本人都相信:他们将生活在一个荣耀幸福的时代,战乱要结束了,信长大人会统一整个日本,是日本新一代的征夷大将军,是日本的救星。

据说信长还在襁褓中的时候,就多次咬伤奶妈的乳头,可见织田信长脾气的暴躁是与生俱来的。在他很小的时候,一次跟父亲对话,他对父亲信秀说了一句话,让父亲从此对他另眼相看:“父亲大人,人类从出生开始就只有一个宿命,那就是死。”信秀一想确实如此啊,人从出生,能料到的唯一会发生的事儿就是死亡,至于升官、发财都很难料定。信长这么小就能悟出这个道理,让人吃惊不已。信秀对家老平手政秀说:“信长这孩子将来一定能继承我的家督之位。”信长的父亲信秀是一名守护代,天下大乱的时候,积蓄自己的力量,成为尾张一带有名的领主。

织田信长志得意满,功名事业达到了一生之中的顶峰。但是没有想到,在他入住本能寺之后,明智光秀率领一万三千大军假装去增援丰臣秀吉,攻打毛利军,实际上却悄悄地包围了京都本能寺。明智光秀向部下发出了著名的命令:“敌在本能寺!”亲自督促一万三千人马向织田信长驻守本能寺的百余侍从发动进攻。

“第六天魔王”以阻碍修行者成佛为己任,在日本佛教界被认为是超级大坏蛋。日本战国时代,诸多大名为了笼络人心,都在美化自己的形象,像武田信玄自称是“天台座主”,上杉谦信说自己是“毗沙门天”,没有人公然称自己是魔王。织田信长敢公开自称魔王,充分显示了这个人的性格。后来发生的事儿证明,这家伙确实是一个魔王。

织田信长当时喝了点儿小酒,刚刚下完围棋,心满意足地穿着睡衣躺下了,正在做着“统一日本指日可待”的好梦。突然间听到外面的骚乱和铁炮声不断,织田信长一下从梦中惊醒,问:怎么回事儿?有人要谋反吗?他的侍从小姓森兰丸报告织田信长:好像是明智光秀的军队,军徽是桔梗纹(明智光秀的家纹)。

织田信长的“第六天魔王”称号不是别人起的,而是他自称的。据说武田信玄曾经写信谴责他,署名“天台座主沙门信玄”,武田信玄是佛教徒,皈依天台宗,信玄就是他的法号。织田信长看完这封信之后,悠然一笑,回信署名“第六天魔王”,以示如果你信玄是佛,那我就是魔,挑衅之意,毫不掩饰。

织田信长一听,神色黯然:如果是他,那就没辙了!信长太了解自己的部下了,深知明智光秀这次出手,必然要置自己于死地。织田信长明知于事无补,仍然不愿坐以待毙,先拿弓箭反击,弓弦断了之后,再用长枪应战。直到手腕被击伤之后,退到内殿,剖腹自尽,临死前放了一把火,把自己烧得尸骨无存。

日本战国时代涌现出的武将,很多人都非常有个性。但如果说最有个性,脾气最残暴,却差一点儿笑到最后的人,非号称“第六天魔王”的织田信长莫属。

一代枭雄织田信长没有能够笑到最后,在即将统一日本的时刻命丧本能寺。

尾张大傻瓜