因为弱小，所以要群居
以上对孩子的分析从一定程度上说，对全人类都适用。孩子需要依赖家庭生活，是因为一种懦弱，全人类需要社会生活中，同样是因为这种懦弱。并非所有人都能妥善应对独特的生活环境。严重的生活障碍也许会让他们无力独立面对。因此，成年人有种相当显著的倾向，就是组建集体，如此一来，他们的存在形式就由独立个体变成了社会成员。社会生活显然能在他们克服自卑、无奈的过程中，为他们提供巨大的帮助。
众所周知，动物界有种很普遍的状况，就是弱小的动物要过群居生活，以便用群体力量满足个体需求。举个例子：面对狼的攻击，一头水牛难以应付，可是一群水牛集中到一起就会简单很多。水牛只会在大家团结一致时，头靠头用后蹄与对手斗争到底。而老虎、狮子、猩猩能够在群体之外独立生活，是因为自然界赐予了它们自保的方式。人类并无锋利的爪牙和强壮的身体，因此，只能过群体生活。由此可见，社会生活的源头在于个体的懦弱和能力的匮乏。
在将一个人从整体角度来看，我们还要思考个人拥有何种社会关系。新生儿很弱小，所以需要亲人的照顾与关怀。人们不去想着照顾孩子，补偿孩子的自卑，就无法理解孩子的生活方式、生活习惯。仅限于孩子身体之外的分析是不够的，要据此阐释孩子跟母亲、孩子跟家庭的关联，也是不可能的。这种孩子的个性牵涉到一整套社会关系，且凌驾于孩子的身体特征之上。
该事实表明，我们断然不能期望全体社会成员都具备相同的天赋。务必要铭记以下结论：合理地配合能让人类所有成员的能力及时获得资助。对该结论的无视会让我们误以为，应根据个人与生俱来的能力评判个人。然而，若在孤立无援的环境中，本身存在不足的人都很有能力；而若到了配合合理的社会中，他的不足便能获得弥补，这才是真相。
自卑情结普遍存在
不妨做出这样的假设，种种不足都是因为先天遗传。于是，减少天生的不足对人的影响，推动他跟其他人和睦共处，便成了心理学的目的。社会进步史即人类合作史。任何人的不足都能在人类的合作中得到弥补。语言属于一种社会性质的发明，这点大家都了解。可是少有人能看出，个人的缺陷是推动这种发明问世的原因。孩子的早期行为能为此提供证据。自己的意愿没有得到满足，婴儿便会用类似于语言的声音，吸引其他人的关注。如果不需要让别人留意自己，那婴儿根本不会尝试讲话。只有几个月大的婴儿尚无讲话的需要，此时，他们的一切意愿都能从妈妈那里获得满足，因此，他们根本学不会讲话。有资料记载，由于没有讲话的需求，有个孩子6岁都不会讲话。关于这一点，还有个很特殊的例子。有一对父母都是聋哑人，因此，他们的孩子摔跤时觉得疼了，会流泪，但是不会发出声音。这个孩子的确想得到父母的关注，可他明白对于父母这样的聋哑人来说，声音一点意义都没有，所以他只是流泪，没有发出声音。
我们在探讨该问题时，不能过分相信，对孩子来说，引导和惩罚都无法发挥作用。若成年人和孩子都不清楚改变应从何处开始，那一切努力都是白费力气。斥责与惩罚无法改变理解无能的孩子的原型。生活经验同样无法改变孩子，因为孩子的个人统觉与生活经验已达成统一。如此一来，孩子只会变得更懦弱，更狡猾。要改变孩子，我们必须先挖掘出其基本的个性。
这表明必须根据社会环境理解个人选择的独特目标。无论何时，都要认真留意自己研究的事件的一切社会背景。此外，要站在社会格局角度上思考，以便彻底研究独特的适应不良。不少人都发觉自己有无法借助语言跟其他人正常交流等病症，即适应不良。说话结巴是其中颇具代表性的案例。对结巴的人稍作观察，就能发现他们从出生之日，便未曾好好适应社会，他们不愿意结交朋友或参加种种活动。语言可以在跟其他人往来的过程中进步，但这种人并不愿意跟其他人往来，以至于结巴完全不见改善。结巴的人也分为两种：有的人因为受挫而寻求孤独的角落自我封闭，有的人则越挫越勇努力与他人交往。
因为自己早期所犯的错误，孩子往往要付出极大的代价。可是由于孩子的父母对其自身经历的过程茫然不知，即便不是这样，他们也不愿向孩子坦承这种影响，以至于孩子无法从别人的教育中得到太多的指引，只好沿着自己原先的方向走下去。
那些没有经历过社会生活的成年人，在那些需要当众发言的场合中，总是表现得很胆怯。因为在他们看来，那些听众就跟敌人差不多，所以他们很不善于在大家面前发言。一旦面对那些占据优势且似乎带着敌对态度的观众时，这种人就会产生自卑感。其实，只有在很信赖自己和很信赖听众的情况下，一个人才能避免怯场，顺利演讲。
父母对孩子的心灵最常见的影响是，过度的责备或惩罚带来的感情抑郁。孩子会因此产生反抗心理，极力想要摆脱这种影响。因此，女儿可能会因父亲性格粗暴，相信所有男人都是如此，以至于建立讨厌男性的原型。而遇到严厉的母亲，儿子也有可能感情抑郁，因此对女人心怀厌憎。这种态度以多种形式表现出对异性的厌憎。举个例子：有一种厌憎女人的表现形式，就是孩子在性关系方面自甘堕落。这种堕落并非源自遗传，而是孩子在童年时期形成的。不过，也有些孩子会表现为懦弱和害羞。
社会训练就这样跟自卑感建立了密切的关联。对社会适应不良，产生了自卑感。社会训练是我们克服自卑感的根本方法。
接下来，我们要研究原型分析这个主题。原型在孩子四五岁时就已建立，因此，我们必须探究孩子在这个期间及之前的心灵印迹。这种印迹的形态可能变化极多，十分复杂，让成年人难以想象。
社会训练和常识有着直接的联系。当我们说，我们是根据常识解决难题的，这种常识就是属于社会这个整体的集体智慧。不过，部分人却以自身独特的理解力与语言，作为自己行为方式的基础，这点我们在前一章中提到了。精神患者、神经症患者、罪犯都属于这部分人。他们全都具备某些特征，违反了常识。对他们来说，社会标准、机构、人都毫无吸引力，无法让他们产生半分兴趣。然而，他们要获得解脱，又必须借助这些。
在讨论过社会兴趣后，接下来再研究个人在发展中会遭遇什么阻碍。尽管这个主题初看会让人觉得茫然，但其本身并不复杂。众所周知，在溺爱中长大的孩子会让人厌恶，社会与家庭都盼着对孩子的溺爱有清晰的认识。在生活中，被溺爱毁掉的孩子会遭遇种种问题。他们到了学校后，面临着这样一个新的社会问题：他们并未准备好去适应学校的集体生活，就已进入了这个新的社会环境，而跟其余孩子共同玩耍、学习，让他们觉得很不情愿，这样的环境让他们害怕。在原型阶段中，他们获得的经验让他们希望自己能继续被宠爱。这种性格的养成非来自遗传，而是受他的早期生活原型、个人生活目标的影响。有了这种性格，推动他们努力追求目标，他们就不会再有动力向别的方向发展。
让他们对社会性事物产生兴趣，是我们的目标所在。神经质的人总觉得只要自己怀有美好的意愿，他们就应该感到理直气壮。可是只有美好的意愿，还远远不够，务必要让他们明白一点：在社会中更重要的是，他们真正付出了什么，他们的行为引发了怎样的具体结果。