既然名义上是照顾大禹的生活，就要像模像样地给加班加点抢工期的丈夫送饭。当时没有电话、手机等现代化的通信工具，夫妻俩就约定，听到下班的皮鼓声，女娇就往工地上送饭。
当大禹来到安邑治水时，已经有孕在身的女娇也跟了来。
哪知有一天，这一送饭的约定竟然出了问题。
这封我国历史上第一封情书并没有把大禹唤回家，这让女娇更对大禹提高了警惕。为了挽回这个家庭，大禹到哪里治水，她就像跟屁虫一样跟随到哪里。她这幺做名义上是为了照顾大禹的生活，实际上，就是为了方便对夫君盯梢。
这天，大禹所在的轩辕山工地出现了塌方，土块、石块崩落下来。偏不巧，有一个石块落到了皮鼓上。只听“咚”的一声巨响，滚落的石块把皮鼓砸破。
整封信就四个字：“候人兮猗。”翻译过来就是，等候心上人的滋味好难受啊。
女娇哪知道工地出现了塌方？还以为是丈夫下班的鼓声，遂急忙挎着一筐馒头往工地上送去。
女娇也许确实从大禹三过家门而不入中，觉察到这个家已经拴不住夫君的心了。为了使夫君回心转意，她就写了封情意绵绵的信函，派心腹侍女给远方的大禹送去。
到了工地，看到大禹正在河里。她正要叫喊，蓦然又看到他变成一只身材高大的黑熊。那黑熊在河中的波涛上不停地跳跃，正专心致志地凿开挡住水流的轩辕山。
虽然不能断定纪连海的说法是否正确，但根据史书记载，他身边至少还有玉女和赐妾两个女人。
女娇作为一个柔弱女子，哪见过这幺巨大的黑熊，顿时惊骇万分，吓得扔下一筐馒头掉头就跑。
当然，纪连海也不是胡编乱侃，他的依据是，五帝之一炎帝的四千金瑶姬不但主动帮助大禹治水，而且还赠送给他一本《黄绫宝卷》的书，结果弄出了“巫山云雨”的桃色绯闻。
谁想到，女娇丢下的馒头撒了一地，变成了巨大的石头山。后来，人们就把这座石头山称作余粮山。
当代学者纪连海就认为大禹在外面有了婚外情，包了“小三”。
再说大禹用眼睛的余光发现了来送饭的妻子。看到妻子跑走了，就慌忙扔下手中的工具，边喊叫着，边向女娇追来。
有的说他是工作狂，公而忘私；有的说他在为参加治水的人做榜样；也有的说他有了新欢忘了糟糠之妻。
不管是人，还是神，都有粗心大意的时候。此时的大禹竟然忘了自己的形象，没有把熊身变成人身。女娇听到喊声，回头看去，却见一只黑熊向自己追来。她以为饥饿的黑熊要吃自己，就拼命地逃跑。
对于为什幺大禹三过家门而不入，自古以来就有不同的看法。
作为人，女人没有男人的力气大；作为神，女神同样也没有男神的力气大。女娇被追得筋疲力尽，眼看快要被黑熊追赶上，她再也跑不动了，扑通倒在地上，眨眼间，竟变成一个巨大的石人。
大禹在涂山氏部落治好水害后，又奉命到其他地方治水。由于他是事业型的青年，从此就很少照顾家庭，结果他三过家门而不入，让女娇苦苦等了他十三年。就是女娇生孩子时，他都没在家门口停留片刻。
大禹怎幺也没想到女娇会变成一块石头。她肚子里还怀着他的孩子啊，大禹顾不了妻子了，可他一想到她肚子里还有他的孩子，就再也控制不了自己的情绪。只听他对着女娇变成的那块石头惨痛地高声喊道：
从这两方面来看，双方都是这场“美人计”的受益者。很难想象，如果没有这场“美人计”，中国历史的走向是否还是现在的样子。
“把我的儿子还给我！”
大禹为了表示对妻子女娇父女的感谢，也为了表达对涂山氏部落大力铲除反抗势力、支持他建立夏朝的回报，曾经两次选在涂山与众诸侯会盟。正是这两次会盟，确立了涂山氏部落在诸侯国的威信，为涂山氏部落以后做大做强打下了基础。
说来也神了，大禹的喊声刚落，只听“砰”的一声巨响，就见那石人的肚子瞬间开启，一个男婴竟然呱呱坠地。
事实上，迎娶女娇后，大禹于公于私都达到了目的，这不能不说是他的运气。
这个石人肚子里生下的孩子，就是大禹的儿子、夏朝的第二个帝王启。
从个人恩怨来说，大禹为了给死去的父亲报仇，自知单靠自己的力量根本不可能，这就必须借助外力。现在他看到了，这个外力，就是涂山氏部落。这也是他决定迎娶女娇为妻的原因之一。
也许有人说大禹和女娇都被神话了，他们的存在不可信。但依笔者看，这倒未必。传说时期没有文字，也没有其他传播工具，社会文明程度很低。他们没有其他信仰，只有自己造神来给自己一个精神寄托。他们拥护谁、反对谁，就给谁添上神的成分，这是可以理解的。如果说这些传说中神话的部分可能夸大或贬低了某一历史人物，这也许存在。但因为增添了神话部分就彻底否定传说时期历史人物的存在，笔者不敢苟同。
他取得帝位以后，女娇被封为太妃，涂山氏部落也成了大禹最亲近、最得力、最放心的部落力量。老丈人率领该部落的军队为大禹出生入死，南征北战，征服了包括三苗族部落在内的一些不肯归顺大禹的部落力量，为夏朝的建立立下了汗马功劳。正因为得到老丈人的鼎力支持，才使大禹成为夏朝的开国元勋。
再说，由于有大禹的父亲鲧长期治水，落了个罗锅腰郎中治驼背患者——越治腰越弯的失败教训，大禹的疏导法的治水方针很快就发挥了效益。天下再也不受洪水肆虐的危害，黎民百姓过上了正常的生活。
对于大禹说，在涂山氏部落治水时，就已经三十多岁了。这个年纪，还没有谈婚论嫁，即使是现在，也是一个剩男。能把美貌鲜嫩的女娇揽进怀抱，何况又是不可小视的涂山氏部落酋长的千金，从任何角度来说，他也是艳福不浅了。
这样，大禹的名声就像火箭点火——瞬间狂长。
大禹通过在治水工作中与女娇的接触，不断加深了对她的认识和了解，并在治水实践中逐渐对她产生割舍不掉的感情。考虑到涂山氏部落在整个华夏地域是一个有影响的大部落，在中央有举足轻重的分量和地位。以后自己如果要出人头地，要有更大作为，很有可能要倚重涂山氏部落的支持和帮助。出于这一考虑，他最终决定迎娶女娇为妻。
自古功高盖主，都会影响稳定。作为大禹也不例外。他自以为治水立下大功，遂忘乎所以，高傲自大，认为自己已经成了舜帝的法定继承人。
这场看似平凡的男女恋爱，实际上是大禹中了涂山氏部落酋长及他女儿女娇实施的“美人计”。正是这场“美人计”，使女娇成了千古贤帝大禹的妻室。那时候要跟大禹联姻，就说明涂山氏部落已经公开与大禹建立了铁的联盟。大禹治水取得巨大成功，不能不敬重他。既然涂山氏部落是大禹老丈人家，在舜帝时期以及以后大禹踏上帝位后，就有很大可能从物资、人力到政策上得到有利于涂山氏部落的倾斜和照顾，使涂山氏部落成为舜帝末期直到夏朝时期十分强大的部落力量。所有这些，都是这场“美人计”结下的硕果。
太高傲自大必然产生野心，野心必然产生胆大妄为。接班心切的大禹，看到舜帝虽然年已百岁，但身体还很硬朗。自己也九十多岁了。照这样下去，到底谁能熬过谁，也是仰头数星星——数（说）不准。有了这种想法，他也开始干起抢班夺权的勾当来。
大禹也知道女娇明里暗里都在帮助他治水，内心由衷地感谢，再到产生好感和爱情。
在众儿子的催促下，为了尽快取舜帝而代之，大禹用三寸不烂之舌，忽悠百岁舜帝巡游南蛮荒之地湖南衡山一带。舜帝信任大禹，根本不怀疑他的提议。于是，他不顾群臣反对，踏上了数千里巡游的路途。
打从喜欢上大禹之后，她就一边来到大禹面前，动员姐妹们帮助治水，一边又在暗中与父亲一起，组织物资和粮食，使大禹顺利完成在涂山氏部落的治水任务。
大禹对这幺一个百岁老人经不住长途颠簸还不放心，又派出武士在半路上追杀。结果造成舜帝及他的两个妻子女英、娥皇都惨死在距离都城数千里的野外荒郊。
当一个人爱上一个异性后，就会千方百计接近他，希望得到对方的青睐。女娇也没有走出这一爱的轨迹。
大禹除掉了舜帝，登上了帝王的大位，开始了改朝换代的变革，建立了我国历史上第一个正儿八经、真正意义上的国家——夏朝。
而怀春的女娇自从第一眼见到大禹治水的身影，就再也忘不了他。她既心仪大禹英俊的外表，又敬佩他无私敬业的精神，还羡慕他出色的治水成果，她很快就暗恋起这位治水英雄。
在这之前的黄帝时期，还谈不上是一个真正的国家。说得准确些，黄帝时期实际上是华夏文明发展过程中的一个阶段的符号。
原来，他有个女儿名叫女娇，正待字闺中，眼下他正在为女娇物色佳婿。谁不想为自己的孩子找一个名门出身、有才干又有出息的对象？正在踏破铁鞋无觅处，没想到得来毫不费工夫。现在这个对象已经出现在眼前，怎能让他从自己的视野里溜走呢？
大禹夺得了大位，虽然只坐了仅仅八年就去世了，但他把远酒色作为管束自己的律条，又制定了约束臣民以及治理国家的大法，使夏朝在较长一段时间国泰民安、风调雨顺，为夏王朝的统一和强大并延续四百多年奠定了基础。这些都决定了他在中国历史上无可怀疑地占据着无可替代的地位。
当大禹在涂山氏部落治水时，他不畏艰苦，任劳任怨，获得涂山氏落部酋长的赞许。涂山氏落部酋长认为大禹是中央派来的大人物，又有出色的才干，还长得一表人才，就不由得在他身上打起了主意。
禹即位时，年近百岁。按照部落联盟的传统，他推荐德才兼备的重臣皋陶为接班人。
大禹由虞舜推荐，继承父亲的未竟事业，一腔热血，科学治水。他顺应自然规律，采取疏导的方针，结果使治水工作大获成功。
也许皋陶没有这个福气，不久他就因病死了。接着禹又推荐另一个有威望的重臣伯益为自己的继承人，为了培养他，还把夏朝中央政府的一些政务交给他去处理。
大禹的父亲鲧治水时，因为违反自然规律，采取堵的方针，结果不但治不了水害，而且还因此送了命。
但是，禹也犯了尧帝当初犯的错误——尧答应让舜继位又反悔，暗地又让他的长子丹朱接班。他也言不由衷，表里不一。表面上他向天下臣民承诺让伯益继承天子大位，暗地里却扶植自己的儿子启的力量，妄图建立家天下。
看来，不同凡响的人物好像不是人似的，出生的方式就有别于人类。
鉴于大禹的威望和名声，再加上他借助国家公共资源为启宣传造势，其结果可想而知，启就是月亮借太阳发起光来。
谁知不当回事却有了事。打这以后没过多久，有莘氏修己就感到胸部有什幺东西不自在，不由得就解开衣服看个究竟。哪知刚解开，竟然扑通生出个孩子，这个孩子就是大禹。
大禹看到自己的儿子启跟伯益相比，明显占了上风，立即下令由启与伯益竞争帝位。
她第二天起床后，恍恍惚惚还记起这件事，就跟夫君鲧讲了一遍。鲧认为这是天方夜谭，根本不可信，就没往心里去。
但是，伯益也不是个软茬儿，他既有一定的群众基础，又在接班这个大是大非的问题上毫不相让，这就使他与启在竞争帝位的过程中，一直不分伯仲，直到大禹与人世“拜拜”之时，也没决出为帝的最后人选。
婚后的一天夜里，浅睡眠中的有莘氏修己做了一个梦，梦见一颗流星“嗖”地从天上降下，眨眼间又变成一颗神珠。此时修己由于感冒，鼻孔不通气，只好张着嘴呼吸。偏巧这天外神珠竟然像宇宙飞船与太空舱对接一样分毫不差地掉进她的嘴里。睡梦中的有莘氏修己迷迷糊糊中咕咚咽进肚子里。
禹死后，启看到靠山倒了，就心急起来。他再也控制不住自己的野心，一横心，来个要武斗，不要文斗，杀死了伯益，动用军队夺取了夏朝的帝位。
大禹的母亲是有莘氏修己，是大禹的父亲鲧在冀州治水时，迎娶的有莘氏部落酋长的女儿。
从此，我国氏族社会那种选贤任能的制度被打破，开始了父子相传的家天下。
禹就是历史上的大禹。大禹的父亲就是“三凶”之一的鲧。大禹的爷爷名叫颛顼。而玄帝颛顼又是轩辕黄帝的孙子。这样来看，大禹仍然是我国传说时期五帝的后代，也算是龙生龙，凤生凤，老鼠生儿会打洞，老子英雄儿好汉了。
启继承王位时，也已经八十九岁了。继承帝位的残酷斗争，很快就会再次上演。
禹称帝的路漫漫，就是现在的男人也难以承受得了如此艰巨、漫长的考验，这就说明禹绝非一般之人。