相传纯庙于岁暮，偶微行至内阁，见一典籍官，独宿阁中。寒瘦如郊岛，彼不识圣颜也。问何不回寓度岁，对曰：“薄宦都门，妻子均未至，重以档案填委，职掌乏人，惧万一疏虞，因留宿阁中耳。”纯庙颇重之，详询其籍贯科分，并志其年貌，于次日召见。某趋入，天颜温霁，知即昨与接谈者。屏营之下，蒙赐一封口函，谕云：“速持至吏部大堂，但有堂官在，即传旨面交。”某叩头遽出，亦未喻何意。将出东华门，俄腹痛奇剧。僵仆道旁，娄蝭拄弗能兴，虑封函关机要，脱迟误干未便也。彷徨无策间，适同官某经过，呼而告之。托其将封函投交万毋误，及部堂启视，乃朱谕，本日如有知府缺出，即着来员补授，于是吏部遵旨诠注，越日谢恩，乃并非其人，问之，始据实陈奏，纯庙喟然曰：“语云君相不能造命，其信然耶。”
老和尚圆寂事件和厚道熊事件，实际上是同一个故事。同样的故事，后面还有：
这个故事，说的是一个运交华盖的典籍官，这厮在内阁辛勤工作不知几许年也，偏偏就是时运不济，始终没能摊上一个外放的肥缺。再这么待下去，眼瞅这老兄就要垂暮年景，以副主任科员的级别退休了。
这个故事是说，在乾隆下江南的时候，遇到一个老和尚，就问：“你多大年纪了？”和尚说：“小衲年纪还小着呢，才刚刚活了一百二十岁。”乾隆笑曰：“你可真敢胡扯，说瞎话连眼睛都不眨一下……我打赌你还能再活二十年。”果然，二十年后，老和尚圆寂了。
乾隆听说了这个倒霉蛋的故事，就问负责官员管理的吏部，干吗要欺负这个倒霉蛋，不给人家一个肥缺干干？吏部回答说：不怪俺们……俺们已经尽力了，是这厮时运不好……乾隆如何肯信？当即就去找那个倒霉典籍官。也难怪这个典籍官时运不济，他在内阁工作了这么多年，居然不认得皇帝，于是俩人心情愉快地聊了一会儿天，乾隆就回宫了。
江宁燕子矶宏济寺僧默默，于乾隆辛未年恭迎圣驾，上问其年，奏云：“一百二岁。”上笑曰：“和尚还有二十年寿。”遂赐紫衣，默默谢恩而出。乾隆二十年乙亥竟圆寂矣，方信天语之成谶。
次日，一名内侍拿了封密函交给典籍官，让他马上给吏部送去，不得有误。于是典籍官拿了密函出门，刚刚走了两步，却听哎哟妈呀……他的小腹突然痛如刀绞，痛得这老兄躺在地上，连滚带爬……实在是没办法，只好将密函交给一位同事：拜托，帮我把信送到吏部……
这个故事看明白了没有？没有不要紧，那就再看下一个故事：
那名同事拿了密函，到了吏部递交上去，打开一瞧，呵呵，只见密函上写着：如果今天有厅局级干部空缺的话，就让送信的人来负责这项工作……
于是小乾隆跳下马来，拿弓箭对准那头憨厚的熊一通狂射，射完了，乾隆爬上马背，再一回头，哎哟嗬……那憨熊又爬起来了……于是人民群众交口称赞说：乾隆这孩子有福啊，你看看，要是他下马的时候，那头熊突然爬起来，向他打声招呼：哈喽，给你一记左勾拳……你猜那后果会是如何？
于是送信的同事霎时间由副主任科员晋升到了厅局级的领导干部。升职的次日，该领导到朝廷上叩谢皇恩，乾隆一瞧这人，顿时大惊：“你丫是什么人？我根本不认识你……那个送信的典籍官哪儿去了？”
这里有个故事说，乾隆年少时候，老头康熙率一帮孙子们去打猎，老康熙大展神威，施展皇家扯蛋枪，只听嗖嗖嗖几枪，便将一头性格厚道的熊给挑翻在地。然后康熙吩咐道：“孙子们，给你爷爷拿箭射他奶奶个熊……”
新晋领导回答说：“启奏圣上，是这么一回事……那个典籍官，他的肚皮疼，所以我只好就……委屈自己高升了。”
纯皇少时，天资凝重，六龄即能诵《爱莲说》。圣祖初见于藩邸牡丹台，喜曰：“此子神速过于余。”乃命育诸禁庭，朝夕训迪，过于诸皇孙。尝扈从之木兰，圣祖枪中熊仆，命纯皇往射，欲初围即获熊之名耳。纯皇甫上马，熊复立起，圣祖复发枪殪之。归谕诸妃嫔曰：“此子诚为有福，使伊至熊前而熊立起，更成何事体？”由是益加宠爱，而燕翼之贻谋因之而定也。
这三个不同的故事，说的却是同一个道理。
这个问题，恰恰是帝王策术的最高心境，这个心境就是：道理不是讲出来的，而是宣传出来的。如何一个宣传法呢？来看看乾隆是如何打造当时的主旋律的。
这个道理也就是乾隆年间的旋律了，该旋律是这个样子的：人的命天注定，千万不要瞎折腾。谁要不信非折腾，竹篮打水一场空。舒服享福是乾隆，尔等趁早快认命。趴在地上撅起腚，吾皇万岁要大声。赶紧下地去干活，皇帝老倌吃得凶……总之就是“愚民”两个字。
有一件事情，需要我们交代清楚。历史上，“康乾盛世”是相当有名的，老一辈子的人，年轻一代的人，都知道有这么一个盛世之治。可是别忘了，夹在康熙和乾隆之间的，还有一个雍正的时代，相比于康熙的六十一年统治，乾隆的六十四年统治，雍正才不过是十三年的时间，而这十三年里，我们听到的却只是血腥的“血滴子”传说，并无什么“盛世”的味道，这又是个什么缘由呢？或者我们也可以把话题变一下，何以康熙是盛世，乾隆是盛世，偏偏夹在中间的雍正就不是盛世？
和气急败坏与民间学者进行学术辩论的雍正不一样，乾隆选择的是另一条更为干脆的策略。