石崇最宠爱的美人叫做绿珠，是他用十斛珍珠买来的。西晋是乱世，“城头变幻大王旗”，靠山贾谧倒了台，石崇也只好归隐在金谷园里做自己的富家翁。但乱世的富翁做着不易，惦记的人多了去，政敌孙秀第一个来向他讨要绿珠。石崇忘了富不敌贵，下野不敌当权的旧训，坚辞不允。孙秀大怒，命人上门抓人。
除了聚集财富，石崇对挑选美人更有心得，就像如今富豪征婚的选美一样严格。清人袁枚说“选诗如选色，总觉动心难”，石崇选秀颇具特点。他有美姬千人，每人都带着金钗玉佩，走起来钗佩声小的，就受宠，因为行走有模有样。叮叮当当响个不停的，就要重新接受礼仪训练。他又别出心裁，在象牙床上撒上沉香屑，让美人们在上面走，足印浅说明体型苗条，便大加赏赐，足印深说明体态失控，便行摈弃。这比起后来的南朝昏君萧宝卷用黄金打造金莲花给潘美人踩，号为“步步生莲花”的荒唐靡费不遑多让。
石崇和绿珠正在高楼上饮酒作乐。石崇闻讯，垂头丧气地对绿珠说：“我本来没罪，因为你，才获罪的啊。”绿珠哭着说：“那我只能以死相报。”于是跳下高楼，石崇随即被杀。
外甥晋武帝实在看不下去了，暗中从国库中调了一只两尺高的珊瑚树给王恺。王恺得意洋洋地拿给石崇看，石崇随手就砸了这件御宝。王恺既惋惜，又愤怒，就要发火，石崇笑着说，没什么，我赔给你。随即让人搬出来六七株更大更精美的珊瑚树，王恺怅然若失。
《红楼梦》里，林黛玉的“五美吟”诗中记载过这个故事，她感慨“瓦砾明珠一例抛”，其实瓦砾一样的女子或是明珠一样的女子，在男权的世界里，留存还是抛弃，都身不由己。她感慨“更有同归慰寂寥”，其实绿珠的归去，出于无奈，石崇之死，恐怕没有半分“同归”的情愿。
石崇与王恺斗富的故事，至今被人津津乐道。王恺用饧糖和饭擦锅，石崇就用蜡烧火。贵族出行，为示尊贵，也为了遮蔽内眷，往往在大路上设置“步障”，不让人看，王恺曾经一口气设了四十里的紫色丝绸做步障，石崇就用锦绣设五十里，花团锦簇，绵绵不绝。王恺用赤石脂涂房屋，石崇就用花椒（当时花椒未广泛种植，极为珍贵。汉成帝用花椒为赵飞燕涂四壁，为有芳香，并且温暖，以“椒房”为后妃之室从此得名）。连一同出游，王恺的牛车都跑不过石崇的车。
绿珠死于女性作为商品而无从自主的时代，死于石崇的一句怨言。她本可以投向另一种锦衣玉食的生活，但她用自己的生命，偿还了一个男人对她的恩宠。猜想她跳下高楼的一刻，是坚定而绝望的一刻，也是一生中最自由的一刻。
物欲横流的两晋时期，石崇的豪奢在里面算得上数一数二。
如果有一个人不计较你的身份，甚至不计较你的品行，在你得意的时候同欢愉，在你失意的时候患难与共，生死相随，那将是一种多么沉重的幸运。如果没有，勿强求；如果有，请珍惜。
主饮：绿珠；主陪：石崇；主宾：孙秀；地点：绿珠楼