洛克菲勒档案中心和赛勒姆博物馆于2009年2月提供了大量圆明园老照片与西洋楼铜版画图片等慈善托拉斯的建立将大大提高慈善事业的水平；它们将面对事实；它们将鼓励和支持工作高效的员工和富有成效的机构；它们将提升慈善事业的理解标准，重点是帮助所有人学会自助。各种迹象表明，这种联合正在形成，而且发展迅速。在这些托拉斯的理事会中，你最终会发现集中了众多美国人的精英，他们不但懂得如何去赚钱，并且承担起管理钱财的责任，理智地将财富运用于慈善事业，推动整个社会的发展。
无论在商业中，在教会里，还是在科学研究中，人们之间正常交往的整个体系都建立在信用的基础之上。能力卓越的商人只与说真话、信守承诺的人做生意；教会的代表们经常会指责商人，说他们是自私卑鄙的小人，其实，他们可以从商人身上学到很多重要的经验。如果这两种人能够加强交往，增进了解，就能更深刻地体会到这一点。
约翰•D.洛克菲勒与
慈善托拉斯出现之后，这样一个涉及广泛的组织必将吸引商界最优秀的人才，就像现在巨大的商业机会对他们产生的吸引力一样。成功的商业人士是一个拥有高信用标准的阶层，例外只能证明这种判断的真实性。有时候我甚至想说，如果我们的牧师能够更好地了解商业生活的本质，肯定会受益匪浅。我认为，神职人员与商人加强联系，将使两个阶层都受益。那些牧师和在教堂中处于重要地位的人会以处理宗教事务的方式处理慈善事务，在实践中经常会做出出人意料的决定，因为这些善良的人几乎没有接受过世俗世界的任何商业训练，实际上不利于慈善事业的发展。
年幼的大卫•洛克菲勒几年前，芝加哥大学十年校庆时，我参加了学校的一个宴会。主办方邀请我在会上发言，于是我草草写了几条要点。
我们不能让那些工作最高效的伟大灵魂沦为筹集资金的奴隶。这应该是商人的任务，而他最重要的任务便是管理这个收支体系。教师、工人、雄心勃勃的群众领袖应该从紧迫而琐碎的财务事务中解脱出来，投身伟大的事业，不应该因其他方面的担忧而分心。
轮到我发言时，面对着这些客人——这些家资万贯、声名显赫的来宾——我突然发现这些要点没有任何意义。一想到这些富有且极具影响力的人将成为慈善事业的潜在力量，我激动不已，于是扔下发言提纲，开始陈述我的慈善托拉斯计划。
最好的慈善机构应该得到广泛和充分的支持，应该由最有才能的人通过科学的方法进行高效的管理。这些人应该严格为捐赠者负责，不仅要正确地筹措资金，而且要理智和高效地管理好资金，使每一分钱都物尽其用。目前，整个慈善事业的体系或多或少都存在管理松散、随意无序的状况。很多善心人殚精竭虑筹集来用以支撑慈善机构发展的资金，却因管理方法不当，对我们最好的资源造成严重的浪费。
约翰•戴维森•洛克菲勒“各位来宾，”我说道，“你们一直希望为慈善事业做出贡献，我也知道诸位事务繁忙，无法脱身。如果你觉得没有精力来研究人性的需求，经过充分考虑，你们才能决定是否捐款，我对此充分理解。你会把资金放入信托机构，为自己及子女储蓄财富，那么为什么不按照这种方法来处理捐款呢？不管这个人多好，如果没有理财经验，你肯定不会把留给子女的财富交给他打理。同样，捐赠给社会的钱，就像我们为家庭的未来开支储蓄钱财一样，也应该得到谨慎的管理。慈善托拉斯的理事们将为您处理这些事务。让我们成立一个组织，一个托拉斯，聘用专业人士，与我们共同合作，正确高效地管理慈善基金，推动慈善事业不断向前发展。我恳请大家，从现在开始，行动起来，不要等待了。”
现在让我们回到慈善托拉斯的话题上来吧。慈善托拉斯指的是用商业中协同合作的方法来管理慈善捐赠的公司。这一理念要想取得成功，必须得到掌握实际商业技能的人的帮助。这种趋向完善的可能性应该把最杰出的商业人都吸引进来。当这一理论最终以某种形式，或以比我们现在所能预见的更好形式发挥作用时，我们这些卓越人士的努力将显得多少有价值啊！
我得承认，我强烈地赞同这种方式，现在更是如此。