“之后的结果呢？不敢对付他的人，只能迁怒于我，他们因为害怕赵伯，未必敢当真对自己下手，可是今日要是闹起来，怎么办？”
赵伯与阿生师父是完全不同类型的武人。师父一心只在悟道修行上，赵伯却是地下秩序中的煞神。在别人心里，他的名字恐怕也是个人们不愿提起的咒语。百年之后，这些拳师们的徒子徒孙，很可能也会告诉自己的徒子徒孙：“嗨，都是瞎吹的，哪有这个人。”
“这事，我并不知晓，是否属实还……”虎禅还未说完，忽闻一清亮女声叱道：“给我拿下！”
赵横江，自己称呼他为“赵伯”。他指点过自己，也曾对自己拳脚相向，虽然打不过他，自己在他面前却是直着腰杆，底气十足，因为那是虎禅还是个孩子，一个赵伯觉得有情分，乐意关怀的孩子。
虎禅闻得这声音，只觉天降投星，好似久旱逢甘霖。
直到后来，虎禅听人说得都有些怀疑了，当他问师父，这些人的存在还有他们的本领，到底是真的还是假的，阿生师父说：“不须出处求真迹，但喜英雄做话头。相信这些故事，激励自己，对你有好处。”
随之人影一晃，正在喊冤的年轻拳师被人拿住了手腕，立刻单膝跪地，正是张军，使个“小缠”的手法，将人擒下。
这种类型的人历史上不少，后世的人在议论他们时，都貌似很聪明地否定古人的功绩与本领，好像每个人都长了双能看穿一切谎言的天眼。
“都坐下吧。真武道场是岳虎禅当家，可我却是大股东。华盛的赵横江，除了我郑山河伯伯，谁敢跟他单打独斗？你师父？你师父当年收了罗汉的钱，十几人埋伏赵横江，被打死了还好意思翻旧账？”千红只是淡淡地说着，吐字清晰，大家都听得明白。她也没再像往日那般，稍有不顺心，就变出一个酒瓶。
后来自己长大了，跟许多拳师提起枪神李书文时，极少人愿意细说，不是含糊其辞，便是一句带过。
众人面面相觑，没想到东联大小姐这时候出现。
自打小时候看了《隋唐演义》后，虎禅对李元霸妖魔般的武功高山仰止。抛开那些文字上的记载，没任何东西可以证明世上曾有这么一个怪物。当然，也没任何东西能证明没有过这么一个怪物。可是所有人都告诉虎禅，那是虚构的人物，不是真的。
“你那本破玩意儿值得人家杀人夺宝？郑伯跟赵横江分不了胜负，你别辱没了这两人。你回去告诉罗汉，唯女子与小人难养也，我是女人，在我的馆里闹事，我记仇，以后再算。”
除了适才嚷嚷说赵伯打死其师父、夺其拳谱的年轻拳师之外，其他人虽然都瞪着虎禅，却无人再发作，虎禅心中忽然有了一点了悟。
“这……大小姐，您的地头？”一位东联的拳师问道。
一时间，众人议论纷纷，更有些拳师略一沉吟，便对虎禅怒目而视，虎禅心中也是诧异。那日真武道场挑战众人时未见此人，想必是那些关了门、高挂免战牌的拳馆弟子之一。再看他手上扬起的拳谱，乃是《十路缠花手》，分属南拳体系，专讲一门还算精妙的擒拿打法。从虎禅练武起，这本书已经在阿生师父的柜子里了，他读过一回，只因这打法与自己的功夫体系并不对路，习之无甚助益，便束之高阁。试想赵伯武术练到那等境界，自有奇功，绝不会贪图这等物事，但是赵伯打死人，却真是毫不稀奇的事情。这年轻拳师说的并非完全没可能，何况此时若与他争吵，就算争出个对错，也是场闹剧，没任何意义。
“哼……”千红嘴角翘起，望向虎禅。
赵横江，便是赵伯的大名。
“老板，有失远迎。”虎禅大步上前，离千红三尺远近便停下，行个抱拳礼，深深一躬。
“真武道场！混蛋玩意儿！这是我师父的拳谱！当年我师父就是被华盛赵横江打死，这拳谱却落在了你们手上！”
“我雇你做武术教习，是因你与你众兄弟的本事压得住场面，以后若再有这等无理取闹之人，乱棍打出去！还有，以后别叫老板，怪难听的。”
“嗯？”虎禅方要答话，耳中听得气氛有异样，抬头向外面看，“呯”的一声，见一年轻拳师拍案而起，满脸悲愤。
“是，我会注意的，卫峰，给大姐上茶，看座。”虎禅一袭长衫，望之俨然，言语正气，还真像个君子。
“有空也可以到我们清真寺交流，每天我们礼拜后，都会有许多穆斯林一块儿练武。”阿訇提出邀请。
“嗯，好，很好。”千红本就比虎禅大上几岁，一听这称呼，贝齿咬得咯吱响，好似泼油入火，寸心如焚，脸上绷着笑，只想等众宾客一会散去后，活生生弄死他。
“我认识另一位阿訇，从前我也常去清真寺与他聊天，是他教我的。”虎禅一向觉得穆斯林的眼睛看起来大都很清澈，平时人也很好，显得一身正气，所以很喜欢跟他们闲聊。
卫峰在大殿门前放上张黄花梨木椅子，旁置一茶桌，千红落座，仪态万方。虎禅站在千红身旁，场中众人目瞪口呆，一时间有些不明白。千红低头沉吟片刻，脸色红晕，嘴角泛起一片欢喜，伸手在虎禅屁股上狠狠掐了一把，疼得他倒抽凉气。
阿訇对虎禅说：“愿真主赐你平安！”虎禅便更加郑重的词语互致“色目兰”，令阿訇有些意外。
众人恍然大悟，“噢”地发一声，立即各做各事，收好真武道场赠送的谱诀，起身观看投影上的字迹与绘图，再没多说多问一句话。
“阿訇，这是我给你准备的。不必客气，我当初得到这把‘祖勒飞卡尔’的仿制品，并不懂得这种兵器如何使用，又恐怕其中有什么特殊意义，因为自己的无知而失了礼数，那便是罪过了。想来想去，还是觉得把它交给一个懂得对待它的人比较妥当。”
七部3D投影机所打出的内容，分别为：身法篇、内壮外壮篇、打法篇、计略篇、修身篇、育人篇、日常篇，虎禅将自己从小练武所知所得，竭尽全力整理成系统，阐述武术中方方面面的理路。
虎禅又捧过一把用绸布包裹好的兵刃，来到大殿内，这里单独置办了一桌清真菜肴。
身法篇——无论内壮、外壮、打法之类，总需从身法入手，若非如此，纵有千斤巨力，罕世奇招，与人较技、搏杀，终是失机失势，盲拳瞎脚。起初调教身姿，举手投足皆有法度，日久天长，一举一动皆能周全。再行步走拳，久后筋骨灵活，身心协调，或动、或静，周身皆无阻碍处，无懈怠处。再加向上功夫，纵高伏低，闪躲避险，纵横来去，走转灵通，皆由苦修身法而得；若进攻，身法规整者，齐进齐退，恍若排山倒海……
“这岳家小子，真是好武成痴了，难怪年纪轻轻，身手这般了得。”许多人心里都这么想。
内壮外壮篇——功力修炼，无非内壮外壮，内壮即旺盛、导引气血，强固内脏，保养精神。锻炼气血、强固内脏之法，或静、或动，皆以相应身法体式配合呼吸运动。常年修炼，精细观照，犹如明医用药，随身体状况、天时气候、人之情志而加以调节……外壮者，强化筋骨皮肉，筋长则气力雄猛，髓浓则骨硬似钢，而气血流畅，脏腑清洁，则皮肤润滑细密，肌肉柔软坚韧。除各人本家拳法外，另列有数种内壮功法、筋骨皮肉锤炼之法，适宜于各种功夫，供各位参考取用……
“请好好修炼，莫辜负了祖先的智慧结晶。”虎禅将拳谱放在对方手上时，均微微欠身行礼、嘱托。
打法篇——武术中，拳脚功夫常见基本招法为踢、打、摔、拿、挤、靠、挨、膀。各家各派武术中，又以扑跌、捶把，为拳中之最精要者。扑法者，如虎扑食，非打非摔，一把击出，可虚可实；若敌方打法严密，守御整齐，则须在交手瞬间取得对手动向，或使绊、或牵扯、或冲撞、或进退，随机应变，亦可谓之“搏”……
虎禅按照典籍旁放置的标签，哪部书赠哪一家拳馆，从迎宾姑娘手中接过，亲手交予宾客们。
计略篇——打法之外，与人相搏，另有谋略，人之周身，不外一体一首四肢，人之心中，悲喜、哀乐、强弱、善恶……古往今来，从未改变，不论拳脚千变万化，皆有迹可循，如：欲打人后颈，当胸一捶，下起暗脚，对方必低头，引颈就戮；若攻对方下盘，不可直进，反要后退，一退再退，对方必然追打，待对方冲上，重心必落在前脚，此时先照脸抓一把，脚下随出，或使盘脚，或使钩挂腿法，必倒；又如扑跌之时，若要抄入对手右腋下，须得先夺左臂，左臂受制，右臂必动，右腋下必有破绽；若要拔人根基，必先向下按住，敌本能欲起，我劲道忽变向上，他脚下根基必断，若要将其按倒，也必先向上托，他定然沉身相抗，我劲道忽变向下，他必跌倒；欲打人腹部，一巴掌反手对脸扇出，另一手在下，崩拳随即而出，必打人手忙脚乱；又若要将对手击得飞退，必先拉拽对方，或衣或手，待他欲向后逃脱时，松手推出，这时莫要停顿，赶步冲上，不胜亦难；又或抓、或搂、或缠、或拿、或踩等，将敌牵制，敌必将奋力挣脱，当敌发力之时，莫要相抗，突然轻巧地撒手、让位，敌必用力过猛而散乱身架，或集中精力挣脱，而顾此失彼，这时破绽极多，正是下手猛击之时，而拳中之重手法，在此刻使用，方可见效，或继续近身快摔、扑跌、挤靠、冲撞，亦是上选……此类计略运用，非虚招、实招之分，手手是实，乃方便法门，须得不断与人切磋较技，熟稔人心，方可有成，此一对一战法；若以一对多，且战且退时，出手多用封目、扎眼，慌一人，攻另一人，退守则选高低两路……
“这些典籍，真假不必我说，大家都是武术行家，自己本门的功夫，就算有没练过的部分，稍微一看，还是会有头绪的。”
修身篇——天下治道，曰德曰威，曰文曰武，乃互为根基之学。先人云：武事还需文事精，言不失仁，行不失义，在武术中细细揣摩自己内心，又向外认知外物、人心，便不会受人所制，不让外物伤害自己。练武，本是修身正道，常年心平气和，坚持刻苦，久后能祛贪嗔痴之念；而德行本身，又与练武息息相关，心逆险诈者，行僻固执者，虚伪好辩者，记丑博杂者，顺非结党者，不论任何手艺，皆难得成就——若在桩功中，略一疲惫，随即烦躁，烦躁则心跳急促，身体滞僵，久后充血上脑，未伤他人，先伤自己，灭却不了心头火，功夫难有寸进；若在打法中，则无法专注，乱打、黑手等，皆成技穷之状。反之，我不生欺辱、愤怒之心，则魂魄不散，五脏俱宁，来犯之敌不得不中我法之制。而平和之心对于练拳亦是重要。各门拳法，为成就后人而代代传承，修行之时，实是拳炼人，而非人练拳。健全完善的武术，有各种正确方法，须得舍下固执，舒活身心，将自己彻底交给拳中法度，则进步迅速……
虎禅挥挥手，迎宾的姑娘将托盘捧上，其中承托的书本都是崭新的线装本，厚薄不一，乃新造之物。任虎禅再大方，也不可能将那些来之不易的孤本古籍随便送人。
育人篇——山大石多金子缺，天下人众奇才少。学者，山长水远，访一名师，将心意付于他，却未得师父之心，不易；师者，费了心血，满树皆开花，结果无人成，亦是不易。师择徒而徒亦择师，好似男子择妻，女子嫁汉，有几个天生一对？所以，单是以武传武，难遇贤良，须得从心改善，慢慢教化——对于血气刚强者，需以心平气和柔化；心机思虑深者，便以实诚和蔼感化；勇猛凶暴者，则需合情顺理者辅助；敏捷轻快者，则需举止合宜者约束；器量狭窄的，需要宽宏大量者来开阔；卑鄙贪利者，就用远大志向来激发他；庸俗散漫者，就以良师益友来潜移默化他；鲁钝厚重者，便用文章歌乐来调剂，用多加思索来导通……
“这些投影的资料，原先是不立文字之物，我得自师长、前辈的口传身授，将展出三日，有兴趣的，需要的，可以来我道场里抄录。”
日常篇——防身者，保身避险之法，与医家“不治已病治未病”的道理相同，莫等到了凶险关头方才拔刀出鞘、拳脚相向，若早早多加防备，亦是君子之道。出门在外，旅途结交需用心，坐船过渡莫争先；宁走高岗十里远，不走低洼五里平；未晚先投宿，清晨早看天；黑夜烈风莫行路，行路多有凶祸来；路遇转弯需绕大，有凶有恶能防备；目中不时要轮转，行坐经常要小心，耳中多多忆报应，语中不时常调和……
“科技改变世界啊！”看见宾客们的反应，卫峰和大头在远处直乐，再看那些拳师带来的年轻人，更显兴奋，想必对他们来说，真武道场才是他们心目中理想的练武地。
众人看得入港，论得真切，受益匪浅，无不赞叹。
七部3D投影机在真武道场的空地上分布，点亮的那一刻，宾客们发出惊异的呼声，陆续起身走上前参看被做成3D影像的典籍，那些字迹、图像凌空漂浮，恍若高山之鹤，绝顶之云。