那些在灵感的魔力下写作的人,对他们来说,思想是他们有机的神经倾向的表达,他们不关注整体的统一和体系。那种关注、矛盾和浮于表面的悖论,表明个人生活的贫乏和平淡。只有巨大而危险的矛盾才意味着丰富的精神生活,因为只有它们才能切实成就生命富足的内在流动。只知晓寥寥几种精神状态、从不生活在边缘的人是不会有矛盾的,因为他们有限的资源无法形成对立。但那些激烈地体验憎恨、绝望、混乱、虚无或爱的人,那些因每一种激情而燃烧、因每一种激情而逐渐死亡的人,那些只能在山顶呼吸的人,那些总是感到孤独的人—尤其是在他们与别人共处时—他们怎么可能以线性的方式成长,并凝聚出一套系统?所有形式、体系、类别、框架或计划都倾向于使事物绝对化,并且源于内在能量的匮乏,源于贫乏的精神生活。生命的巨大张力近似于混乱和兴奋的癫狂。丰富的精神生活必须了解混乱和疾病的剧烈发作,因为在这些状态里,灵感似乎是创造的必要条件,矛盾成为内心高温的表达。谁不爱混乱,谁就不是创造者,谁蔑视疾病,谁就没有资格谈论精神。只有从灵感当中迸发出来的东西,从我们的存在非理性的深处、从我们主体性隐秘的核心涌现出来的东西才有价值。任何完全由辛勤劳动和工作产生的东西都是没有价值的,正如任何完全由智力产生的东西都是没有生命力和无趣的一样。另一方面,我欣赏这些奇观:野蛮而自发的灵感爆发、精神状态的沸腾、本质的真情流露和所有内在的紧张—所有那些为了创造,让灵感成为唯一富有生命力的现实的东西。
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