说的真是比唱的还好听。
谁知道这些人谁说得对，谁又说的错呢？就在东林党人与马士英为提拔阮大铖的事争执不下时，东林领袖钱谦益携夫人柳如是宴请了阮大铖。转天，钱谦益上《愚臣报国心长等事》奏疏：用人不党同伐异，则人才日出。即是逆党，亦可许其自新。臣亲见门户诸臣植党营私，断送社稷，断送君父。逆案之阮大铖者，慷慨魁垒男子也。
南京城里忽然来了一名僧人，名大悲。大悲一路声称“潞王贤明，恩施百姓，应为天子，弘光禅位。”西城兵马司收到消息，赶紧上报朝廷。勋臣刘孔昭立刻率部在观音门将大悲逮捕，交刑部发落。弘光派京师提督赵之龙、锦衣掌堂冯可宗与蔡忠会审。严刑之下，大悲很快招供。原来这个大悲姓朱，安徽人，与潞王朱常淓相识，被潞王认作本家，对潞王未立为帝心怀不满，故而造谣。
马士英疏荐阮大铖带兵，举朝大骇。户部尚书高宏图带领姜曰广、郭维经见马士英，肯请九卿会商此事。马士英说道：“会商则大铖必不得用，当由圣上直接内旨提拔。”高宏图答道：“我不是要阻止大铖上位。提拔京城堂官必需会议协商，这是大明的制度。会商通过后再提拔，对大铖而言，前途更光明。”马士英怒道：“我又没有收受他的贿赂，有何不光明？”高宏图怼道：“何必言受贿！一付廷议，人皆曰贤，然后用之，有何不妥？”詹事姜曰广说道：“下官所守者，朝廷之典章，所畏者，千秋之公议而已！”马士英慨然说道：“阮大铖通军事，有何不可用？他不过是两党之争的牺牲品而已。封杀阮大铖就是你所说的千秋公议？”
刑部尚书解学龙赶紧准备结案。兵部尚书阮大铖却奏道：“这妖僧哪来这么大的胆子？背后必有主使，何必仓促结案。”弘光当即派阮大铖再审。阮大铖派人偷偷送了一份供词给大悲，里面有共有一百四十三人，牵涉有东林党首领钱谦益、都督史可法、内阁高弘图、刑部尚书解学龙、翰林吴梅村、科道姚思孝、姜曰广等人，罪名“妄图颠覆”。
阮大铖对马士英说过一段知心话：“中堂实为君子也，然我等非不愿为君子，他人不许我为君子。当日袖中若是有刀，我也可以殉国。”
解学龙赶紧派人通知钱谦益。钱谦益立刻上疏辩解，东林党人同时抨击阮大铖贪赃枉法，有严重的经济问题。马士英叫来阮大铖，劝道：“如今你是兵部尚书，有兵在，何愁没有女人？如今为了一个妓女，搞出这惊天的动静，你就算不怕害了国家，难不成不怕害了自己？”阮大铖愤然说道：“我哪是为了柳如是那个贱人。你是首辅，今日不清洗，日后东林党人若是翻了案，你莫后悔。”马士英讥讽道：“你不也曾是东林党人么？当初保举你的人就有钱谦益。大敌当前，自己人争来争去，还不是裤裆里打拳，扯得蛋疼？”阮大铖一时语塞，说不出话来。两月后，大悲经过九卿科道会审，公开处斩结案。
北京沦陷后，东林党因曾阻止老福王在万历过世后即位，故钱谦益主张立贤，拥素来支持东林党的潞王朱常淓。马士英不屑地说道：“潞王指甲长可六七寸，每日以竹管护之，何贤之有？”万历十年，为筹备潞王婚礼，费黄金三千八百六十九两，银十万两，青红宝石八千七百余颗，珊瑚珍珠两万四千余颗，挪用军费九十多万两。为了替儿子凑齐婚礼费用，李太后下旨抄了首辅张居正家，得银数万两银。大婚之后，万历皇传旨为弟弟建造王府，耗银六十七万七千八百两。万历十七年，潞王就藩，着户部筹办安家费三十万两。户部尚书当即辞职。万历无奈，减三分之一。潞王离京，五百多艘船只装运奇珍异宝，沿途官员迎接，天津官仓支米一万七千石、临清支米一万一千石。就藩后，凡貌美的新婚女子，送到王府，享受初夜。百姓皆杀初子，以防杂种。潞王府设有公堂，活钉棺、死带套、折胫骨，不一而足。马士英当机立断，拥立福王。朱由崧推辞道：“潞王素有贤明之称，何不立潞王？”马士英进言道：“议贤则乱，议亲则一，唯有福王。”一个个总之是义正辞严。
每一个朝堂上的人都在以国家的名义说着冠冕堂皇的话语。仗义的人，始终是仗义的人，虽然从东林党人留下的书籍中，我们知道了他原来是“奸臣”。历史上马士英的下落是个迷。有说自杀，有说他杀，还有说不知所踪的。那日里张家镇来了一个游方的道士，来到镇长张虚白家讨碗水喝。张虚白见他饥肠辘辘，就送了一串烤羊肉。这道士蹲在地上吃肉，正好听见张虚白与几位青壮商议南归之事。这道士当即站了起来，笑道：“我吃了你的羊，义不容辞，愿意同行。”张虚白看这道士六十左右，依然虽然长得清瘦，但须眉间另具威严。问他自称俗姓马，号瑶草道人，来自江西青云圃道院，自幼习武。青云圃道院是朱耷的道场。朱耷是弋阳王七世孙，明亡后假装聋哑，潜入深山，父死、妻死、子死。朱耷剃发为僧，改名雪个。后还俗娶妻，洞房夜突发失心疯，在高墙上狂奔哀嚎。病愈后出家为道。自号八大山人，落款看似哭之笑之。这马道长来历不一般，也有人说就是马士英的。
崇祯十六年，清兵入关，首辅周廷儒出征，数月来的每日捷报，清兵终于退回关外。崇祯在宫中设宴庆祝，锦衣卫指挥使骆养性却捅破了窗户纸：周廷儒屯兵蓟州，不敢出战，清兵在眼皮底下抢劫数月，满载而归。周延儒得知锦衣卫已到家门口，哭笑着焚烧了七宝楼。无数奇珍异宝在火光之中化作五色云朵，腾空而起，照耀着京师夜间的星空。
东林党人黄道周常用宋二程之事教导东林诸生，说一日二程同赴宴，座中有妓，程颐拂衣而去，程颢视而不见，同他客尽欢而罢。次日程颐言及此事，犹有怒色。程颢笑道：座中有妓，我心中无妓。吾弟今日斋戒，心中却还念念不忘昨日之事，依然有妓。程颐对这个大哥很是愧服。东林诸生趁黄道周酒醉之时，请顾横波脱光衣服与之共榻。无论顾横波如何撩拨，那黄道周都鼾声如雷。
后来张溥病故，东林诸将都忙着让刚上台的周延儒分配官职，张溥的尸体竟然无人料理。这些人口口声声称自己为君子，可还不是马士英在一月之内，奔波千里，让张溥入土为安。
顺治二年五月十五日，钱谦益率诸大臣在滂沱大雨中开城向清军统帅豫亲王多铎迎降。黄端伯在城门大书“大明礼部仪制司主事黄端伯不降”，随即被捕。多铎亲自审问，拍案叱喝黄端伯道：“你认为弘光帝是何种人物，想为他一死？”黄端伯朗言答道：“忠臣当为社稷死！”
阮大铖沉吟良久，推荐了马士英。崇祯十五年，马士英以兵部右侍郎兼都察院右佥都御史出任凤阳总督。马士英当时还带罪流放，收到任命，犹如晴空霹雳，许久方知是好友阮大铖推荐。
多铎问道：“马士英呢，又是何人？”“马士英，忠臣也！”多铎怒极反笑，说道：“马士英是忠臣？”“马士英不做二臣，当然是忠臣。”黄端伯指着已经剃发易服的钱谦益等人说道：“这些人才是不忠不孝之人。”
周延儒说道：“何必绕这么大一个圈？我给他一个天大的礼就是了。”
钱谦益浑身已经淋得像落汤鸡，豆大的泪水，顺着雨水，流到胸前，滴到地上，溅起星星点点的泥浆。
阮大铖拿起一个崇祯通宝，在桌上一边旋转，一边说道：“我哪里有钱出一万两之多，还不是应承了别人？”
多铎劝道：“不降唯有死路一条。”
阮大铖正在庆幸，哪知道吏部更是如临深渊。谁该提拔，谁该外放，谁都得罪不起。上任未及一月，阮大铖便弃官南逃，从此与东林决裂。庶吉士张溥与礼部员外郎吴昌时在深山之中找到阮大铖。阮大铖带头筹集到白银六万两，终于使离朝的内阁周延儒出任首辅。周延儒上台后却言辞闪烁，显得十分为难。
黄端伯整肃冠履，昂首引颈受刃。刽子手心惊目眩，不敢举刀，黄端伯厉声说道：“何不直接刺我心！”
阮大铖一到吏部，魏忠贤就送来了好消息，吓得阮大铖一身冷汗。工部拖欠工程款数十万两，又有数十万款项被挪用，还有十余万两不翼而飞。水利工程层层转包，前任都给事中弃官而逃。长江、黄河年修堤，年年决堤，危如累卵。
黄端伯死了，成了南明第一硬汉。钱谦益降了，成了乾隆口中的千古二臣，只是南京二十多万百姓免遭屠城。黄宗羲是在钱谦益的提携下成长起来的东林领袖。钱谦益死前恳求黄宗羲为他作墓志铭，这可难做了黄宗羲：一方面是恩人，一方面是二臣。在国与人面前，黄宗羲选择了不是人。
阮大铖是万历四十四年（1616）进士，列籍东林。魏忠贤在《东林点将录》送阮大铖外号“没遮拦”，阮大铖的同乡左光斗外号“豹子头”。天启四年春甲子，吏科都给事中出缺，左光斗通知大铖来京递补。等阮大铖到北京时，赵南星等人却使阮大铖补工科。吏部是主管官员任命，居天字第一部，工部居最末，按资历理当阮大铖递补吏部。魏忠贤果断出手，为阮大铖据理力争，阮大铖才得偿所愿，来到吏部就职。
摇黄匪来了，官府跑了，百姓真的是有家无国了。张虚白硬着头皮跑去找腼腆地银铃子说道：“你看我是男人，又是镇长，可惜这乱世之中，我实在是不称职。剿匪本是我们白道的事，我实在是走投无路，才来麻烦青云堂。我的意思呢，赶走摇黄匪，我这镇长还是让贤，请堂主出山主持大局。”
“落水？”崇祯陷入了沉思。田贵妃从此失势。
银铃子笑道：“我是女人，又在黑道，我要做了你张家镇的镇长，那岂不成了男变女来女变男，官做贼来贼做官？”
崇祯当即命其母入宫演奏，心中的疑虑却始终未能打消。崇祯召来太监王承恩：“信王府选妃，谁参与了？”王承恩奏道：“田国丈来京前绕道南京，拜访了曹化淳。”曹化淳十二岁自宫，受司礼太监王安赏识，倚为亲信，送入信王府。天启初年，王安被魏忠贤所害，曹化淳发配南京。崇祯怒道：“难怪朕一即位，她就劝我召还曹化淳。”奇就奇在，虽然受访的每个人都说田贵妃是国丈亲生的，可惜天启二年替田秀英的接生婆落水而亡。据说接生婆腿脚不利索，加之雨天路滑。
张虚白尴尬地笑道：“黑道、白道，都是道，哪有那么大的区别。”
崇祯登基后，田秀英被封为贵妃。一日田妃为崇祯抚琴，崇祯不由得叹道：“皇后为何不谙此道？”周皇后正色说道：“妾本儒家，惟知蚕织耳，扬州高人很多，但不知道贵妃从何人授指法？”皇后这一问，崇祯当即愣住了。崇祯突然想起了田弘遇起初在扬州为官，脑海里不由得浮想起了扬州瘦马。崇祯半晌问道：“田妃从何学得？”田贵妃赶紧回答道：“妾身的琴艺，全为母亲亲授。”
银铃子大大咧咧地说道：“镇长你这话就说对了。黑道怎么了？我们黑道中人比那白道上的人懂规矩多了。平日里收了乡亲们的保护费，现在有事了，官府不出面，我们青云堂保护大家。”
天启七年（1627年），皇帝不慎落水，离奇病死。天启无子，遗诏立信王为皇帝，即崇祯皇帝。天启七年（1627），信王朱由检登基，由于魏忠贤专权，形势十分险恶，周皇后烙了麦饼，让崇祯带进宫中，不食宫中食物。进宫后，为了防止魏忠贤下毒，一切饮食全由周皇后亲自料理。这为崇祯拿下阉党争取了宝贵的时间。
银铃子让二当家徐飞带着主力在花溪战张献忠，自己带着剩下的老弱病残在花满楼前血战摇黄匪。银铃子肚子上被划了一个大口，肠子散落了一地。吴远成小心地将银铃子的肠子一一捧起来，放进肚子里。吴远成的眼泪“唰”地涌了出来。吴远成脱下外衣，缠在银铃子腹部。银铃子躺在地上，一个十七八岁的男子背上中了一剑，压在她身上。吴远成到之前，银铃子肚子上中了一刀，活不成了。虽然她眉头也没有皱一下，可是豆大的汗水不停地滚到地上。银铃子用眼睛鼓励自己身上那个受伤的男孩，男孩在她脖子上来了一剑。男孩的泪水滴在她的伤口上，两人很快都断了气。
这是一场阉党与东林党的秘密较量，年方十五的周氏被册为信王妃，田秀英被纳妾。
铁脚板为了替银铃子报仇，孤身追赶摇黄匪，万箭穿心而死。脚再快，也快不过满天飞矢。徐飞坚守花溪，张献忠派五万大军来剿，徐飞身中数十剑而死。
刘太妃历经神宗、光宗、熹宗三朝，以太妃身份掌管皇太后印，向来不轻易说话。张皇后只听得刘太妃缓缓说道：“周氏虽然弱小，但总是会长大的。”
这些小人物，不会讲家国大话，注定了他/她们一生都是小人物。银铃子姓啥名啥，谁都不知道。既然是小人物，注定了在历史的长河中无名无姓。
天启六年信王府选妃，周氏被陈仁锡推荐为淑女。大选由宣懿刘太妃与熹宗张皇后主持。张皇后对刘太妃说道：“周氏年纪小，体质弱，哀家看田氏甚好。”
8 爱与不爱
天启二年陈仁锡进京赶考，约周奎举家北上。是年殿试，东林党大获全胜，陈仁锡高中探花，授翰林院编修。这是一场完全被东林党操控的科举。
色空不二的前提是知道什么是“色”。《西江月》里的“色”就那么的五彩斑斓。例如柳如是曾是状元郎周延儒的人。崇祯六年，周延儒被温体仁排挤，托病还乡。四十岁的周延儒纳十六岁的江南名妓柳如是为妾。周延儒将柳如是抱坐在膝上，手把手地教她诗词歌赋。周廷儒的妻子每晚睡觉在周廷儒脚上套一根绳索，拴在床脚。周廷儒年迈，夜里活水不断，趁着起夜的功夫，溜到柳如是的房间厮混片刻。可惜纸终究不能包火，不久周廷儒的妻子就用那根拴狗的绳子把柳如是赶出了家门。
周皇后生得十分乖巧，自幼颜如玉，不事涂泽，从容而定，远近无不喜欢。周皇后的父亲周奎却是出了名的流氓，被逐出族谱后以算命为生。在周皇后十岁时，苏州名士陈仁锡登门来周家做客。这陈仁锡是东林党人，在苏州建有无梦园，陈仁锡舍了无梦园不住，自带钱粮，来周家做门客，教授周氏《资治通鉴》与经史诸家。可见陈仁锡是带着东林党的秘密任务来到的周家。
周延儒大柳如是二十四岁，钱谦益则大柳如是三十六岁。人的取向离不开成长经历。陈圆圆自幼风雨飘零，长大后就一直想找一个靠山。董小宛的母亲对自己的父亲爱得死去活来，小宛对冒襄自然生死相随。为了冒襄的安危，甚至忍痛陪伴顺治。田贵妃从小被亲生父亲当妓女养，自然缺少父爱。崇祯十分喜爱文采飞扬的田贵妃，二人私下一直以父女相称。李秋霞是张献忠青春期唯一关心过他的人，张献忠总是呼唤着姐姐的名字把陈皇后搞得死去活来。吴远成收留秋荷后一直把她当自家妹子，婚后秋荷跪在吴远成的身上，轻轻呼唤着“哥哥，哥哥”。兄妹、父女、爷孙，正好三代，好像不能更久远了。
扬州城里的游击将军田弘遇育有一女，名田秀英，生得十分纤妍。田弘遇抱着女儿仰天大笑道：“天助我也，富贵了！”田弘遇当即弃官从商，一门心思调教女儿，还把金陵琴王秦时月请到田家教琴，顺便成了女儿的后妈。天启六年，信王府选妃，田秀英成为应选淑女。
崇祯十四年，五十九岁的大文豪，原礼部侍郎、探花钱谦益在秦淮河边船上置酒，大宴宾朋。席间一位容貌清奇的儒士与钱谦益诗来词往，众人无不拍手叫好。钱谦益叹道：“如今的青年才俊，老夫都不认识了。”儒士赶紧说道：“小生柳儒士，久仰学士大名，故来一会。”
7 国与人
吴梅村笑道：“貌美最是圆圆，孤洁玉京无双。伶俐香坠袖藏，不羁且看横波。机巧无出宛君，才情谁比如是？儒士可是如是？”柳儒士解下一头秀发，不是才女柳如是是谁？钱谦益叹道：“我见青山多妩媚，料青山、见我应如是。”柳如是怔怔地望着头发花白的探花郎，喃喃自语道：“君生我未生,我生君已老,恨不生同时,日日与君好。”
所谓贵，不过如此。
都说老房子不好住人，谁知道老房子添把柴就能着火？柳如望着钱谦益的一头白发，笑着说道：“如是愿再为学士妾，白首不分离。”钱谦益笑道：“你是肉白发黑，我是发白肉黑，老学士如何可以纳小儒士为妾？需得大礼聘娶才是。”钱谦益孤身在外，没有带足银两。为了置办婚礼，钱谦益忍痛将自己珍藏多年的孤本宋刻《汉书》出售，轰动金陵书市。明末中国资本主义萌芽，也是出版最好的时期，尤其是在南京为代表的南方。出版界形成了系统的产业链，大量学术专著、小说甚至科举教材、教辅层出不穷，连金瓶梅这类“淫书”，甚至带画片的都可以流行。
北京城棍杖狂飞，炮烙挑筋，挖眼割肠，四处惨嚎。经过酷刑拷打，死者一千六百余人，得银七千多万两。
可惜好景不长。顺治二年五月十五日，钱谦益率诸大臣在滂沱大雨中开城向清军统帅豫亲王多铎迎降。钱谦益浑身已经淋得像落汤鸡，豆大的泪水，顺着雨水，流到胸前，滴到地上，溅起星星点点的泥浆。或许是那天的雨太大，又或许黄端伯的话刺痛了钱谦益的心，从此钱谦益就软软地失去了力量，原本已是白头翁的钱谦益又多了一根白茅根。
陈演原本因清廉出名，不需要交钱。为了讨好李自成，想买一个大官，主动上交了白银三万两、金子三千两、珠三斗。回到家中，仆人见陈演急得满头大汗，急忙上茶不小心打碎了茶盏。陈演亲自上手，对下人棍责三十，直打得皮开肉绽。家仆连夜逃出了陈家，向刘宗敏告密。刘宗敏立即派人挖掘。果然陈府地下，全部被掏空成地窖，深达十余米，里面白银堆积成山，珍珠若干箱，黄金数百斤。其它奇珍异宝，琳琅满目，不尽其数。刘宗敏随即将陈演捆绑起来，酷刑伺候。陈演扛不过去，只好供出其他藏匿地点。刘宗敏用两根铁索贯穿陈演的双手，牵着他走。只要走得稍有迟缓，立即用皮鞭抽打。陈演被打得体无完肤、血痕累累，身躯开始腐烂，每日蛆在肉里钻，奇痒无比，死时五官已经扭曲变形。
钱谦益被迫去北京做了半年的礼部侍郎兼翰林学士，便称病辞归南京。还没进家门就得知柳如是已经进了大牢。原来是柳如是和陆子虚偷情，被钱谦益的儿子捉奸在床。钱润之三两步跳上床，抓起陆子虚的白毛，手起刀落，陆子虚就魂归地府。钱润之抓起湿漉漉的床单擦了擦满脸的鲜血，扔下刀，来到县衙击鼓告官。
陈演主动登门拜访刘宗敏。刘宗敏说道：“知道你清廉，不在名单之中。找我何事？”
钱谦益冲进家中，对着儿子劈头盖脸就是一顿痛骂：“国破君亡，士大夫尚不能全节，如何以守身责一女子？”钱润之跪在地上大哭道：“鸡改不了拉屎，狗改不了吃屎。她原本是一万人可夫的贱人，如今给钱家丢了脸，没有弄死她，算我动作慢了。”钱谦益上去就是一巴掌：“人皆可夫？只怕是人人都贪图如是的美色。如是要不是不喜欢嫩鸡，只怕你早就勾引了你娘去。”钱谦益不容儿子分说，愤然举起茶盏，一把摔到地上。钱润之泪如雨下，说道：“她勾引男人，难道就没有错了么？”
魏藻德被夹棍夹断十指，痛不可忍，交出白银五万两。刘宗敏冷笑道：“一个内阁首辅仅有几万两白银，骗得了谁？”刘宗敏下令继续用刑。经过五天五夜的酷刑，魏藻德脑浆迸裂，死于狱中。
“她不让为父残灯泼油，那就是无私的爱！这么多年，她可曾对我有半点欺骗，又可曾有丝毫的对不起为父？如今我不在身边，她又正值狼虎岁月，何错之有？”钱谦益老泪纵横，对儿子说道：“不到黄泉，你我不可相见。”
周奎回到家中，打开地库。刘宗敏拉了几十车奇珍异宝，光现银就有五十三万两之多。周奎口吐鲜血，倒在空荡荡的地库里。
三姨太以“枯木逢春”之术让李公残灯泼油，结果李公脱精而亡。看官们或许不会理解柳如是对钱谦益的爱。柳如是有柳如是的需求，肉体的需求与精神的爱恋假如无法合一，嫖与偷成为实现本能的仅有手段，是否本能也有原罪？
可惜这次不一样。李自成下旨百姓均田免粮，富人出钱助饷。五天后，助饷改成追赃。中堂十万，部、院、京堂、锦衣七万或五万、三万，道、科、吏部五万、三万，翰林三万、二万、一万，部属而下则各以千计。降官员们依然无人上缴赃款。八天后，追赃改成抄家。周奎不交钱，刘宗敏于是当着周奎的面将周奎老婆与儿媳扒光衣服，二人在周奎面前撞墙自杀。周奎还在哭穷，刘宗敏拖出周奎的儿子，一刀下去，身首异处。周奎依然不肯说。刘宗敏叫来几个士兵，下令轮流用皮鞭不停的抽打周奎。眼看快要断气，周奎终于开了口：“交，我交。”
钱谦益赶走了儿子，又花了银两四处打点，救出柳如是，二人就像什么事也没有发生，恩爱如初。不久钱谦益与柳如是跑到舟山海上去犒劳反清义军，因走漏了风声，钱谦益被捕入狱。柳如是急火攻心，一下就病倒了床。柳如是拖着病躯，在南京城上下打点，千金散尽，救出钱谦益。
毫无悬念，北京城破，崇祯自杀。原本以为换个皇帝没什么大不了，兵科给事中光时亨去信给身在南京的儿子写道：吾辈富贵，故自在也。主战派要么跑了，要么投降了，坐等升官。力主南迁的左都御史李邦华既没有降，也没有逃，他在文天祥的像前自杀了。
钱谦益走出大牢，只见柳如是在瑟瑟秋风中远远地候在高墙外。柳如是红着眼睛说道：“鞋码子大，夫君暂且将就一下。”柳如是蹲下去给钱谦益穿上鞋，大小正合适。牢里不允许穿鞋，入秋以后地上冰凉，出来的人没有脚不肿的。柳如是站起身子，从管家手里接过一套崭新衣物，对衣衫褴褛的钱谦益说道：“我带夫君去墙角把衣服换了。”钱谦益一把抱着柳如是，嚎啕大哭。
崇祯随后号召捐款。豪宅门上纷纷贴出急售。武官上屋揭瓦，文官街头摆摊。御林军不敢驱赶，每日还帮忙收拾垃圾。国丈周奎与众臣都穿上破破烂烂的朝服上朝，大家由坐轿改为步行。到了金銮大殿，一个个汗流浃背，瘫倒在地。户部派出官员，亲自去百姓家挨家挨户劝捐，百姓纷纷骂道：“捐你妈。”数日后户部终于来了一人。老人家六十多岁，热泪长流，捐出了毕生积攒的四百两银子，连买棺材的钱都捐给了国家。
钱谦益几日不见，柳已经是满头银丝，随风飘舞。钱谦益终于等到了于柳如是平辈的时候，而柳如是也终于活成了自己喜欢的样子——对镜如雪。君生我未生,我生君已老,恨不生同时,日日与君好。
崇祯下旨全国兵马勤王。山东总兵刘泽清提前从马上跳下来，接到勤王诏书后，称坠马受伤，不能行动。崇祯只好赐银慰问，刘泽清将驻地百姓洗劫一空，火速率部南逃。蓟镇总兵唐通率八千士兵来到北京城外。崇祯下旨重赏总兵白银四十两，兵丁每人五钱。愤怒的唐通直接把队伍拉到居庸关，投降了李自成。战争来临之时，主战派逃跑的速度比谁都快。不过跑得快也是人求生本能，至于有没有拎起裤子，颜面什么的不重要了。
伍子胥的一夜白头，只是文学的描写。最新《nature》上有个研究提示，压力太大，可以导致新长出来的头发变白，其机制竟然是应激状态下交感神经系激活，毛囊黑素干细胞附近分布着大量交感神经末梢。由于去甲肾上腺素大量分泌，黑素干细胞快速分化为黑素细胞，结果导致黑素干细胞迅速枯竭，导致白发重生。而且干细胞的枯竭不可逆。柳如是结果在数日内也成了白头魔女。
历史在两年之后再次重演。中允李明睿劝崇祯放弃北京，尽快南迁。谁都知道南迁是最佳选择，可是谁都知道反对南迁才能青史留名，至于两万万人的生命值几个钱？去他妈的两万万。
1664年钱谦益去世，柳如是还不到五十岁，为了保护钱家产业，柳如是解下腰间孝带悬梁自尽。柳如是为妓女出身，三姨太则是标准的娼妇出身。可笑的是替李公陪葬的三姨太要被人立贞洁牌坊，好在马老爷子死早了，这事说说也就罢了。
尚书陈新甲连夜整理成文，准备第二天秘密上奏崇祯。这份绝密文件却被人神不知鬼不觉地抄录了一份，深夜在京城传播开来。第二天朝会，百官一致弹劾陈新甲。庙堂之上，没有一个人是傻子。朝廷内忧外患，谁都知道与清廷议和是最佳选择，可是谁都知道反对议和才能青史留名，至于两万万人的生命值几个钱？去他妈的两万万。陈新甲被处斩。朝廷调集各地守军，筹备出关作战。
天下之大，无奇不有，我就听说过一个故事。有人求观世音菩萨，不惜以自己的十年阳寿，换取她人平安。果真这个心想事成，可是很快他就一头白发，恰似老了十年。后来他机缘巧合，以道家枯木逢春之术，重获青春。要知道修行者精气充盈的一个标志就是落齿重生，白发再黑。所谓添油续命，古人诚不欺我。
崇祯十五年春天，皇太极迎来了大明密使。皇太极热情地接待了大明官员，并迅速达成协议：一、明清双方以实控线即宁远、塔山一线为边境，互不相侵。二、明朝逃往清朝境内的人口，清朝一律遣返回明朝。三、明朝每年向清朝支付一百万两白银和一万两黄金，购买清朝的一千斤人参、一千张貂皮。四、明朝皇帝或内阁辅臣，前往辽东与皇太极会盟，双方誓为兄弟之国。
可爱情这件事，谁又能说得清楚呢？
普通的市井之徒，不觉得自己贱。贱人往往特指乞丐与妓女。洛阳沦陷，福王世子朱由崧缒城逃脱。朱由崧化妆成乞丐，顺着人群一路跑到开封。逃难的人命贱如蝼蚁，像蛆一样顺着人潮涌动。当他在南京登记后，他不仅忘记了他曾经也是贱人，反而要将在他最卑微时刻救了他并以身相许的童妃杀人灭口。至于歌妓，属于乐籍，老百姓又叫贱籍。很多都去嫖过，和最下贱的人交媾，互换精气之后，不知道你是不是也很贱？我们的世界是红尘，人生下来叫坠尘，自然就会染尘。没有一个人是干净的。
9 呼与吸
金陵花魁王月，位高八艳，刚嫁到泸州。张献忠攻克泸州后，断其头，蒸置于盘，对众将士说道：“这就是人称月中仙子花中王，第一嫦娥第一香的王月。我赏给大家。”这是世间最美的人头，你们有的人吃了她顾盼生辉的眼睛，有的人吃了她温柔酥软的舌头，还有的人吃了她纤细绵长的鼻子。张献忠振臂高呼：“从今往后，我们每一个人的身上都留着相同的血，大家在一条船上，有福同享，有难同当。”没有一个人是干净的，无论贵贱。大军血洗了泸州，随后向成都挺进。
天外天在锦里边上江心的月牙岛上。门口挂着一联：
张献忠是穷人出生，命运坎坷，立誓要均贫富、分田地。一旦从贱民翻身成了贵人，为何如此残忍？李家大院的下人们为何如此残忍，潞王府的家丁们为何又如此残忍？有一句话说得好：乞丐最恨的不是富人，富人赏他一口吃了，乞丐就感恩戴德了。乞丐最恨的是要饭比他多的乞丐，恨不得往死里整。
豪华行乐地，欲仙；
月牙岛四周全都是人，李秋霞让铁奴你去放下吊桥，打开外面那道门。放他们进来，让大家躲到外厅。铁奴刚打开锁链，人群蜂拥而入，人们踩踏在铁奴的身上，奔向安全的地方。失去一切的人们疯狂地将大厅里的一切物件洗劫一空。有人抢得多，有人抢的少，人群里又打成一片。小孩站在地上，头上全都是拳头，一不小心就被人踩到脚下，几下就断了气。有人抢到了值钱的金银玉器，正在洋洋自得，旁边手无寸铁的人抱起桌上的景泰蓝大瓶就往他头上砸去。本来就一天没有吃的了，大家又挥汗如雨，拼命抢来稀罕物件，抱在怀里死都不肯松手。也就一两时辰，一个个又饥又累，纷纷瘫倒在地。很快官兵了来，到处是杀戮声和惨叫声，大家刚抢到的宝贝瞬间化为乌有。血水从外厅涌进了暗门，如同百年一遇的洪水。
芳润养花天，欲死。
大西军杀尽所见百姓，不论男女老幼；抢光一切物件，首饰一件不能落下。带戒指者剁手，带镯子者切腕，带耳环者割耳，带项链者砍头。随后纵火屠城，全城四面纵火，公所私第，楼台亭阁，一派通红，有似火海。锦江对岸，虎视眈眈，一日之内竟然有十三只老虎相继走过。转天暴雨如注，满城血水泛滥。
李秋霞的天外天的确是豪华行乐地。高级，很高级。天外天究竟有多高级？这里出气都要花钱。空气有桂花香、梨花香、牡丹香、荷花香与桃花香。另外茶水五十两，空气五十两，陪聊四百两，只收现银，不收钞票。
6 贵与贱
张献忠冷笑一声，说道：“这人无时无刻不在呼吸吐纳天地的真气，却从来没有见人为之付出报酬，与贼何异？故而《黄帝阴符经》说：人乃万物之盗。既然人人皆是盗贼，自然无一人不该死，就算我抢其钱财，取其性命，也不过是替天行道。这是何等的功德，难道不该立地成佛？”
豺狼虎豹如家犬，时时巡门转。
破山禅师坦然答道：“若是万里无人，佛从何享受人间香火？人天一气相呼吸，天假人以气，人假天以善，生机使然。”呼吸，古人比喻为橐龠，有称鼓琴引凤，里面究竟有多少秘密不为人知？想要成仙，就必须参透呼吸的秘密。
魔王出世坐金殿，万家鬼神现。
每次张献忠飘飘欲仙时，就会掏出多年前李秋霞送他的蜀绣手绢，合着干结的驴粪盖在脸上，深吸一口气，说道：“快捏紧我鼻子”，然后大声嘶喊道：“姐姐，姐姐……”。
队队畜生如猛虎，灾殃遍州府。
吸气可以兴奋交感神经，呼气则可兴奋副交感神经。所以抑郁症的人善太息，而决斗之前都要先深吸一口气。二氧化碳有中枢兴奋作用，从这个角度来看，张献忠并不变态，这也是许多人喜欢玩窒息的原因，甚至窒息死亡的人死前会喷射。
贵贱皆是同路行，何须要人命。
张献忠捏紧了鼻子，欲仙欲死，终究难逃一死。他或许不知道，外七窍闭，内七窍开。不用鼻子呼吸，人还可以胎息。打开先天真息，《内经》又称天息，那是长生的必经之路。果然：
劝君莫贪名和利，恶鬼须臾至。
豪华行乐地，欲仙；
还是《五公经》说得好：
芳润养花天，欲死。
蝼蚁、猪、狗，这就是多数人的结局，卑微、无脑和邪恶笼罩着他们的一生。比如张献忠怀疑他娘勾引财主，被他爹发现了，生下他这个小杂种后，他爹就杀了他娘，然后跳崖自尽了。后来张献忠就去偷邻居的鸡，扭断了老母鸡的脖子，看着她在地上挣扎。结果张献忠被人抓着了，立下誓：他日得志，此地人亦如鸡。长大后张献忠看女人，就是一只只的母鸡，任由他奸淫宰割。
《内经》说：“道贵常存，补神固根，精气不散，神守不分，亦能全真，人神不守，非达至真，至真之要，在乎天玄，神守天息，复入本元，命曰归宗。”
秋荷拉起棒槌，说道：“你烫它作甚，它妨碍你啥了？死了这么多，还不得成千上万？”小棒槌笑道：“蝼蚁而已，死了有啥？看着它翻腾，可乐极了。”秋荷责怪道：“云间鸿雁草间虫，共我一般做梦。你在那杀人狂魔眼中，何尝不是一只蝼蚁？”
道家说：“天地玄宗，万气本根”，张献忠憋着一口气，把自己的根做大做强，终究作死了自己，还拖着无数的人为之陪葬。人呐，一旦踏入豪华行乐地，就忘了芳润养花天。
秋荷看隔壁棒槌家的儿子正蹲在地上，拿着热腾腾的水往地上倒，咯吱咯吱地笑个不停。秋荷喜欢小孩，走过去看什么事让孩子笑得这么天真可爱，原来小棒槌正在烫蚁穴，已经尸横遍地。
10 江与月
洛阳沦陷了，福王的世子朱由崧缒城逃脱。朱由崧化妆成乞丐，顺着人群一路跑到开封。朱由崧此时方知人命贱如蝼蚁，像蛆一样顺着历史的潮流涌动。
张献忠年轻的时候在剑门关遇到了鬼打墙，把尿都给吓出来了。小便吓出来之后，他却找到方向了。破解鬼打墙的一个方法就是尿尿，尤其是童子尿，当然还有面对前方虚空吐口水的。可人为什么惊恐的时候会遗尿呢？
人与人的距离，比人与猪都大。一个普通人，要想变成一个好人，远比变成一只畜生难。好在你既然投胎为人，总有一点灵光。灵光不灭就有照亮前程的机会。
膀胱有平滑肌、括约肌，随着膀胱里尿液的增加，平滑肌会收缩，由于膀胱括约肌也收缩，把膀胱口给关闭了，所以尿出不来。这个过程受到脊髓排尿中枢的控制，它是低级中枢。脊髓排尿中枢可以控制支配膀胱、尿道的交感与副交感神经。副交感神经兴奋导致这个膀胱平滑肌兴奋，交感神经兴奋导致括约肌的兴奋。
聪明人与普通人的智商相差了28分，而普通人与猪的智商只相差了12分。世界上最聪明的人，例如爱因斯坦的智商是普通人的三倍还多。难怪马浪会无奈地答道：“这个世界，哪里没有猪圈？哪里都一样！”
脊髓的低级排尿中枢受大脑高级排尿中枢的控制，所以排尿受意识控制。当膀胱有尿液的时候，神经传导从低级中枢传到高级中枢，会增强中枢神经系统的兴奋性。但是当中枢系统在紧张、恐慌和极度愉悦的时候，会导致大脑失去对排尿的控制，即失去脊髓对低级中枢的控制。所以有的人会在高潮的时候喷尿，有的人会在恐慌的时候喷尿。中医讲“恐伤肾”，尿都吓出来了。很紧张的时候甚至可以出现神经性尿频，不停地想尿，这是中医少阳病的四逆散证。尿喷出来之后，刺激尿道口，会进一步兴奋我们的交感神经，而交感神经的兴奋与射精有关系。道家教你尿尿，控制交感神经。怎么个尿呢？用最细的尿线，不要中断，让小便均匀而持续地出来。当然不是前列腺增生的站在那里一直哆嗦，尿到脚上去，这是有意识的控制。实际上很多人一辈子连怎么尿尿他都不会的。
李秋霞离开了张家镇，只有吴远成知道原因。一辈子没有离开过猪圈的人，不知道猪圈外的世界空气都弥漫着淡甜味。人要是在猪圈里关久了，就一定不想出去。猪的一生，没见过星星，也没见过月亮。究其根本，嗜欲深者天机浅。猪嗜食如命，一辈子都在圈里埋头找吃的。只要有口食，你就打开猪圈的门，它也不会跑出去。久而久之，猪就再也抬不起头，一生都不能仰望星空。
何为西江月？西江既是实指，江西有个西江，川西的河流也叫西江。西江在修行里指肾，肾精、肾水，包括尿尿。真津是主水，尿是客水。月指精神系统，包括眼、耳、鼻、舌、身、意，意根与阿赖耶识。当然了，月最根本的是指元神。月在天上，江在地上，上面控制着下面，就是西江月。
吴远成怔怔地回到乐生堂。吴远成就在后院取了几片破瓦，放在地上，点了几张黄纸，对着虚空自言自语：“是我害了你，不该救金毛。也是我害了金毛，不该让它陪你再受人间之苦。你们一路走好，下辈子做人做狗先想好了再来。”
《黄帝内经》说：故圣人抟精神，服天气，而通神明。人生下来人精神就分裂了，神在上，精在下。虽然精神分出了两极，但是平时也在不同程度的抟。当然这个抟是后天无意识的抟，实际上在不断的漏，因为精没抟好，随着精的漏，神也在不断的漏，月亮越来越缺，水也越来越干。但是这个过程一直在抟，只是抟的不好，这就是普通人，要不抟一下子漏光就死了。像李公，三姨太的枯木逢春，涛涛西江水，滚滚向东流，脱精而亡。修行的人要彻底的抟起来。为什么恐伤肾会把尿吓出来？精神不抟，再比如说，高潮的时候为什么小便有的会喷？精神不抟。圣人要抟精神，服天气而通神明。这也是为什么在过性生活的时候要排空膀胱，可以延长射精时间。如果膀胱括约肌功能不好，会导致压力性尿失禁，中医讲的五苓散证。男性睡完觉以后的阴茎勃起一个原因是膀胱里面有尿，压迫导致阴茎勃起。
转天二姨太抱着金毛受了惊，东西拔不出来，吴远成用乌头煎让金毛的狼牙棒从二姨太的荆棘岭中滑出来，当晚二姨太就抱着金毛跳了井。”
《西江月》中涉及到童便，童便功能很多。童便能够补肾填精、滋阴退火，用于虚劳，包括结核、癌症恶液质，太乙洗髓膏就用它。童便补肾的功能和它里面含秋石有关系，也就是性激素。第二个童便可以止血，我爸爸的一个朋友上消化道大出血，他就跳到尿桶里面，很快把血止住了。秋石可以用来做春药，最好是青春期但是还没有做过爱的大朋友的小便。泰昌皇帝一日而御八女，十天就倒床，20天之后就死了，当了一个月皇帝，他的红丸儿里面就有秋石。童便还能够这个避神灵，神灵比较畏惧这些特别秽浊的东西。修法术的时候，童便也可以破法术。你看有一部电影《北方苍茫》里讲萨满教的，萨满身上附着神灵，给他泼屎喷尿，能够去他身上的神灵。张献忠在剑门关鬼打墙，剑门关也有说法。剑指慧剑，宝剑插在三江口，逼得黄河水倒流，剑门指的就是三江口，那是一个关。漏落生死就在这个地方。第三处提到小便就是周延儒，柳如是的老公。周延儒上了岁数，夜里活水不断，尿多。人上了年龄以后，肾功能减退，肾上腺分泌的醛固酮量少了，水钠的重吸收减少了，导致尿液增加，夜尿频繁。张献忠的尿是童子尿，泰昌皇帝用的尿最好是青春期没有做爱的尿。周延儒的尿是年迈的尿。周延儒夜间活水多，其实不是活水，是死水，为什么？肾精亏虚，一步一步走向死亡。
李公的哮喘病是越来越严重了，李母怪二姨太伤了李公的肾，把二姨太关进了养心斋。一周以后二姨太被放了出来，蓬头垢面，又哭又笑，已经是个失心疯。二姨太大半夜的唱戏，李母让人割了二姨太的舌头，二姨太的爱犬金毛了拼了命保护二姨太。金毛被李家的人打得半死，吴远成要救金毛，管家福贵问道：“先生这是做什么，难道还要救这畜生的狗命？”吴远成反问：“谁是畜生？”
《西江月》中还有两个地方写到尿。一个是天外天，天外天有一个自来泉，热气腾腾地突突冒水，这个其实是写了小便了。还有一个地方是三峰山，三峰山擎天柱的后方的一湾清水泉。天外天是自来泉，三峰山是清水泉，清水泉时不时地汩汩往外冒水。它为什么叫做清水泉呢？因为正对着浑水瀑，一个是清水，一个是浑水，那浑水瀑显然指的是大便。
当人活得不像人的时候，人就可能把狗当成自己唯一的伴侣。李公生了李秋霞，偏偏还想要个儿子，就娶了二姨太胭脂。刚进了李家的门，二姨太就隔三差五地夹着大腿来乐生堂找吴远成。老东西年老体衰，心有余而力不足，自己做不成，全靠木棍捅，二姨太活受罪，还不如死了的好。
《西江月》中专门提到一味中药叫白茅根，这是一个利尿的药，治疗小便不利，但是白茅根他最适合的不是治疗老年人的小便不利，更多的是年轻人小便不利，年轻人火气旺，火气旺了以后，下焦有湿热导致的小便不利，等真的老了，白茅根治不了白茅根。
狗颠望着吴远成，摇了摇头，后退两步，跪在地上。狗颠把前爪曲了起来，对着吴远成拜了三拜，纵身一跳，撞在钟上。只听得“咚”的一声巨响，万丈光芒照进花满楼，阳光洒满大地。
11 石头记与红楼梦
吴远成忽然听见一声人话，惊喜地说道：“狗颠你会说人话了？”
红楼梦的前身是石头记。曹雪芹根据石头记的底本加入曹家的经历，修订成了红楼梦。红楼梦的名字，源自吴梅村写给卞玉京的《琴河感旧》：
“恩公。”
油壁迎来是旧游，尊前不出背花愁。
吴远成对狗颠说道：“狗颠，今日我度了花满楼的姑娘们，你也不用再守护在这暗无天日的地方。一会儿你随我出去吧，做人做狗随便你。”
缘知薄幸逢应恨，恰便多情唤却羞。
狗颠摇了摇头。铁链早已经长到了肉里，成了狗颠身体的一部分。
故向闲人偷玉箸，浪传好语到银钩。
花满楼最后荒废了，吴远成去花满楼为死去的姑娘们超度，狗颠赤身裸体地从杂物之中爬了出来。狗颠一身长满白毛，头发长长地披在背上，垂到地上。吴远成抚摸着狗颠的头，说道：“狗颠，我把你脖子上的铁链取下来好不好？”
五陵年少催归去。隔断红墙十二楼。
吴远成给狗颠灌下了药，狗颠醒来过后，再也不会走路。喜欢爬着走，没事就爱钻桌底，捡别人丢在地上的东西吃。除了吴远成，别人给他干净的东西，他闻都不闻。到了冬天，地上哪有什么吃的？吴远成想到一个两全其美的办法，那就是带狗颠来到花满楼。花满楼的客人，过去老爱带些东西进去，搞得姑娘们死去活来，浑身是伤，经常有大出血昏死过去的。自打狗颠来了，再也没有姑娘死在房里的，狗颠于是越发讨得姑娘们喜欢。
秦淮八艳语出板桥杂记，其实当时有名的歌妓有十多人之多，也就是红楼梦说得金陵十二钗。吴梅村号灌隐主人，与红楼梦灌愁海相应，又号大云道人，死后着僧装入殓，与一僧一道相合，故石头记又名情僧录。吴梅村在自己墓碑前立一顽石，暗示自己就是贾宝玉那块顽石。明明家人给他取名伟业，他偏要号梅村，与贾宝玉一般，不务正业。吴梅村临终遗言：
驴毬问道：“再打下去，就要出人命了，镇长这可如何是好？”还好吴远成端着一碗药快步跑了过来。吴远成上前一步，扶起奄奄一息的狗颠叹道：“大慈大悲的观世音菩萨，我就熬药这一会儿工夫，怎么就这样了呢，何苦要血肉横飞来着？”
吾一生遭际万事忧危，无一刻不历艰险，无一境不尝艰辛，实为天下大苦人。吾死后，敛以僧蓑，葬吾于邓尉灵岩相近，墓前立一圆石，曰：诗人吴伟业之墓。
几十根棍子，对着狗颠漫天打下，一会儿狗颠就血肉模糊。前一刻还在四处逃命的街坊，现在也纷纷打开门，跳出来往狗颠身上扔菜帮，还有人端起马桶就泼了上去。
中国的古典小说兴起于明末，大多有本，要么是说书人的话本，要么是唱戏的戏本。吴梅村是大诗人，擅长描写历史事件中人物的长诗。吴梅村还是戏曲家。有《通天台》、《临春阁》、《秣陵春》三剧传世。陈圆圆如元春，董小宛如黛玉、英莲（董小宛小名青莲），卞玉京如宝钗、妙玉，很难说吴梅村究竟爱的是董小宛还是卞玉京，或者是都爱。据说吴梅村高中榜眼后曾向陈圆圆求婚。吴梅村的《圆圆曲》把吴三桂引清兵入关的责任推到了陈圆圆遇吴三桂的爱情身上，惹得吴三桂苦苦哀求，吴梅村就是不改。董小宛一心一意地嫁给了花花公子冒襄。冒家班始于冒起宗，并建了号称中华第一园的水绘园。水绘园大约就是《红楼梦》里大观园的原型。
狗颠一个箭步，跳去就是几米，就在张家镇街上来回奔跑。镇长张虚白听说狗颠得了疯狗病，赶紧找了二十个家丁，每人手持长杆，围着狗颠转。来来回回几个回合，终于将狗颠逼到街边的角落里。
吴梅村的心里是深深地亏欠卞玉京的，于是有了《终身误》：
张家镇的乞丐狗颠被李家的恶犬咬了，狗颠拖着血淋淋的大腿就往外爬，在大街上拖出一条血路来。众人正在围观，指点纷纷，忽然间狗颠一下直立起来，两手前臂回缩，手爪弯曲强直，嘴里“呜呜”直叫唤。众人吓得赶紧四下逃窜，各自奔命，边跑边喊：“疯了，疯了，狗颠疯了！”
都道是金玉良姻，
自从小白死后，大黑就再也不曾瞎叫唤。每天巳时，大黑自己在那里呜咽，有点像狼嚎，听着挺吓人。大黑看人，耸立着身子，目不转睛，谁都不知道他会什么时间扑上去。很快大黑就出了名，张家镇没人敢惹他。
俺只念木石前盟。
李家的大黑听见李母的声音，一个箭步，威风凛凛地窜了出去。大黑神气地从半空中一跃而下，对着门口那人的大腿就是狠狠的一口。大黑威武地一摆头，立马撕下一大块肉来。
空对着，山中高士晶莹雪；
正说着门外忽然一阵嚷嚷，李母突然醒悟，发觉自己失态，当即大怒道：“什么人在外面瞎叫唤？”
终不忘，世外仙姝寂寞林；
还有的人被迫成为了半人半狗。
叹人间，美中不足今方信。
负心多是读书人。
纵然是齐眉举案，到底意难平。
仗义每属屠狗辈，
都道是金玉良姻，金玉，玉京，大家为之唏嘘。木石前盟，还记得吴梅村陪董小宛游木松怪石为名的黄山吗？山中高士，卞玉京出家了。世外仙姝，董小宛在哪里？谁知道？
要说读书人还真是没用，几棍子下去秀才就招了桂王威逼他做假口供。曹学佺再判屠夫无罪，秀才与狗相好、认狗做友、恩将仇报，革去功名，入桂王府为狗。为防止桂王陷害，曹学佺在卷宗上写下一联，公之天下：
辟疆外出途中，做了一个梦，梦见董小宛托梦给他，小宛被清兵虏去了，醒来不知道这个梦是真是假。辟疆连夜往家中赶，路上又做了一个梦，梦见自己到了家中，到处找不到小宛。问夫人，夫人背过去流泪。辟疆大呼：难道小宛死了吗？大哭而醒。辟疆凑然觉得失去了心头之肉，扑回家中，唯有小宛心爱的琵琶犹在。可叹这梦中之事，谁人能说得清是真是假？
曹学佺勃然大怒，拍案而起，骂道：“人证、物证皆在，况屠夫救了你一命，你恩将仇报，还与狗相好，认狗为友。”说完下令大刑伺候。
小宛爱菊，冒襄便送小宛“剪桃红”，花繁而厚，叶碧如染，浓条婀娜。小宛见之甚爱，高烧翠蜡，用白色屏风围起三面，将花放在床边的小椅子上，设小座于花间。董小宛怀抱琵琶，人在花中，花与人俱在影中，淡秀如画。剪桃红谢落之时，小宛就一瓣瓣收起，每逢月夜，葬入江中。董小宛葬花在红楼梦里成就了黛玉葬花的经典桥段。
正好大才子曹学佺被起用为广西右参议，审理此案件。曹学佺判屠夫无罪，桂王赔偿秀才医药费。桂王大怒，要求重审此案。秀才当庭改口，说自己和斗犬是好友，没事就喜欢趴在地上和斗犬嬉戏玩闹。屠夫心生妒忌，恶从胆边生，杀了自己的挚友，必须偿命。
顺治九年，朝廷下诏命各地名士为官，暗中指使地方官员推荐了吴梅村。顺治十年，吴梅村怕连累老母，被迫北上，授秘书院侍讲，后升国子监祭酒。
有些人哪怕没人训练也甘愿做畜生，比如那一个没有在史书中留下姓名的秀才。桂王好养斗犬，用于宫中赌博娱乐。为了增强恶犬的战斗力，王府的家仆常常牵出斗犬，放狗咬人，以此取乐。一天一秀才路过王府，奔跑不及，被扑倒在地，斗犬骑在秀才身上任意撕咬，血肉横飞。眼看秀才就要命丧狗口，路边冲出一屠夫，手起刀落，狗头搬家。王府护卫一拥而上，屠夫当即被绑了起来，连同死狗一起送到官府，要杀狗者偿命。
吴梅村到了北京才知道，原来是顺治帝宠信大自己十五岁的董鄂妃，见董鄂妃日日寡欢，顺治知道董鄂妃爱好诗词，特地把吴梅村弄到北京。吴梅村望着呆若木鸡的董鄂妃，双目噙泪写下：
破山禅师问张献忠：“你说你父亲教会了你驯兽之道，那你父亲是什么时候教会你驯兽之道的？你若是忘记了，那我再问你：你父亲长什么样？高还是矮，胖还是瘦？多大年纪？你有没有看见过你父亲吃饭、拉屎、撒尿和睡觉？你刚出生父亲就跳了崖，你何时见过你父亲，又是谁来教你驯兽之道？究竟是谁，在驯服谁？你说你娘生下你之后，你爹就杀了你娘，然后跳崖自尽，他怎么可能教你驯兽之道？”
珍珠十斛买琵琶，金谷堂深护绛纱。
有的人成天幻想自己被人训练成恶犬。张献忠说他的父亲曾经告诉过他驯兽之道，让他开了悟：吃人可以让活着的人从精神上屈服，进而可以把他们像畜生一样从灵魂上驯化，让他们像猪一样愚蠢，狗一样忠诚，鸡一样软弱。如果有不听话的，那就杀了他，从肉体上消灭。要想肉体存在，精神必须阉割！
掌上珊瑚怜不得，却教移作上阳花。
恶犬都是人训练出来的。李家由于人丁稀少，狗就成了看家护院的得力干将。李家训狗，用的是“虎豹戏春”的奇妙法子。李家后院有一间“豹房”，专门用来训狗。每到春秋两季，狗狗们进入发情期，都会送到豹房复训。发情的公狗和母狗投食混有“五石散”的狗粮后，各自放入一个相距数米的铁笼里，铁笼的门没有上锁，门外有只豹子巡视。要么在笼子里憋死，七窍流血；要么冲出笼子被咬死，撕成碎片。活下来的狗都如饿虎一般，凶残得紧。然后再又送入“下书房”，由专人训练狗狗们直立行走，知书达理的狗甚至可以开门接客。
董鄂妃缓缓说了一句：“先生”，话音未落，已泪如雨下，掩面而泣。顺治缓缓说道：“眼前，还是天边，到底哪个更远？”
5 畜生与人
吴梅村跪在殿上，答道：“圣上：放手，还是牵手，到底哪个更难？”
离开，还是留下，到底为谁纠结？
顺治哽咽着说道：“离开，还是留下，到底为谁纠结？你丧母乞归的奏折，朕准了。”
放手，还是牵手，到底哪个更难？
当夜，吴梅村乘着月光，孤身南下，此生不复出仕。董鄂妃不久就薨了，顺治帝随之离奇驾崩。
眼前，还是天边，到底哪个更远？
钱谦益的绛云楼，写进了红楼梦。吴梅村在绛云楼里等待着卞玉京。天色已经黄昏，一阵寒风吹来，卞玉京头戴斗笠，身着银白色点翠兰碎花的披风，里面穿着淡蓝色道袍，站在绛云楼门口。吴梅村赶紧站了起来，望着卞玉京，哽咽着说不出话来。卞玉京取下斗笠，交给仆人。柳如是赶紧上去接过披风，抖下一身的雪花。
当夜，吴梅村乘着月光，孤身南下，回到属于自己的江湖，此生不复出仕。董鄂妃不久就薨了，顺治帝随之离奇驾崩。
卞玉京隔着火炉看了一眼吴梅村，说道：“贫道道袍在身，不便饮酒，请如是姐姐领我上楼更衣。”
顺治哽咽着说道：“离开，还是留下，到底为谁纠结？你丧母乞归的奏折，朕准了。”
吴梅村无奈，只得眼睁睁地看着柳如是把卞玉京领了上楼，自己在楼梯下候着。吴梅村左右不见卞玉京下楼，手足无措地走来走去。柳如是见吴梅村坐立不安，笑道：“我去请她下来。”
吴梅村跪在殿上，答道：“圣上：放手，还是牵手，到底哪个更难？”
没过片刻，柳如是下了楼，对吴梅村说道：“玉京说她要化个妆。你好生准备，想清楚一会儿怎么说。”
相濡以沫，不如相忘于江湖。朝堂之上的董鄂妃缓缓说了一句：“先生”，话音未落，已泪如雨下，掩面而泣。顺治缓缓说道：“眼前，还是天边，到底哪个更远？”
柳如是去请，过了很久，柳如是下了楼。柳如是无奈地说道：“她都没让我进屋，只说是身体有些不适，想躺下歇歇。我再想要说话，她已经把房间里的灯熄了。”
冒襄大病刚愈，小宛就倒床了。小宛对辟疆说：妾不能先君死，妾死就怕增君之病，日后君病又何人可侍君？冒襄在外出途中，小宛托人告诉他，说自己做了一个梦，梦见被清兵虏去了，醒来不知道这个梦是真是假。辟疆连夜往家中赶，路上又做了一个梦，梦见自己到了家中，到处找不到小宛。问夫人，夫人背过去流泪。辟疆大呼：难道小宛死了吗？大哭而醒。可叹这梦中之事，谁人能说得清是真是假？冒襄在《影梅庵忆语》中的为董小宛的死留下重大谜团。梦与现实，究竟哪个更加真实？
吴梅村看着柳如是，眼泪“唰”地涌了出来，跌跌撞撞地走到书桌前，又哭又笑，说道：“是我负了她，可奈何？可奈何！”
冒襄不久又染疾，血下数斗，肠胃中积如石块，数以千计。骤寒骤热，片时数千语，皆首尾无端。或数昼夜不醒，汤水不入二十余日，见之者莫不说必死。小宛当此盛夏，大火铄金之时，不挥汗，不驱蚊。昼夜坐药炉旁，伺候冒襄枕边足畔，六十昼夜。下血刚好，背又生疽，痛不可忍，不能仰卧。小宛就夜夜抱着冒襄，让他靠在自己身上安寝，自己坐着睡了整整一百天。
钱谦益赶紧上去搀扶，眼睛却盯着柳如是看。柳如是镇静地说道：“还好提前喝了几杯秋海棠露，疯不了。”
一个人的生命，如同一条又窄又浅的小溪，哪有什么命运之河？当无数的人，汇聚成时代的洪流，又能少了哪一滴水？洪水来临时，没有人可以置身事外，因为洪水，就是他们自身。不变的只有那一轮明月，月复一月，照在西江上。
吴梅村挣脱钱谦益的手，醉醺醺地说道：“我本薄幸郎，莫怪多情女。”
冒家经历兵祸，九死一生，逃回城中。城中日杀数十百人，夜半鬼声啾啸，如万箭飞蝗，穿入冒家破窗。冒家近两百人，仅余八口。举室都是饥寒之人，却也都能一宿齁睡。唯有冒襄背贴小宛而坐，小宛握紧冒襄的手，倾耳静听，对冒襄说道：“我入君门整四年，见君所为，慷慨多义。凡君之行，惟我知之亮之，敬君之心，实逾于爱君之身。鬼神赞欢，畏避君身，阎王有知，定加默祐。但人生身当此境，奇惨异险，动静备历，苟非金石，鲜不销亡。异日我们若能侥幸生还，当与君摒弃万有，逍遥物外。望君慎毋忘此际此语。”
一转身，吴梅村摇摇晃晃地消失在漫天风雪里，只留下一阵嚎啕大哭声在夜色中回荡。
吴梅村爱董小宛吗？我想是爱的。只是董小宛是好友冒襄的妻子，吴梅村静静地收起了这份爱。
吴梅村走远后，卞玉京身着道袍，扶着栏杆，缓缓走下楼来。
掌上珊瑚怜不得，却教移作上阳花。
柳如是说道：“你都看见了，这又是何苦？”
珍珠十斛买琵琶，金谷堂深护绛纱。
卞玉京哭道：“小宛妹妹是怎么死的？墓中究竟有没有人？豫王多铎还在到处打听我的下落。我本苦命人，何必再连累他这个情种？”
顺治九年，朝廷下诏命各地名士为官，暗中指使地方官员推荐了吴梅村。顺治十年，吴梅村怕连累老母，被迫北上，再次进入庙堂。吴梅村到了北京才知道，原来是顺治帝宠信大自己十五岁的董鄂妃，见董鄂妃日日寡欢，顺治知道董鄂妃爱好诗词，特地把吴梅村弄到北京。吴梅村望着呆若木鸡的董鄂妃，双目噙泪写下：
康熙三年春天，吴梅村在太仓老家，诵读着卞玉京的血书《普门品》，恍惚中就看见卞玉京躺在床上，没有呼吸，身诸毛孔，流出金光。吴梅村放下书就赶往无锡。吴梅村来到惠山柢陀庵，只见庵门紧闭。吴梅村着急地敲了一通门，出来一个小尼姑，双手合十，说道：“施主，本庵今日不待客，您若是想上香火，还是去别处丛林吧。”
有失败自然就有成功的。扬州城里的游击将军田宏遇生了个乖巧的女儿田秀英。田宏遇从小把女儿当妓女养，依托阉党，成功地将女儿嫁到宫中，送到那见不得人的地方去。明朝灭亡了，田国丈也从庙堂流落江湖，成为乞丐，睡在义庄，终日与鬼为伴。
吴梅村赶紧用手扶住门，说道：“还请禀明师太，说故人吴梅村来访，只求见最后一面。”
其中有一个士人叫张大受，英俊之中却又有几分女子的羞涩柔美之气，张献忠怦然心动，点了状元，被剁成了碎末，风干了装在香囊里，挂在张献忠的床边。张献忠每天睡觉前都要凑上去好生嗅嗅，没事也舔上一两口。探花熊梦生，原是童生，年六十，中探花，喜欲狂。越数日，礼部呈卷，汪兆麟奏张献忠道：“探花郎的试卷中有一语：西蜀一隅之地，游其中者如井底蛙，不足与大有为。”张献忠大怒，立命剐之。熊梦生在刑场大哭道：“圣上开恩，后面还有一句：发奋为天下雄，不可以得蜀遂满志也。”榜眼欧阳睿年，更是几次险些被剥皮，历经生死。
小尼说道：“阿弥陀佛。师太久别尘世，并无故人。施主还是放手吧。”言毕小尼合上庵门。
结果张献忠在降生台挖一大坑。士子们来到坑前，身后是金戈铁马，无奈纷纷跳下去，哭声满天，一万七千余人挤在大坑中，眼泪、唾沫与鼻涕齐飞。所弃笔砚如丘冢，有握管濡墨而死者，有碎首断臂而死者，有折骨破腹而死者，真可谓：惨，惨，惨！如此依次出、依次杀，从寅时杀起，至申时杀完，约数万有余。
吴梅村住在庵门口，泪水止不住的往下流。天色渐渐暗了下来，吴梅村坐在地上恍惚睡了过去。忽然间一阵钟声划破长空，柢陀庵内诵经之声此起彼伏。吴梅村嚎啕大哭，不停地拍打着庵门，哪里有人出来应门？
张献忠下诏命州县教官率生监来省考试，教官之妻亦率生监之妻来省点检。吴远成看着窗外繁花似锦，却感觉没一朵属于自己。没有繁花似锦，自然就没有烈火烹油，日子过得反而安生。吴远成的屋后有块空地，他忙里偷闲种了棵杏树。说来也奇怪，那杏树见风就长，居然成了林。吴远成就用自家的几颗蟠桃，贿赂了镇长张虚白，没有去参加大西朝的科举。
转天清晨，柢陀庵的院子里燃起了熊熊烈火。卞玉京火化后得了七彩舍利数十颗，埋入柢陀庵后的锦树林。
吴远成处江湖之远，没有奢望庙堂之高，因此也没有应诏去当大西朝的御医，结果反倒逃过一劫。张献忠于是召来御医院全部医生，令人将针灸铜人外面裹上几层牛皮纸，对着书随便说了几个穴位让御医们扎之。但有分毫之差，立斩之。半日之内，御医院便没了大夫。
到底意难平。
所谓江湖，无非鸡毛蒜皮。看张家镇那些鲜活的生命，他们就是江湖。所谓庙堂，勾心斗角，你死我活。吴梅村在南明朝做了几个月的官，看见庙堂丑事辈出，光鲜的外衣下隐藏着的是一个个丑恶的灵魂。一旦时机成熟，大家都脱下衣服，赤裸着身子群魔乱舞。吴梅村很快就辞职归隐。
12 杀生与救命
《西江月》里，重点描写了失散的两兄弟吴远成与吴梅村，一个是守护一方的神医，最终成道。一个是闻名全国的大文豪，用一生的痛苦写就千古佳作《石头记》。
《西江月》里的医案，看似神奇，其实都有原型，很多不可思议之处，都来自患者的口述。
4 江湖与庙堂
比如王霸天面目青灰，躺在床上，一动不动，只是不停地呻吟。王霸天这病，实在是奇怪。轻微一磕碰，骨头就断了，就连翻身都拉断了锁骨。每天浑身，无一刻不是粉身碎骨般疼痛。找遍了骨科名医，没有一点效果。吴远成的手一搭上王霸天的身子，心中不由得大惊，对管家说道：“你老实告诉我，你们家老爷的病是从花满楼碧荷跳楼后几天开始的？是不是碧荷头七那天晚上？”
什么是英雄？
管家低下头来，沉默了片刻，恳求道：“先生如此神机妙算，一定能救我家老爷。”
银铃子、水上飘，都是江湖中人。自在禅师、破山大师、邋遢道长则是山人。和崇祯皇帝、朱由崧、阮大铖、马士英、张献忠、李自成他们比较起来，是多么鲜活的生命？
吴远成叹道：“你家老爷的病是阴毒，五日可治,七日不可治。如果在五天内发病，七七之后，自然痊愈。如果在头七回魂之夜发病，注定是要命。你家老爷咬掉了人家姑娘的乳头。姑娘爬上花满楼的楼顶，跳下来摔得全身经脉寸断。人家怨气不散，对你家老爷恨之入骨，这是索命来了。姑娘的冤魂转入你家老爷的骨髓，不停地吞噬你家老爷的骨头，现在你家老爷浑身的骨头都只剩下了一层膜，故而一碰就碎。我开个方，症状能缓解几分，其余我就无能为力了。”吴远成提笔写下了升麻鳖甲去雄黄蜀椒汤。
旧社会里朝廷为女性立贞洁牌坊本质也是对死亡的推崇，死得好，死得妙，死得其所。钱谦益死后被清廷竭尽一切手段羞辱，但柳如是因为为了保护家产而自杀，却获得了朝廷的褒奖：该死的时候，你死了，真是一个女中豪杰！
这是我去加拿大听到一个医生亲口说的一个医案，只是改了时间、人物。原本是一个下放的女青年，想回城，纺织厂的厂长不同意。女子得了风湿，手都泡烂了，活不下去了，当着厂长的面跳了楼，摔的粉身碎骨。厂长后来得病了。
钱谦益后来被迫去北京做了半年的官。吴梅村在这期间与钱谦益不再往来，谁知道自己后来还是接到了朝廷要求他北上为官的圣旨。吴梅村以“家中有老母，自己不能死”为名，去了北京。一代文豪终于活成了自己讨厌的样子！看官们，你们都是有种的人，除了希望别人死，你们自己会去死吗？
除了这一则，书中其它的医案都不是道听途书。
钱谦益降清，顺治时高高举起，以安定天下。满清入关，劝降大明官员，晓之以理、动之以情，肉麻至极。到了乾隆，破口又骂，上升到人类的高度。捧还是贬，无非时过境迁，统治者需要不同。至今的无脑儿们茶余饭后依旧对钱谦益义愤填膺，恨之入骨。
医生没有阴阳眼，看不到因果，跳不出三维的空间。医生也没有前后眼，看不到过去和未来，看不破世间。医学还是世间法，非常的局限，所以说是末技。
钱谦益本一有才无行之人，在前明时身跻朊仕。及本朝定鼎之初，率先投顺，溶陟列卿，大节有亏，实不足齿于人类。
漕帮每天都向李府送来几尾十多斤重的大鲤鱼，谁知道福贵还是把李木的肚子搞大了。想是夫人嫌腥味太重，下人洗得过了头，不知咋搞的把鱼鳔搞破了。
乾隆不仅把钱谦益列入清史列传《二臣传》，连并把他的文字著作也一并销毁：乾隆三十四年六月,谕曰：
吴远成轻轻按着福贵的手，不经意地说道：“我是医生，不是屠夫。若不是已经死了，我是不管这事的。只是这事实在是蹊跷。什么野东西，怎么就凭空钻进了夫人的肚子里？”福贵脸涨得通红，说道：“先生既然知道自己是医生，还是莫管病人的私事好！”吴远成把银子往福贵面前一推，说道：“也是，好奇害死猫。你也知道张家镇的规矩，医生不得开堕胎药。我看夫人的肚子上全是淤青，亏你们下得去手！我这里还有一副跌打损伤药，看在秋霞的面子上白送你了。”吴远成听说李家厨房剖鱼时得了一块鱼宝，普通人也没啥用，就要了过来。
在钱谦益看来，鼓吹慷慨赴死，本质是对他人生命的不尊重。这些人和过去的柳如是一样，都在演戏。不过戏子是真演，他们却假戏真作。柳如是曾经是职业的歌妓，演着、演着就入了戏，把假戏当成了真事。
谁知道李家的狗咬了狗颠，这块鱼宝救了狗颠的命。狗咬三生恶，鱼却相忘于江湖，记忆只在一瞬间。
柳如是说道：“确实没有几个人会为了一碗饭而自杀。可是天下人就希望看到你以身殉国，虽然他们中的很多人刀架在脖子上都不会反抗。有钱人布施再多在别人的眼里也是为富不，而民众为了一颗枣子就可以自相残杀。圣人不是普通人能做的，当我们以圣人的标准要求别人时就注定了历史必将由谎言、欺骗和迫害写成。局势到了今日田地，你只有死了，你的人生才能完美。就算你不想死，日后天下人也骂得你从棺材盖里爬出来，恨不得再死一回。”
老狗蛋的病一直是吴远成在治，每次取药都收点成本钱，有时还倒贴，就这样狗蛋家也常常赊账。前几天小狗蛋来乐生堂还账，吴远成取出账本，把老狗蛋的旧账一笔勾销，小狗蛋却转身就走。吴远成赶紧说道：“狗蛋，你药钱还没有给呢。”小狗蛋说道：“先生你可不要冤枉我，上次欠你的钱我不都已经还你了吗，我何时又欠你的药钱？”“你啥时还了？”“我要是没有还钱，你怎么会把账都消了？你可不要欺负我们老乡没文化，识不得字！”这是我父亲的亲身经历。
钱谦益摇了摇头，说道：“有几个人真的会为了一碗饭而自杀？这个侠客不过是想拔刀做做样子，他以为有人会拉着他，可是所有的人都在一旁冷冷地看着他，等他死后争相扑上去嚎啕大哭，于是他不得不死。为了一碗饭，逼死一个人，张其虚誉，愚弄百姓，难怪司马光骂他是奸人之雄。”
财狗他媳妇得的也是鼓胀病，在吴远成这里治了好几年。前几天财狗拿着根大铁棍找上门来，要吴远成赔钱。吴远成不知道为何，财狗振振有词地说道：你我都是男人，你就不懂得男人的痛苦吗？吴远成说：千万不要说我们是同类，有何苦，你慢慢说。财狗说：中年丧妻，原本是男人的一大幸事。我老婆一日不死，我就一日不能再娶。你这一耗，我就是几年。你不仅要退还我的药费，还得赔偿我青春损失费，一年二两银子。原型是我的亲身经历。
南京被围后，柳如是曾和钱谦益讨论过《史记·孟尝君传》。书上说孟尝君食客数千人，待遇不分贵贱，一律与自己相同。有一次，孟尝君招待宾客吃晚饭，欢迎新招的一个侠士。侠士人称一片云，据说拔出的剑，不见血不归鞘。正好一个侍从不知何故挡住了烛光，侠士大怒，认为孟尝君的食物与自己的食物不一样，放下碗筷就要不辞而别。孟尝君马上站起来，说道：我若是有一片菜叶与君不同，我当一死以谢罪。孟尝君亲自端着自己的饭食与侠士的饭食相比较，侠客的碗里居然比孟尝君还多了几片菜叶。侠士惭愧万分，当即挥刀自刎。
自在禅师说：“你们吴家，治疗鼓胀，用的鳖甲、牡蛎、龙涎、鲫鱼，哪一个不是龙王爷的虾兵蟹将？先生虽说是救人要紧，不过还是要手下留情啊！”确实，我做肿瘤科大夫，用了很多虫药，杀孽太重，杀千百条生命，救一条生命，内心一直不得安宁。
这是钱谦益留给柳如是的最后一句话：我死了，你还要坚强地活着。
对那些伤害医生的畜生，我是非常的愤怒。要是连医生都害死了，谁来保护你们？上个月青神县黄霸天的小妾要生小杂种，小东西死活不肯出来，请了王神医，喝了两幅开骨散，依旧下不来，一尸两命。黄霸天的老婆没有生育，所以才主动让自己的妹妹做了黄霸天的小妾。黄霸天的老婆把王神医的老婆扒光了衣服，在驴车上游街示众。王神医上去救老婆，手脚都被打断了，像虫子一样在地上蠕动。没几日摇黄匪攻克了青神县城，黄霸天的老婆骑了木驴，自己中了枪，没人治，一命呜呼了。
“你是儒士，是侠女。一个人，要坚强。”
有些病，的确很难治，比如心病。前日里张家镇不知道从哪里跑来一群南方游医，就在乐生堂旁边当街摆摊，免费给人号脉，逢人就三句话：一、你有病；二、很严重；三、我能治。来者只要上钩，就从兜里掏出一个黑乎乎的药丸，说是祖传十八代的秘方，九十九种名贵药材炼成，要人大价钱，抢了吴远成不少的病人。有些穷困人家原本在吴远成这里看病不收费，居然也回家卖了鸡鸭口粮，换这仙丹。
想当日为了置办婚礼，钱谦益忍痛将自己珍藏多年的孤本宋刻《汉书》出售，轰动金陵书市。钱谦益拿到钱，立刻为柳如是赎了身。为了防止文人闹事，钱谦益在金陵最大的花船上迎娶柳如是。文坛领袖迎娶头牌妓女，婚礼当天，才子们站在岸边，纷纷拾起石头往婚船上砸去。二人在漫天飞石中指天为誓，永结同心。
吴远成出门给水上飘看病，夜里回家，正壮大胆子往前走，突然之间，一道银色的光柱从天而降，笼罩着吴远成。瞬时眼前全部亮起来了，如同白昼。吴远成赶紧刹住脚。吴远成的一只脚在江边，一只脚已经迈到江水之上。头上一轮明月，脚下白浪滔天。上前一步，就是滔滔江水。原型是我父亲，菩萨救了他不止一次。动物世界里幸亏菩萨得空还来看看。
弥留之际，钱谦益醒来对柳如是说道：“我被人骂了一辈子，恨自己死迟了，已经被骂怕了。”柳如是的眼泪跟着就涌了出来，说道：“你不要说了，你是想与你那原配的夫人陈氏躺在一起？”钱谦益不忍直视柳如是的眼睛。柳如是哭道：“可是我呢，我算什么？我也是你明媒正娶后，才迈进钱家大门的。海也没枯，石也没烂，你这颗心终究还是现了原型。可就算你骨头都化成了灰，我还是那个我。”
李秋霞不想嫁给马浪，被李母关进了养心斋。吴远成托福贵为秋霞带去一句诗：
国家的本质是什么？当个体因为力量弱小，不能有效地保护个人利益与生存，于是有了国家。所谓国家，无非是个体的集合。一切一国家的名义，肆意剥夺个人权利、乃至生命的思想与行为，最终都会把所有人推向深渊。而雪崩来临之时，没有一个人是无辜的。
白术朝露香，
钱谦益临终想让自己长期提携与支持的黄宗羲写墓志铭，遭到了拒绝。钱谦益老泪纵横，说道：“北京城破，降者不计其数；南京城破，降者亦不计其数。天下之人，为何单单不放过我？”黄宗羲沉默半晌，说道：“因为读书人是百姓的楷模，而你是天下读书人的楷模。”钱谦益问道：“这么多读书人为何不死？”黄宗羲摇了摇头，说道：“每个人都有活下去的权利，但你没有。人民需要你成为英雄，用你的鲜血去感召别人。”钱谦益泪如雨下，说道：“你走吧。”
紫芝秋霞熟。
史可法不降，坚持了一天，扬州沦陷。最终扬州被屠城，万无一活。黄端伯是英雄，是当权者需要的英雄。钱谦益呢？真的应该被遗臭万年吗？
白术补脾，灵芝养心。心脾两虚者，多情深不寿。一有小心思，就心悸、纳差。秋霞八字穿了土，吴远成一直为她担着心，更何况李母死于噎膈。吴远成到天外天打听李秋霞的下落，解惑人说道：“她一个弱女子，离家出走二十年，成为飘门中人。零落成泥碾作尘，十之八九已是风尘女子，配不上公子。公子何必再找？就算百里挑一，老天眷顾，她一鸣惊人，从此发达了，富贵险中求，乱世之中，你可知道她都付出了什么？如今她日进斗金，公子你身无长物，这点聊天的银子虽说未必就是你全部的家当，只怕也所剩无几，如此说来，你也配不上她。”吴远成说道：“配不配得上，你说了不算，我得听她亲口告诉我。她即便堕落风尘，我也要找到她。何况这世上，我是唯一能救她的人。”那解惑人喘了口气，缓缓说道：“二十年前你都救不了她，何况现在。她的心在二十年前就死了，今生不欠，今生不见。”
如今南京投降，钱谦益活着，南京人也都活着。或许是那天的雨太大，又或许黄端伯的话刺痛了钱谦益的心，从此钱谦益就软软地失去了力量。钱谦益依旧耗尽家产支持反清义士，钱家的绛云楼成了反清复明的地下中心。
唯有心病，无药可救。
甲申之变，江宁有乞儿遇士人于路，问曰：相公知北京事乎？士人答道：哀诏已至，崇祯皇帝自缢矣！乞儿咨嗟不已，买酒饮之，绕秦淮岸而走，人以为醉，忽放声大哭道：崇祯皇帝果死耶？乞儿题诗百川桥上曰：三百年来养士朝，如何文武尽皆逃？纲常留在卑田院，乞丐羞存命一条。乞儿望北叩头，投水而死。常熟有乞丐名石电，单骑斩数十人，死时头已去，犹持剑作击刺状，逾时始仆。这些传说，甚行于江湖。普通百姓作为一个顺民，听了都无一不唏嘘，当然也几乎无一反抗。
13 去与留
遗憾的是，南京百姓力气都用在骂钱谦益了，对清兵入城，无一反抗。崇祯十七年三月，李自成围困北京后，京城就盛传谣言：“李公子到了，穷人每人发五两银子。”京师百姓，望贼如望岁。李自成入城后，百姓夹道欢迎，焚香跪拜，有人还在帽子上贴上“顺民”二字。
吴远成老家在湖南常德府桃源县。桃源闹饥荒，父母饿死了，吴远成也饿得神志都迷糊了，恍惚之间就睡过去了。只见一个老道走到吴远成面前，对吴远成说道：“前方是张家界，往前翻过九黎城寨就是重庆府，你沿长江而上，至三江口，再走一百里就是眉州张坎镇。此地俗称小成都，池小王八多，高手如云。我送你一块玉佩，遇见你心爱的人就送给她。忽然一下我就醒了过来，身边果然多了一块玉佩。”于是吴远成历尽艰辛，来到张家镇，操持祖业。
多铎叹道：“南来数千里，硬汉仅一人。”
但是吴远成的把柄掌握在李母手里。李母吴远成说道：“你和张虚白勾兑的秘密，我烂在肚子里了。”原来张虚白偷偷给吴远成上报落户。好在吴远成是医生，没人举报。
黄端伯指着自己的脖子说道：“我宁剃头，不剃发。”
明代实行严格的户籍制度。籍是籍贯，户是户口。通过户籍，实现网格化管理，将人捆绑在出生地。朱元璋设计了中国历史上最完美的户籍制度，以为可以防止人员流动，实现长治久安。谁知道晚明最严重的社会问题就是流民？张献忠、李自成造反，振臂一呼就是几十万，剿都剿不尽。原因很简单：人困在土地上，一遇天灾，连逃荒与乞讨（明代乞丐也是制度化管理）的机会都没有，只能等死。横竖一个死，不如造反。
钱谦益浑身已经淋得像落汤鸡，豆大的泪水，顺着雨水，流到胸前，滴到地上，溅起星星点点的泥浆。
李秋霞越吴远成私奔，私奔意味着一辈子的黑户。吴远成劝李秋霞嫁人，不要再和李母对着干了。李秋霞要是不嫁人，就算死了李母都不会放她从人间地狱养心斋出来。秋霞要是想逃，逃到天涯海角，李家都是不会放过他俩。李秋霞要是跟吴远成跑了，李家丢不起这人。李秋霞如果不继承李家的产业，活着对李家就是耻辱，断然不会留李秋霞在世间。不论最后李秋霞和李母谁死谁活，秋霞与吴远成都没有办法再好好地过下去。
“马士英不做二臣，当然是忠臣。”黄端伯指着已经剃发易服的钱谦益等人说道：“这些人才是不忠不孝之人。”
李母病危，依旧不愿意去请李秋霞回来。李母叹道：“她一个女子，孤身去大理，在当地没有户籍，不能外出做事，不能买房，不能住店，到处躲官府。没有路条，连马路都上不了。先生你是外来人，亏得张虚白设法让你落了户。她怎么行？只怕不知道吃了多少苦，恐怕早就恨不得杀了我。”
多铎怒极反笑，说道：“马士英是忠臣？”
李母不知道，不论是七霞山庄还是后来的天外天，都是权钱色交易的地方。规矩是为老百姓定的，抓不抓你，还不是官府一句话的事？
“马士英，忠臣也！”
明代还有一种乐籍，也就是老百姓眼里的贱籍，属于妓女的户籍。当日董小宛苦苦追求冒襄，冒襄沉下脸来，说道：“你籍在苏州，如欲在金陵落籍，颇费商量。这些都不是易事。宛儿你先回苏州，等我秋试毕，第与否，我皆迎娶。此时缠绵，两全其美。确是，小宛需要先脱离乐籍，再入籍金陵。当然她可以入籍金陵，但官府很忙，一时三刻也办不下来，这期间由于没有户籍，随时可以抓你，也随时可以不抓你，谁说得清楚呢？话虽这么讲，冒家也不至于这点事都办不成。
多铎问道：“马士英呢，又是何人？”
你生在这块土地，不论爱与不爱，你都将死在这块土地上，无所谓去还是留。
黄端伯朗言答道：“忠臣当为社稷死！”
14 神与魔
顺治二年五月十五日，钱谦益率诸大臣在滂沱大雨中开城向清军统帅豫亲王多铎迎降。黄端伯在城门大书“大明礼部仪制司主事黄端伯不降”，随即被捕。多铎亲自审问，拍案叱喝黄端伯道：“你认为弘光帝是何种人物，想为他一死？”
万历年间，人烟殷庶，民风质朴，敦信义，崇礼让，人不知兵。家唯弦诵，陶然和风细雨之中，不啻极乐世界。随着时间推移，民众服饰厌薄缟素，竞侈罗绮，僭制造奇，月异岁变。宴会淡泊是鄙，丰厚相尚，邱糟林肉，海错山珍；居处华堂绣户，卷雨飞云，园榭必花木盛植，池亭必鱼鸟备观；烹宰只顾适口，不惜物命，刳脔极珍极虐，炮炙极怪极惨。
“死人才会闭嘴，百姓偷生不易。他们想骂，就让他们骂去吧。一千年，两千年，总有一天，人们会珍惜放下屠刀的日子。”
奢靡日久，世风突变，锦水巴山，满目魍魉魑魅。川北之人多刚率而亢戾；西道之人多柔滑而奇狡；至省会之与蜀东，则狙诈奸深，刻薄诡诱。田土富连阡陌，贫无立锥，侵谋膏腴，占人世业，欺夺孤弱，全我方圆。甚之交易则利己损人，重息撤债，口是心非，舌剑唇枪。纵欲则贪刻奸淫，逞奸则阴谋下石，见人得志则嫉忌横生，闻人不幸则幸灾乐祸。又其最甚者，父子相仇，兄弟相害，朋友相杀，夫妇相伤，亲戚相残，宗族相贼。以致积愤不平，抑冤难诉，憾天诅地，泣鬼愁神。
“可是在百姓心中，他们希望你去死。”
怨气结为氛沴，乐土转为恶域。天启大旱，遵义守备祈雨，法师伏地不起。守备询问再三，法师说道：“天帝召阎王与天下都城隍议事，言出甚犀利。”
钱谦益抱紧柳如是，边哭边安慰道：“南京城里还有三十万百姓，若是不降，清军必定屠城。我是怕死，可我死有何用？活着才可以让百姓免于屠杀。”
守备问：“议何事？”
柳如是趴在地上哭道：“你拉我作甚？今日不死，日后后悔，想死都来不及了。”
法师答曰：“中土有大明，人口达数亿。人性皆不足，兽性俱有余。”
柳如是纵身一跳，投入池中，钱谦益眼疾手快，一把抓住柳如是的脚，活生生把柳如是拖了上岸。
守备急问：“天帝何意？”
柳如是绝望地看了一眼钱谦益，说道：“你这算什么理由？昔日龚鼎孳投降李自成之前还跳了井，虽然又抓紧绳索爬了上来，起码说了句：生平以横波为性命，不忍扔下横波独死。”最讽刺的是龚鼎孳后来又降清，龚鼎孳的原配不肯北上，从容说道：“我深受前朝恩典，二受诰命。如今我走不动了。再有圣恩，就让顾夫人受恩吧，我愿老死家中。”所谓诰命夫人，不只是荣誉，还有俸禄，是朝廷对为国家作出重大贡献的官员的家属的重大褒奖。
法师哆嗦着答道：“战火起陕西，四川赤千里。破军与天狼，下凡索命急。丧门星在后，赶紧把尸移。人从深山来，再回深山去。两手变前肢，攀岩上绝壁。浑身白毛起，御寒不用衣。”
南京被围，皇上跑了，首辅马士英也跑了。作为东林领袖的钱谦益，成了南京城里说话最有分量的人。柳如是劝钱谦益殉国，钱谦益沉思半晌，走到池边试了一脚，说道：“娘子，水太冷，不能下。”
至崇祯初年，果真秦中贼起。天府变成地狱，猛兽多过活人。冰雹密如尘埃，骄阳盛似烈火。洗肠、挖心、拔舌，不可尽述。在下从川北来到川西，一路付不起旅费，夜夜露宿荒野。在成都西门外，寅时正独自瑟瑟发抖，忽见千军万马，从天而降。无头士兵，拉着无头马车，满车皆是尸身。为首二人，牛头马面，大喝喝道：“地府收魂，生人回避。”正是条条道路通黄泉，人间遍开彼岸花。
3 生与死
诗曰：
玄棺慢慢打开，里面躺着一个吴远成，就那么冷冷地看着吴远成，用女人的声音说道：“没有吴远成，哪来悬棺？”吴远成瞬间醒悟，生机就在死处。吴远成站起身子，上前一步，抱紧了悬棺，响水凼里波涛汹涌，电光闪烁，吴远成在空行的度化下打破阴阳，终究成道。
纵有豪宅无人住，尽是鬼居处。
吴远成就盘坐在响水凼底的泉眼之上，泉水从吴远成的身下涌出，宛如天然的莲台。斩妖剑悬垂在距离吴远成头顶三尺高的地方，正对着吴远成的百会穴。悬棺和万千亡灵围绕着吴远成日夜旋转，因吴远成有斩妖剑护体，悬棺也近不得吴远成的身子。眼前的幻象吴远成皆视之不见，听之不闻，一心诵持《地藏经》。
良田万顷有何用，永绝人耕种。
吴远成回到家中，满园的杏花还未褪去，桃花已经绽放。桃树在院子中央，树下就是秋荷的长眠之处。秋荷墓前一丛火红的鲜花，有花无叶，独自绽放，分外夺目。彼岸花开，吴远成知道自己该走了。名与利吴远成早就放下了。如今吴远成更是放下了这一世的桃林、杏林，更何况人间情欲？吴远成在菩萨面前上了一炷香，打开后门，来到岷江边。月光洒在江面，江水银光闪烁。吴远成诵持着大悲咒，一纵身跳进响水凼。
大路长满青青草，只剩空街道。
吴远成坐在一块鹅卵石上对着响水凼沉思。响水凼原名回水凼，“宝剑插在三江口，逼得岷江水倒流”，那倒流不就是回水吗？张坎应了易经“坎”卦，“坎”卦水中一阳，即是斩妖剑。此剑遇水自安，不论水流如何湍急，皆定于水中，纹丝不动。
苍天如今要杀人，管你富与贫。
反观秋荷，仰着身子跪在吴远成的身上，轻声呼唤着“哥哥”。玉峰耸立，恰如小荷才露尖尖角，满头青丝轻拂着吴远成的脚心。晶莹的汗珠沿着玉沟一颗颗滚到吴远成的身上，将吴远成飘飘然送上云端。
道家历来有上帝之说。为了防止读者误会，《西江月》将书中引用文献原文“上帝”一律改为“天帝”。书中还描写了六道。比如老狗蛋临死前想吃东西，是为了死后不下饿鬼道。佛家讲三界之中，六道轮回，上三道是天人道、修罗道与人道，下三道是畜生道、饿鬼道与地狱道。就以人间而言，吴远成治病救人，乐善好施，行的是菩萨道，已不在六道之中。那张献忠日日以杀人为乐，岂不是修罗？秦良玉、左良玉、杨展、银铃子、铁脚板、徐飞大战张献忠，不是天人谁可以如此？这世间有很多人活得猪狗不如，也有很多披着人皮的鬼，俗称魈。至于各种惨死，比十八般地狱有过而无不及。拿一个人来说，慈悲是神性，暴力是魔性，多欲是兽性，贪婪是饿鬼，险恶是地狱。不同的人，性格不同，死法不同，去的地方也不同。比如老狗蛋突然之间血如泉涌，从口鼻往外喷，片刻功夫半截身子就瘫倒在床下。凡人死后，走的是黄泉。老狗蛋走血泉，怕是要下血池地狱。
李秋霞原本是大唐季兰转世，邋遢道长张三丰送她从妙真观转世张家镇，延续与吴远成的千年之恋。可惜秋霞并没有把握着这千载难逢的机缘。为了不让李秋霞再受轮回之苦，吴远成通过秘密法门，将李秋霞的元神连同《枕中鸿宝书》封印在九龙洞中。而九龙洞，或许就是泥丸宫的代称。鸿宝就是大宝的意思，人身之大宝，无非一轮明月。枕中就是头中。
《药师琉璃光如来本愿功德经》曾有预言:灾难起时，所谓人众疾疫难、他国侵逼难、自界叛逆难、星宿变怪难、日月薄蚀难、非时风雨难、过时不雨难,今已一一应验。国将大变，罪人者，非李自成莫属。他父亲早年无子，去西岳华山祷告，梦见天帝已命破军星为其子。破军星分有根和无根两种，无根的只知道破坏；有根的破军化禄，改朝换代。
行乐地就是养花天，养花天也就是行乐地，这正是双修的奥秘。原本是养花天的法门，却被三姨太当成行乐地的秘密武器用到了极致，结果李公睁大双眼，背挨不着床，状如弯弓，四肢不停地抽搐，下身的淫水一阵阵往外冒，滴滴答答地在床单上流个不停，脱精而亡。三姨太跪在地上，披着薄纱，鼻涕垂到地上，如同鸡点头啄食一般，不停地颤抖，最后被活订入棺材，为李公陪了葬。
张献忠攻下凤阳后，疲惫不堪的崇祯坐在龙椅上，恍惚之中入了梦境。崇祯只见自己一个人走在一个黑暗的隧道中，地上银光闪烁。崇祯低头一看，全是银锭，不由得心中大喜：这下国库里今年的饷银有了。崇祯一路拾着银锭，再大的银锭抱着也不累，很快自己就抱起了一座银山。崇祯正喜滋滋地往前走着，忽然听见旁边有人喊：“信王留步。”
相比于养花天，浑水瀑不是什么好地方。但是人的发育，原本就有口、肛、阴三期。月光如水，照耀着李家的老井。井边的几圈大石砖，像菊花一样，放射状排列得整整齐齐，早已被下人们踩得光亮。这口井里，多少人被自杀，又装着多少屎？人的身上有很多洞，其中之一使得鸭棚的屁股老发炎。鸭棚没事总是一个人站在井口发呆：好大一个洞，既黑暗，又深邃。人们对洞穴的好奇心与生俱来，鸭棚很想知道：洞的那头，究竟是什么？鸭棚想不明白：为何人从洞里生出来，最终又都回到洞里去？不论排泄还是发泄，人每天都需要出口，每天都要下蹲，结果还是难免一屎（死）。
崇祯正觉奇怪：哪里来的刁民不叫朕皇上，偏要称呼朕“信王”。只见前面过来一人，头戴王冠，满脸络腮胡，身材魁梧，威武异常，自己顿时觉得气焰都矮了三分。来人说道：“信王怎么到本王的地盘来了？”崇祯猛地一惊，问道：“殿下可是阎王？”来人笑道：“正是。”崇祯大惊，放下银山，腿一哆嗦就要下跪，阎王赶紧扶起崇祯，说道：“你是人君，我是鬼王，信王不必多礼。”崇祯见阎王好生客气，于是大胆问道：“敢问阎王，大明国祚如何？”阎王叹道：“信王不问自己阳寿几何，却问国祚如何，果然是勤政之君。”
豪华行乐地，欲仙，却正是死处。芳润养花天，欲死，心死而身活。老子说“玄牝之门”，“牝”是“雌”的意思，也有锁孔和溪谷之意，古书中又常常指代女性生殖器。离欲则仙，嗜欲则死。原来生机就在死处，可惜几人明白？上天入地，惟人自召而已。
崇祯一伸手，怀里就出现一座小金山。崇祯一脸真诚地对阎王说道：“祖宗江山不可亡于本王之手，还请阎王，指点迷津。一点心意，不成敬意。”阎王赶紧往外推，说道；“我怎好收你的钱。信王赶紧收起来，给小鬼看见了，还以为我们在收受贿赂。”
地非久留地，天是长生天。
阎王手一拂，崇祯怀里的金山一下就没了影。阎王悄悄对着崇祯的耳朵说道：“事呢虽然是天帝定的，不过也不是一点办法都没有。”
人这一生，没有一次相遇是偶然的。花满楼南来北往的有缘人，原来是自无始劫以来，恩怨牵绊，以至于同会于此。花满楼里，参禅悟道者升天，耽淫杀人者入地。
没过几年，李自成就围困了北京城。御林军巡夜时，看见一个白发老头步履蹒跚地独自在街上行走，当即上前缉拿。老头愁容满面地说道：“我乃京师土地神。今夜子时会有一女子，披麻戴孝地经过此处。你们一定要拦住她，否则黎民百姓必遭大殃。”
神仙只在花里眠。
果然到了子时，一个女子，身着长裙，披麻戴孝地走来。御林军正要上前缉拿，只听得着女子幽幽地哭泣道：“我是丧门星，奉天帝之命来此，指引那些半人半鬼的人魈去到阴间，尔等胆敢阻拦？”
神仙，
人群中忽然一人叫道：“看脚，看脚！”众人低头一看，原来此女子长裙下根本没有脚，整个人飘在地上。众人吓得尿了一地，一个个落荒而逃。
先天是神仙亲口传。
北京城破了，张献忠去了四川。一日张献忠光着身子吃肉，浑身大汗淋漓。突然间一阵妖风吹来，连打几个喷嚏，张献忠一会儿就倒了床，寒战高热不止。
访道须要访先天，
张献忠祈求天帝：“如果我的病好了，定要以朝天蜡烛两盘供奉天帝。”
再休题清净无为空坐闲。
果真张献忠没几日病愈了。张献忠跳下床，立刻发布军令：“红颜是祸水，妇女累人心。悉当杀之，每个兵士须进献十双小脚。”
才晓得花街柳巷也正好参禅。
不到半天，军营中小脚堆积如山，张献忠对陈皇后大笑道：“这就是莲花峰。”张献忠说着猛地回头一看自己的小妾，叹道：“若不是这双脚，我又何以害病，受这活罪？”张献忠一刀砍下小妾小脚，扔上莲花峰顶。一群士兵搭着天梯，给蜡烛浇油。张献忠拿起一个火把，用力扔了出去。莲花峰燃起了熊熊烈火，烛光将天空照得火红。滚滚浓烟，冲天而上。
达摩祖了道在丽春院。
大战之后，天下已定蜀未定。吴远成对张虚白说：“我夜观天象，三大灾星之破军星与天狼星已经归位，但是丧门星仍在人间为恶。大灾之后有大祸，为了全镇百姓，镇长你不得不未雨绸缪，千万不可掉以轻心。依我看来，祸有四端：一者，人心变狼心。人民易子而食，挖心掏肺，重回茹毛饮血的动物世界。二者，瘟疫流行。有大头瘟，头发赤肿，大如斗；有马眼睛，双目黃大，森然挺露；有马蹄瘟，自膝至胫，青肿如一，状似马蹄，中者不救。三者，鬼魅横行。鬼有所归，乃不为厉。人死之后，入土为安。那么多人死了没人埋，于是阳间白日见鬼，与人争路，夜则聚于室中，噪聒不休。四者，禽兽横行。遭乱既久，城中杂树成林，丧家之犬，食人肉太多，多獠牙如猛兽，群聚为寨，利刀不能攻，为害滋甚。”
伯端翁访友在扶风县，
三界大乱，天灾乎，人祸乎？
王重阳幸遇良缘。
15 戏与人生
薛道光曾把俗还，
娼妓在古代并不完全是一回事。卖肉的娼，卖艺的是妓。西江月里的重头戏除了婊子，还有就是戏子。都说婊子无情，戏子无义，可谁知道人生如戏，戏如人生？
吴远成来到花满楼，为死去的姑娘们做超度，一边走一边念：
自在禅师出面调停吴远成与银铃子的婚恋之争，自在禅师说道：“阿弥陀佛！老衲是个瞎子，什么也看不到，从来不会去做些和稀泥的事情，不过诸位还是且听老衲一言。”自在禅师张开嘴，唱了起来：
天就是空，所以有天空之说。养花天的根本是“空”，而花是色的意思，养花天也就是《心经》讲的空中有色。结合前面的行乐地，就是乐空双运的意思，也就《心经》说的“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色”。花就是华，道家有本书《太乙金华宗旨》，英译本叫《金花的秘密》。佛家有时又把金华叫曼陀罗。所谓蛇妖作乱者，蛇，色也，性也。
百年修得同船渡，千年修得共枕眠。
站在云端往下看，天外天像极了女性最美妙的地方。类似的描写还有三峰山，李自成的祖坟就埋在三峰山。三峰山得名于玉芽峰、悬珠峰与荆棘岭三座山峰连成长长的三角形。玉芽峰与悬珠峰远远地包绕着荆棘岭，荆棘岭正对两峰之间的是一根天生的石柱，名擎天柱，直插云霄。岭上一大块长条形的洼地，名偃月炉。李家的祖坟就在这偃月炉中。荆棘岭的尽头是一道悬崖，上面有一瀑布，名浑水瀑。擎天柱的后方是一湾清水泉，时不时的汩汩往外冒水。泉水流入偃月沟两旁的蠡沟，到了荆棘岭的另一端又再汇入浑水瀑。正因为有了那浑水瀑，偃月沟的位置虽低，却终年不积水，反而藏风聚气，成了一个巨大的聚宝盆。浑水瀑的对面是龙岭山的倒座峰，龙岭山蜿蜒而去，一眼望不到头。龙岭山的尽头是须弥峰，隐隐可见来自当地有名的雷音寺大殿之上的精铜仰天吼。这三峰山像不像修行人的《内景图》？老百姓叫任督二脉。
有缘千里来相会，无缘对面手难牵。
芳润养花天，欲死。
婚姻嫁娶，月老牵线，
豪华行乐地，欲仙；
总归是你情我愿。
《西江月》里多处讲到双修。例如天外天在锦里边上江心的月牙岛上。月牙岛如一弯新月，躺在锦江上。岛的四周种满了桃树，桃林后是一条玉泉沟，沟边芳草满地。玉泉沟如腰带一般环绕全岛，将沟后的天地与外面的世界分开。玉泉沟上有一吊桥，吊桥的另一头就是月牙尖。桥头一根柱子上书有“别有洞天”四个大字，一根柱子上缠绕着几根大铁链，上面有一把大铜锁。吴远成踩在满地的落英上，穿过霭气沉沉的桃林，来到月牙尖。月牙尖有一喷泉，名自来泉，正热气腾腾地突突冒水。喷泉后正对一月洞门，门后就是天外天，门口挂着一联：
唱完自在禅师停顿了一下，没人鼓掌。只听得水上飘诧异地问道：“大师年轻的时候唱过戏？”
2 清修与双修
自在禅师得意地笑道：“一点小爱好而已。我眼睛虽然瞎了，嘴巴还能动。每日念完经我就唱一唱，念经、唱戏、度日，慢慢就成了习惯。”念经、唱戏、度日，念经如唱戏，唱戏如念经。我们每天读的东西，不就如同念经与唱戏么，还不都是为了度日？
好一句“古今多少事，渔唱起三更”！有多少爱恋，就有多少悲凉。
李公生了李秋霞，偏偏还想要个儿子，就娶了二姨太胭脂。胭脂本是仁寿县张家班的角儿。得知胭脂嫁入豪门，张家班的姐妹们哭成了一团，班主也慷慨地把平日里胭脂最喜欢的一条金毛狗做了陪嫁。
二十余年如一梦，此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事，渔唱起三更。
李公的哮喘病是越来越严重了，李母认为是二姨太累得老爷气喘吁吁，把二姨太关进养心斋。一周以后二姨太被放了出来，蓬头垢面，又哭又笑，已经是个失心疯。从此李家大院夜里就闹鬼，半夜里总是听到这个空着的院子传来唱戏的声音。二姨太穿着戏服，抱着个物件，在晦暗的星光下自顾自怜地边跳边唱：
忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里，吹笛到天明。
看这些花荫月影，
既然说人难，不如说诗吧。天外天紫砂壶上的“杏花疏影里，吹笛到天明”出自陈与义的词《临江仙》，有多少爱恋，无处安放，才会让人在杏花疏影里，吹笛到天明？人在江湖，身不由己。高贵的代价，往往是卑微。唯有那一份永世不变的爱恋，只能永远封存在心中。
凄凄冷冷，
什么是下贱，什么是高贵？满座的看官，说别人容易，看自己难。
照他孤零，
花满楼里，钱色交易，很多人一边嫖，一边骂“婊子”、“贱人”。秦淮河边，花钱更多的，那就是风流。至于天外天，权、钱、色交易，普通人不只是消费不起，没有权力根本就进不去。进去需得有暗语，敲门三长两短，观风的是个聋哑人，无名，也有人叫他铁奴，主要工作是查验来者的来路，够不够格进去。天外天的里面是一大厅，走过屏风是一天井，天井的尽头是道墙，墙上画着青绿山水。水边有一间小屋，小屋上有一道门。铁奴用竹棍指了指门。吴远成把手往画上的门一推，吱的一声响，果真是道门。对草民而言，门都摸不到。作为草民，你我都只有羡慕嫉妒恨的份。
照奴孤零。
吴远成在梦里看见的天外天到处是荒坟，阴风惨惨，一望无涯，坟山上站着李秋霞，四周都是豺狼虎豹，穿着人的衣物，两腿站立，围着女子翩翩起舞。天外天原来不是天上，却是地狱。李秋霞最终躺在天外天的金屋里，在一堆奇珍异宝中饿死，封印在九龙深渊。
悲凉，说不出的悲凉！
狗颠原本是个人，被李家的恶犬咬了，得了狂犬病。经过吴远成的救治，成了半人半狗。吴远成带狗颠来到花满楼，求老鸨赛红娘收留。狗颠从此为花满楼看门，谁敢欺负花满楼姑娘，狗颠断然不饶。花满楼的客人，过去老爱带些东西进去，搞得姑娘们死去活来。自打狗颠来了，再也没有姑娘死在房里，狗颠于是越发讨得姑娘们喜欢。
李母指使下人割了二姨太的舌头，二姨太是再也不能唱戏了，没几日就跳了井。
可惜当晚钱掌柜就被人暗杀了，下身都被马踏烂了。狗颠蹲在门口，一口含着钱掌柜的裤脚，却终究没有能够阻止悲剧的发生。钱掌柜死了，杀人者安然无恙，反倒是狗颠从此在脖子上系一根铁链，不得再迈出花满楼的大门。拿到判决后，小红当晚就在花满楼上了吊。
陈圆圆自幼父母双亡，由姨夫扶养，从姨父姓“陈”。姨父见圆圆长得乖巧，打小把她卖到了桃花坞沉香班，从此隶籍梨园。崇祯五年，周皇后千秋节，崇祯赐国丈周奎苏州豪宅一所，并恩准周奎回乡省亲。沉香班改名周家班，入周府操练。众人千呼万唤，终于等来了国丈荣归故里。
花满楼的世界和外面的世界究竟哪个才是地狱？里面毕竟还有一丝人味。马家的钱掌柜替小红赎了身，花满楼张灯结彩。小红忙着和姐妹们哭着作别，姐妹们又哭又笑，边饮酒，边歌唱，每个人都疯疯癫癫地不知道在哭啥笑啥。花满楼全天都没有营业，酒香满楼，飘到镇上，引得无数的人不停地咽着口水，彻夜不眠。
天色刚黄昏，国丈府已华灯争辉,宛如琉璃世界；灯光下金玉满地，又似珠宝乾坤。高朋满座，锣鼓漫天；欢愉之声，直插银汉，谁曾想动摇了凌霄殿？凡人哪见过这等繁华世界，如梦仙境？
李秋霞的父亲李公的二姨太刚死，就娶了花满楼的头牌做三姨太。三姨太在人肉堆里练就一身“枯木逢春”的绝活，结果李公残灯泼油，口吐白沫，四肢抽搐，下身滔滔西江水，滚滚向东流。三姨太跪在地上，鼻涕垂到地上，如同小鸡啄食，不停地颤抖，最后还是被活活钉死在棺材中，给李公陪了葬。这可苦了花满楼的小翠，还没有娶进门李公就断了气。临了留下遗言要搞什么阴婚，大婚完了小翠就疯了，被锁在李家的养心斋。临终吴远成去了一趟，里面到处是蟑螂、满地是老鼠，小翠骨瘦如柴，眼神空洞，形如僵尸。
圆圆扮演《西厢记》中的红娘，无出其右，可惜她一生都是男人的玩物，靠着自己的嘴上功夫，艰难度日。日，日日日。
里面既然这么苦，难免有人想出去。
香扇坠李香君送侯方域去扬州，李香君取出随身携带的琴，对侯方域说道：“扇在人在。贱妾身无长物，唯有这歌声，尚属难得。我今就为公子放歌相送。”
花满楼号称“极乐世界”，可是里面自杀、他杀、自相残杀，啥都有。这里既是男人的战场，又是女人的坟场。王天霸咬掉了花满楼碧荷的乳头。碧荷爬上花满楼的楼顶，跳下来摔得全身经脉寸断。碧荷怨气不散，对王天霸恨之入骨，不停地吞噬王天霸的骨头，王天霸浑身的骨头都只剩下了一层膜，轻微一磕碰，骨头就断了，就连翻身都拉断了锁骨，每天活在粉身碎骨的疼痛中。
李香君在月光下对着滔滔江水放声歌唱。唱完李香君从怀中掏出一把剪刀，一刀剪断琴弦，说道：“公子才名文藻，雅不减中郎。公子豪迈不羁，又失意，愿终自爱，无忘妾之歌，妾亦不复歌矣。”
芳润养花天
李香君从此闭门谢客，一心等待侯公子归来。可惜致死她也没能等到侯公子归来。侯方域在媚香楼大火中没有找到香君，以为香君已经追随圣上去了，从此他就披上了道袍。一朝错过，一生错过。
豪华行乐地
江南四大家班分别是扬州田皇亲家班、苏州周国丈家班、南京阮家班与如皋冒家班，田家班、周家班与冒家班均不对外商演。阮大铖是一位大才子，也是大奸臣，更是戏曲通才，不仅能创作剧本，而且还能演唱。有阮大铖这位艺术总监，阮家班自然夺得三大班之魁首。阮家班的特色曲目有《春灯谜》、《燕子笺》、《双金榜》和《牟尼合》，合称“石巢四种”，均为自编、自导、自演，由南曲第一人苏昆生调琴教曲。
可天外天真的是芳润养花天吗？张家镇的镇头是名镇一方的李家大院，镇尾却是声名远播的妓院-花满楼。花满楼的门口挂的也是这幅对联：
侯方域宴请冒襄，晚会上由阮家班出演了《燕子笺》。二人边听，边骂，边鼓掌，与众生无异。侯方域讥笑道：“一出《燕子笺》，竟要白银十六两，阮大铖果真是心黑。”冒襄怒道：“卖文、卖字、卖唱，士所不为也。”谁知道冒襄晚年会卖字为生？
玉泉沟、芳草地、自来泉，还热气腾腾地突突冒水，又是铁链，又是铜锁，忍不住浮想翩翩。的确是“别有洞天”，难免让人欲仙欲死。
朱由崧深居禁中，人称“老神仙”。道士袁本盈进春方:用人参饲羊,羊饲犬,细切犬蛋拌入草中喂驴,候驴交配高潮前,割其势，献与朱由崧嚼服。御宫人,多血如泉涌而死。宫中每日演出《麒麟阁》、《春灯谜》、《燕子笺》、《双金榜》和《牟尼合》，朱由崧边听戏边饮火酒，酒后淫童男童女。朱由崧体形魁硕,一日而毙童女二人,月光下从厚载门裹骸而出。体质纤弱之女子,多毙命于尘露，宫中少女几尽。
李秋霞的天外天的确是豪华行乐地。高级，很高级。天外天究竟有多高级？这里出气都要花钱。空气有桂花香、梨花香、牡丹香、荷花香与桃花香。另外茶水五十两，空气五十两，陪聊四百两，只收现银，不收钞票。桌子是紫檀的，茶壶是时大彬款紫砂壶，壶身以隽永的行书刻着一行诗：“杏花疏影里，吹笛到天明”。就连帘子子都是黑珍珠。奢靡的程度，不是普通的草民能够想象。
南京被围后，朱由崧传旨，放归所选淑女，急召李香君演戏。漆黑的皇宫，只有戏台还亮着灯。李香君独自站在台上，哀怨地唱着：“云朝朝朝朝朝朝朝朝散，潮长长长长长长长长消……”
芳润养花天，欲死。
朱由崧的眼泪哗地涌了出来，一时间台上的人物如千军万马一般，纷纷涌了下来，对着朱由崧笑呵呵地说道：“圣上该你了”，拖着朱由崧就往台上跑。
豪华行乐地，欲仙；
朱由崧冲上戏台，大声说道：“该我了，该我了。”朱由崧拈着兰花指，腆着一个巨大的肚子，连哭带笑地唱道：“河出图，洛出书，景星明，庆云现。那一桩桩兴亡事，离合情，老夫不但耳闻，皆曾眼见。惹的俺哭一回，笑一回，怒一回，骂一回。那满座看客，怎晓得我就是戏中人！”朱由崧身着龙袍，在戏台上东奔西跑，如疯似狂地长夜悲歌。老夫不但耳闻，皆曾眼见。惹的俺哭一回，笑一回，怒一回，骂一回。那满座看客，怎晓得我就是戏中人？
天外天在锦里边上江心的月牙岛上。门口挂着一联：
历史何尝不是一场大戏？台上唱的是痴儿，台下看的是傻儿，唯有那幕后看不见的手，操纵着一切。诸位看官，大家又何尝不是在边看边演？果真是人生如戏，戏如人生。
1 花满楼与天外天