其实，他们一直都是那么的和谐，他们的思想就好像是好久之前就已经在一起了。黎吉亚现在也是什么都不再想了，她只想着死亡之后的日子。死亡不只是能够离开这座监狱，逃开尼禄和蒂杰里奴斯的控制，更是一种解脱，是一个她和自己的爱人结婚的时刻。现在事实已经无法改变了，那么什么都已经不重要了。死了之后她会比现在还要幸福，所以她在等待着那一时刻的到来，就像是准备出嫁的女孩子等待结婚那刻一般。
有时候他觉得自己已经尝试过了那种死后的日子。以前紧紧跟随他的烦恼或者是忧伤，现在已经全部不在了，变成了一种世人无法体会到的平静。维尼裘斯不跟随潮流，他逆着前进，却受着那些折磨；现在他跟着潮流走，他想一定可以去往那平静的天堂。他知道，他的未婚妻现在正和他一起面对即将到来的死亡，就算现在他们被高高的围墙阻挡着不能在一起，但是他们的灵魂一直在一起。他每天想着这些，就像是在等待着幸福的那一时刻。
那股信仰的洪流，曾经把成千上万的信徒从他们原本的人生里卷走，运到坟墓的彼方去，同样也卷走了乌尔苏斯。从前在他的心里，也不能容忍黎吉亚的死亡，可是每天听到关于圆剧场和花园里发生的事情，死亡像是成了全部基督徒不可避免的结局，而且也像是成了他们的幸福，而且比一切凡人的幸福更高尚。所以他再不敢祈求基督去剥夺黎吉亚这种幸福，或是把它延迟到许多年以后。在他那野蛮人单纯的灵魂里，他又想，一个黎吉亚公主应该比一大群像他自己那样简单的人有更大权利享受那种神圣的快乐，而且在永恒的荣光中，她比别的人会坐在更靠近“羔羊”的地方。
罗马有法律已经说明，不能向死人报仇，所以那些快要死的犯了罪的人和已经死了的人都会还给他们的亲人。维尼裘斯想到这里，有了一点欣慰，要是黎吉亚死了，他就将她葬在自己的坟地里，他会在她的身边躺下。他也不准备再去搭救她了，因为那是毫无希望的，再说他现在也只剩下半条命了，他一心一意地信奉主，只希望他们以后能够永远在一起，其他的什么也不想了。他的信仰是没有尽头的，他觉得，那样的永恒要比自己所有活过的日子都要实在，都要现实。他的心里全是热忱。虽然他现在活着，其实他已经是一个只有灵魂存在的人了，只是希望肉体可以早点解脱，那样就可以和另一个灵魂在一起了。他可以想到，他和黎吉亚一起死了之后，就会去往天堂，他们会手牵着手，上帝也会祝福他们的。他会和她生活在一片光明里，那里会是那样的平静、那样的自由。他现在只希望她不要出现在竞技场上受那些苦难，就让她在监狱里死掉，那样的话他就会和她一起去往天堂。看着眼前出现的那些死亡、那样的一片血，他觉得不应该只希望她一个人得到赦免。使徒也说过，他们自己也会作为殉道者死亡的。看到那个希腊人死亡的情景，他觉得他死亡的时候是一种解脱，也是甜蜜的，因此，他也希望他们可以将那些不好的命运转为快乐的、仁慈的、正义的命运。
他记得以前听别人说过，在上帝面前一切都是平等的，但是在他心里就有那样的一种信念，他觉得一个领袖——就像是黎吉亚的父亲那样的人，他的女儿也应该比其他人要特别，他还是希望在自己死后，主可以继续将他送给她，让自己继续待在她的身边。他有一个别人不知道的心愿，他想要自己能像“羔羊”一般在十字架上死去。可是，他又觉得那样的死法是那么的伟大，他不敢有那样的想法，尽管有很多极其可恶的人也是那样死的。他想，自己一定会死在野兽的口中的，这让他很是苦恼。他很小的时候，就是生活在那种没有人烟的森林里的，他每天都会打猎，他的力气是那么的大，所以在他还很年轻的时候，在那些黎吉亚人中已经很有名了。他很喜欢打猎，但是自从住在了这个城市，他就没有打过猎了，有时候他会跑到关野兽的地方和大剧场，只是为了看一眼他见过或者是没见过的野兽。看到那些野兽，他那打猎时候的心情又出来了，他有一种想要去和它们打斗、屠杀它们的心愿，他害怕自己一到了赛场，看到它们，会做出一些不合自己基督徒身份的事情，那样就不能虔诚和平静地死去。
也是因为这个原因，皇帝和蒂杰里奴斯是不可能让人们如愿，他们还是在那里进行着虐杀。为了让人们放心，又颁发了新的命令，分发一些麦子、葡萄酒和橄榄；为了使那些产业主得到满足，又发了一些方便建造新房子的章程，并且还将街道的宽窄和建筑材料都又做了一些规定，那样可以预防未来的火灾。皇帝还去了元老院的会议，和“父老们”讨论了一下对人民和城市有好处的事情，却没有提那些已经被定罪的人会得到饶恕的事。这个统治罗马城市的人，现在最急切要做的事情就是要使人们知道，只有最残酷的惩罚才能打击到那些有罪的人。元老院里没有一个人为基督徒反驳，他们都不想得罪尼禄，而一些有远见的人，他们觉得和这样的一种新的信仰对抗，罗马的统治一定会遭到破坏的。
但是现在，他也只能顺其自然了，所以他也就只能先找一些可以使自己快乐的想法来安慰自己。他听别人说过，“羔羊”以前和地狱里的那些鬼东西宣战过，基督教的信仰就是要将那些鬼东西和其他不一样的教的诸神联系在一起，那样的话，他觉得自己会为“羔羊”建功的，他会更加出力，他觉得自己比其他的基督徒的灵魂要强大一些。所以，他每天都在那里祈祷，帮助其他囚犯干活，帮助那些狱卒们，还安慰黎吉亚；她抱怨自己在活着的时候，没有像大比大【注：参阅《新约·使徒行传》第九章第三十六至四十二节。】一样做很多的善事（这个故事是从彼得使徒的口中得知的）。监狱里的那些狱卒们，都很害怕乌尔苏斯的蛮力，因为监狱里的那些刑具也无法控制他，但是人们又喜欢他，因为他是那么的温顺。他的脾气是那么的好，使他们很是惊讶。他们倾听他讲自己的信念，他是那样平静地接受死亡，等待着死亡的来临，使他们觉得阳光虽然不能照射进来，但是这里却充满了幸福。他有时候也告诉大家，要相信“羔羊”，那个时候就有很多人认识到，他们虽然是奴隶，是不幸的，但他们的结局是一样的，是一样的悲惨，同样会死亡的。
在那次火炬的表演结束后，好多基督徒就被杀死了，监狱里已经没有多少人了。但是，他们还是会将一些有嫌疑的人抓进来，可被抓的人越来越少，已经没有太多的人来供应以后几场比赛了，尽管比赛快要结束了。人们对于基督徒们那样的死法已经不感兴趣了，还有些人对其已经厌烦了；还有就是因为基督徒们在这样的死亡面前所做的事情，使他们觉得很不安。像维斯蒂奴斯一样迷信的人，他们的做法已经使很多人的心里发生了变化，他们感到不安。在人民群众中间，现在流传基督主复仇的事情，传得越来越离奇。还有，从监狱里传出的疾病，已经使罗马好多人都染上了，那样的结局使人们更加害怕。人们经常看到有人下葬，那个时候很多人就会想着要向那法力无边的主求饶，那样必须献上更多的牺牲者。在各个庙宇间，有好多人在那里向朱庇特和李比蒂娜上了供。蒂杰里奴斯和他的帮凶们尽量扼杀这样的事情，但是人们还是会怀疑，还是在流传： “基督徒是无罪的，纵火犯是尼禄。”
可是他们还是会对死亡产生恐惧，他们觉得死了就没有希望了，就在这个时候，那个像花儿一样被丢进监狱的女孩和那个有着骇人蛮力的仆人，正很幸福地走向为他们敞开的永恒之门。