[5]长桑之术——医术。
[4]念东先生——即高珩，淄川人，能诗文。
[6]致——情致、意态。
[3]稷下——古地名，此指济南府城。
[7]复室——内室。
[2]高季文——清康熙年间教谕。
[8]观音像——菩萨像。
[1]癸亥——即康熙二十二年（1683年）。
[9]曛——暮。
梁，四十以来女子也，致[6]绥绥有狐意。入其舍，复室[7]中挂红幕。探幕以窥，壁间悬观音像[8]；又两三轴，跨马操矛，驺从纷沓。北壁下有案；案头小座，高不盈尺，贴小锦褥，云仙人至，则居此。众焚香列揖。妇击磬三，口中隐约有词。祝已，肃客就外榻坐。妇立帘下，理发支颐与客语，具道仙人灵迹，久之，日渐曛[9]。众恐碍夜难归，烦再祝请。妇乃击磬重祷，转身复立，曰：“上仙最爱夜谈，他时往往不得遇。昨宵有候试秀才，携肴酒来与上仙饮；上仙亦出良酝酬诸客，赋诗欢笑。散时，更漏向尽矣。”言未已，闻室中细细繁响，如蝙蝠飞鸣。方凝听间，忽案上若堕巨石，声甚厉。妇转身曰：“几惊怖煞人！”便闻案上作叹咤声，似一健叟。妇以蕉扇隔小座。座上大言曰：“有缘哉！有缘哉！”抗声让坐，又似拱手为礼。已而问客：“何所谕教？”高振美遵念东先生意，问：“见菩萨否？”答云：“南海[10]是我熟径，如何不见。”又：“阎罗亦更代否？”曰：“与阳世等耳。”“阎罗何姓？”曰：“姓曹。”已乃为季文求药。曰：“归当夜祀茶水，我于大士[11]处讨药奉赠，何恙不已。”众各有问，悉为剖决。乃辞而归。过宿，季文少愈。余与振美治装先归，遂不暇造访矣。
[10]南海——指浙江定海县海域中的普陀山，相传为观世音显灵说法处。
[11]大士——佛教中对菩萨的通称。